俄狄浦斯王讀后感[5篇材料]-展示頁
2024-11-15 12:09本頁面
【正文】 也總是伴隨著悲劇的出現(xiàn)。自由意志與命運(yùn)的沖突，一向被認(rèn)為是古希臘悲劇的主旋律，也正是這種沖突的客觀存在才突出了人類的生命激情。所謂“命運(yùn)悲劇”，就是那種主要內(nèi)容通常都是主人公的自由意志同命運(yùn)對(duì)抗。震驚不已的約卡斯塔羞愧地上吊自殺，而同樣悲憤不已的俄狄浦斯，則刺瞎了自己的雙眼，并自我驅(qū)逐出忒拜。后來，受俄狄浦斯統(tǒng)治的國家不斷有災(zāi)禍與瘟疫，因此俄狄浦斯向神殿請(qǐng)示，想要知道為何會(huì)降下災(zāi)禍。俄狄浦斯繼續(xù)前進(jìn)來到忒拜城，用他的智慧戰(zhàn)勝了危害忒拜人民的獅身人面女妖斯芬克期，從而被忒拜人民擁戴成為了國王，并且娶了前國王的遺孀約卡斯塔——即他的生母為妻。由于俄狄浦斯誤把養(yǎng)父養(yǎng)母當(dāng)作親生父母，因此決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)并且發(fā)誓永不再回來，以避免悲劇發(fā)生。然而奉命將俄狄浦斯拋棄的牧人心生憐憫，偷偷將俄狄浦斯送給了科林斯國王波呂波斯收養(yǎng)。在故事開頭，忒拜國王拉伊俄斯從神諭中得知：他的兒子俄狄浦斯在長大之后將會(huì)殺父娶母?！Y料來自“百度知道”《俄狄浦斯王》是古希臘著名悲劇家索?？死账沟拇碜髦弧＿@部戲劇被亞里士多德推為戲劇藝術(shù)中的典范。第一篇：《俄狄浦斯王》讀后感《俄狄浦斯王》讀后感管院 陳倩蓉 2011040173《俄狄浦斯王》是古希臘悲劇的典范作品，是一本不可不讀的經(jīng)典好書，是古希臘索?？死账沟膽騽〈碜髦弧４蠹s在公元前430～前426年首演?！抖淼移炙雇酢凡粌H在藝術(shù)上給后世留下了典范，而且經(jīng)由弗洛伊德的精神分析闡發(fā)，更引申出了一個(gè)新名詞——俄狄浦斯情結(jié)(即戀母情結(jié))。整部小說震撼人心、振人心魄、引人深省。于是，在俄狄浦斯出生之后，命人用鐵絲穿過他的腳踵，并且將他拋棄在荒山野嶺等待死亡的降臨。俄狄浦斯長大成人后，從德爾菲神殿的神諭得知自己必將殺父娶母。俄狄浦斯在流浪途中，與一群陌生人發(fā)生了沖突，并且失手殺了人，但是他卻不知道這些人之中正包括了他的親生父親拉伊俄斯。就這樣，在俄狄浦斯不知情的情況下，他應(yīng)驗(yàn)了“殺父娶母”的預(yù)言。最后在先知提瑞西阿斯的揭示下，俄狄浦斯知道了自己是拉伊俄斯和約卡斯塔的兒子，終究應(yīng)驗(yàn)了他之前殺父娶母的不幸命運(yùn)。古希臘悲劇往往被人們稱為“命運(yùn)悲劇”。結(jié)局則是他(或她)無法逃脫命運(yùn)的羅網(wǎng)而歸于毀滅。人的生命歷程總是交織著悲劇性。古今中外無數(shù)以人為中心的文藝作品都描寫出了人悲劇的生命歷程，抒發(fā)著人悲劇的生命激情。悲劇精神不是抽象的存在，它會(huì)通過人苦難的生命歷程呈現(xiàn)出來。德國美學(xué)家、心理學(xué)家，移情說主要代表里普斯認(rèn)為：“一個(gè)人在精神上被命運(yùn)磨成齏粉，最后完全背棄了自己內(nèi)在的人性，但是他身上原有過人所應(yīng)有的力量?！北瘎∪宋锏摹懊赖隆笔潜瘎【竦奶卣髦?。當(dāng)獅身人面女妖的陰影籠罩著整個(gè)忒拜城、人民生處于危難的時(shí)候，這歷史的使命就落在俄狄浦斯身上。俄狄浦斯的美德中最扣人心弦的是他尋找殺害前國王兇手的堅(jiān)強(qiáng)決心和堅(jiān)韌信念。但是，從俄狄浦斯為了阻止神諭所示的命運(yùn)發(fā)生，而離開了誤以為是親生父母的養(yǎng)父養(yǎng)母，并且發(fā)誓永遠(yuǎn)不會(huì)回科林斯，卻不知道這逃避恰恰使他實(shí)踐了神諭這一點(diǎn)看來，俄狄浦斯就是一個(gè)自以為是的人。因此，我們應(yīng)該認(rèn)清楚前方將會(huì)遇到的是什么，再下定決心前進(jìn)。他是忒拜王的兒子，但忒拜王相信了一個(gè)預(yù)言——俄狄浦斯有一天會(huì)殺死父親而與母親結(jié)婚，于是命人殺死俄狄浦斯。后來，一個(gè)牧羊人發(fā)現(xiàn)了俄狄浦斯并將他送給鄰國的國王做兒子。后來，國家瘟疫流行，俄狄浦斯才知道，他多年前殺掉的一個(gè)老人是他父親，而與自己同床共枕的是母親?！抖淼?
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