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植樹的牧羊人學(xué)案-展示頁

2024-11-15 12:11本頁面
  

【正文】 法國作家、電影編劇。刻畫人物所采用的描寫方法及作用體會牧羊人通達從容積極樂觀的人生態(tài)度,寧靜淡泊,不追名逐利的人生境界,堅強的毅力,無私奉獻的精神。 的牧羊人形象。(10’)五、思考:孤獨的牧羊人數(shù)十年如一日,靠自己的努力將荒山變成綠洲,是什么精神支撐著他?【達標(biāo)反饋】(2’)《 》。()【學(xué)習(xí)過程】一、課前導(dǎo)入:二、獨學(xué):自由朗讀課文:(3’)大聲帶著情感去朗讀,并標(biāo)上序號;圈出不認識的詞語圈出時間詞,思考課文以什么順序記敘故事。()(3)追究底細,尋根究底。()(2)不聲不響,很少說話。【預(yù)習(xí)檢測】慷慨()干涸()坍塌() 縫隙()酬勞()廢墟() 薰衣草()滾燙()光禿禿()流淌()硬朗() 沉默寡言()刨根問底()。森林的規(guī)模不斷擴大,漸漸地,這個地區(qū)有了霧氣、水分、溪水、村莊、泉水、笑聲,整個地區(qū)都活了起來。由于氣候不好,種十萬棵樹,最終只有一萬棵長成大樹。只有很少的人在這兒過著冷漠、孤獨的生活。他經(jīng)歷了殘酷的第一次世界大戰(zhàn),遭受了嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷,由此成為堅定的和平主義者?!局R鏈接】:讓 mo()根問底()酬勞:刨根問底:硬朗:三.理清思路,填寫下表牧羊人的情況高原的情況初遇牧羊人再見牧羊人最后一次相見第二篇:植樹的牧羊人導(dǎo)學(xué)案20172018學(xué)年七年級(上)語文導(dǎo)學(xué)案班組號: 姓名: 主備:鄧正蘭 審核: 編號:第四單元 第13課 《植樹的牧羊人》第一課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】有感情的自由朗讀課文,概括“我”與牧羊人三次見面的情形。一()樓 挑()()()坍 塌()勞p225。ng jiǎn chuō zh224。但是三天后耶穌復(fù)活,直到如今仍然坐在全能上帝的右邊,為世人祈禱,看護地上屬于他的子民。主耶穌說自己是好牧人,好牧人是比喻的說法,羊意味信靠主的人,也就是基督徒,乃至包括全人類。喬諾街。喬諾感到驕傲,當(dāng)?shù)亟ㄓ屑o(jì)念他的讓他的作品風(fēng)格多樣,很難歸類,大多數(shù)作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。喬諾的作品獲獎很多,部分作品被搬上銀屏,被認為是法國20世紀(jì)最著名的作家之一。在第一次世界大戰(zhàn)時當(dāng)過步兵,在目睹慘烈場面后成為堅定的和平主義者。第一篇:《植樹的牧羊人》學(xué)案《植樹的牧羊人》學(xué)案一.課前自讀:喬諾(18951970),生于法國普羅旺斯地區(qū)馬諾斯克市,法國著名作家、電影編劇。讓1932年獲得法國榮譽勛章,1953年獲得摩洛哥王子獎,次年,入選為龔古爾學(xué)院成員。馬諾斯克的居民至今還為讓喬諾中心,還有一條街名叫讓。因為耶穌愛世人,如同牧人愛自己的羊群,耶穌為了拯救全人類,擔(dān)當(dāng)世人的罪,以無罪之身被猶太人釘死在十字架上,為 “羊”(基督教徒)舍棄了自己的生命。二.重點詞語正音正形,釋義d242。ngpeng()chu243。o zu243??坍嬋宋锼捎玫拿鑼懛椒白饔皿w會牧羊人通達從容積極樂觀的人生態(tài)度,寧靜淡泊,不追名逐利的人生境界,堅強的毅力,無私奉獻的精神。喬諾(18951970)法國作家、電影編劇。代表作有《屋頂上的騎兵》《人世之歌》《龐神三部曲》和《一個郁郁寡歡的國王》 :這個故事發(fā)生在20世紀(jì)初的法國普羅旺斯地區(qū)的一片荒蕪、破落、毫無生氣的荒原。有一個牧羊人,他一邊牧羊,一邊每天都種100棵橡樹。盡管如此,牧羊人沒有氣餒,沒有沮喪,依然堅持每天種樹。作者為老人的見識、胸懷、堅持而感動,于是寫下了這篇文章以做紀(jì)念。(1)建筑物或堆積物的東西倒下來。比喻人性格內(nèi)向。()(4)不長莊稼的地方,泛指貧瘠、荒涼的土地,或地帶。勾畫出直接描寫牧羊人的句子三、合作探究,小組討論交流(8’)???“我”看到了怎樣的環(huán)境?(定位第2段)?你從哪里看出來?(定位第410段)?四、學(xué)生展示交流、教師歸納講解。作者是(國籍)作家、電影編?。ㄈ嗣?。第三篇:植樹的牧羊人導(dǎo)學(xué)案20172018學(xué)年七年級(上)語文導(dǎo)學(xué)案班組號: 姓名: 主備:鄧正蘭 審核: 編號:第四單元 第13課 《植樹的牧羊人》第一課時【學(xué)習(xí)目標(biāo)】快速瀏覽課文,概括“我”與牧羊人三次見面的情形。
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