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今天我們需要什么樣的教師道德-展示頁(yè)

2024-11-15 12:28本頁(yè)面
  

【正文】 愛等最先進(jìn)的教師專業(yè)道德。同理,如果你希望在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候和小朋友一起“平等”地爭(zhēng)奪生的希望,則你原本就不應(yīng)該進(jìn)入以呵護(hù)和促進(jìn)兒童全面成長(zhǎng)為職責(zé)的教育職場(chǎng)。每個(gè)人都不是完全自然的“裸人”,特定身份尤其是特定專業(yè)身份會(huì)在他的基本人權(quán)實(shí)踐上打上特殊的印記。這不僅是社會(huì)大眾的期待,而且是職業(yè)特點(diǎn)的要求使然。沒有生活的理想性、超越性,也就沒有道德生活本身。因?yàn)楹笳咭岳簽椴┺牡幕疽?guī)則,前者則以限制自己的利益方式,甚至用利他主義的超越性原則處理人際關(guān)系。首先,教師應(yīng)該有崇高的師德追求。我們需要“先進(jìn)的”教師道德所謂“先進(jìn)的教師道德”主要包括兩大含義:教師應(yīng)該有崇高的師德追求;對(duì)師德的理解也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。我們歡迎社會(huì)對(duì)于教師道德有最廣泛的關(guān)心,但是我們更是由衷希望全社會(huì)對(duì)師德問題的關(guān)注能越來(lái)越專業(yè)。21世紀(jì)的中國(guó)教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的追求專業(yè)性、高品質(zhì)的嶄新階段。此外,小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等教育的學(xué)段不同,同一個(gè)師德規(guī)范的具體要求肯定有許多差異,不同年齡、職齡、性別、學(xué)科教師的師德理解和需求也都各不相同,教師專業(yè)道德建設(shè)必須充分考慮不同群體教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)際等,也是師德建設(shè)必須“專業(yè)化”理解的重要維度。因此,依據(jù)教育實(shí)踐的實(shí)際去考慮師德內(nèi)涵的特殊性是我們有效進(jìn)行師德建設(shè)的重要方法。比如一般的公正原則要求我們對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,很多情況下也是對(duì)的,但是教育活動(dòng)中“因材施教”原則常常要求教師用形式上好像并非“一碗水端平”的手段處理看起來(lái)完全一樣的教育事件。教師道德應(yīng)該是“專業(yè)的”倫理,而非過(guò)去一般意義上的“行業(yè)的”道德。但在教育科學(xué)已有較大發(fā)展、教師專業(yè)化已經(jīng)提上教育事業(yè)議事日程、師德規(guī)范制定的復(fù)雜性也前所未有的今天,師德問題的討論和其他教育問題一樣都應(yīng)該有起碼的專業(yè)性。“全國(guó)教書育人楷?!痹u(píng)選活動(dòng)的開展,讓更多有識(shí)之士再次關(guān)注師德建設(shè)課題。他們胸懷祖國(guó)、情系人民,熱愛教育、關(guān)懷學(xué)生,教書育人、為人師表,甘為人梯、樂于奉獻(xiàn),把滿腔熱情和全部精力獻(xiàn)給人民教育事業(yè),彰顯了新時(shí)期人民教師的理想情操、高尚師德和人格魅力。第二篇:今天我們需要什么樣的教師道德今天,我們需要什么樣的教師道德2010年10月21日 10:52:21 來(lái)源: 中國(guó)教育報(bào)■全國(guó)教書育人楷模將我國(guó)師德建設(shè)提升到一個(gè)新的高度■當(dāng)代中國(guó)師德建設(shè)要有與時(shí)俱進(jìn)的整體社會(huì)環(huán)境的支持■“以人為本”原則在師德建設(shè)程序上應(yīng)該轉(zhuǎn)換為建設(shè)“師本”型教師專業(yè)道德的實(shí)踐■從提高師德規(guī)范專業(yè)水平入手建立師德規(guī)范體系是師德建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急最近評(píng)選出的“全國(guó)教書育人楷?!钡氖论E和精神令世人感動(dòng)?!绷殖绲陆淌诘摹疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?,疼愛別人的孩子是神圣??鬃拥摹皫熣邽閹熞酁榉叮瑢W(xué)高為師,德高為范。再有汶川地震,在大災(zāi)面前,譚千秋老師用他的血肉之軀托起人間最美麗的彩虹。當(dāng)孩子們生病了,他上山采草藥,傳染病流行季節(jié),每天熬藥水給孩子們喝??上攵膭趧?dòng)強(qiáng)度有多大。他是瑤山深處一所小學(xué)的老師,那里的條件非常艱苦,不通電,甚至不通公路。在全社會(huì)都高度重視未成年人思想道德建設(shè)的今天,需要怎樣的教師道德呢?我認(rèn)為今天的教師道德應(yīng)該是“有愛心”、“有責(zé)任心”、“有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神”。第一篇:今天我們需要什么樣的教師道德今天我們需要什么樣的教師道德愛心 責(zé)任 奉獻(xiàn)“育人德為先,身教勝言教?!北蛔u(yù)為人類靈魂工程師的教師,我們的一言一行都潛移默化地影響著學(xué)生。如果一個(gè)教師沒有愛心、沒有責(zé)任心、沒有奉獻(xiàn)精神,那么她(他)怎么能愛學(xué)生呢?怎么能熱愛自己的事業(yè)呢?怎么能全身心的投入到工作中呢?我曾看過(guò)全國(guó)優(yōu)秀教師盤振玉老師的事跡材料。學(xué)校里校長(zhǎng)、老師只有他一個(gè)人,一切事物都要他一人承擔(dān),學(xué)校里學(xué)生最小的5歲,最大的10歲。一次一個(gè)5歲的孩子深夜拉肚子,把被子衣褲全弄臟了,盤老師不怕臟,給孩子洗澡、喂藥、洗被子褲子,孩子只有一套棉衣,當(dāng)盤老師在火塘邊把衣服考干已經(jīng)是天亮了。試想一個(gè)老師如果對(duì)孩子沒有愛心,沒有責(zé)任心,沒有對(duì)教育事業(yè)的那種奉獻(xiàn)精神,他能做到這一點(diǎn)嗎?他能在那樣條件艱苦,孤獨(dú)寂寞的環(huán)境中一干就是20幾年嗎?現(xiàn)在的人都向往著繁華的都市生活,可盤老師卻用他的實(shí)際行動(dòng)詮釋著教師的那份愛,那份責(zé)任,對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。如果他沒有對(duì)學(xué)生的愛怎么能在生死攸關(guān)的時(shí)刻,把生的希望留給學(xué)生,把死留給自己呢?正是這種舍己的大愛和他肩上那份沉重的責(zé)任,譜寫了他對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)?!碧招兄摹澳愕慕瘫尴掠型咛?,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!边@些名言無(wú)一不詮釋了沒有愛就沒有教育,沒有高尚的師德就無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的教師嗎?有人說(shuō):師德是“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”的老黃牛精神;有人說(shuō):師德是“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”的蜜蜂精
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