【正文】 用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。（6）有助于改變教師的教育觀念和教育行為。各地學(xué)校的內(nèi)、外部條件雖然有較大的差異，但都具有可供開(kāi)發(fā)、利用的教育資源，學(xué)生也都能從本地實(shí)際出發(fā)，尋找到他們感興趣和有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。（5）各地學(xué)校都有開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的可能性。但這些小組往往只有少數(shù)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生能夠參加。（4）每一個(gè)高中生都具有發(fā)展創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的很大潛能。普通高中的活動(dòng)課相比，它應(yīng)提高在何處？如何實(shí)現(xiàn)活動(dòng)課在創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)上的獨(dú)特的作用？這些都是有待于解決的問(wèn)題。活動(dòng)課的內(nèi)容和形式豐富多樣，很受學(xué)生歡迎。（3）原有的活動(dòng)課實(shí)踐的發(fā)展需要新的生長(zhǎng)點(diǎn)。第二，基礎(chǔ)性課程的教學(xué)中，如何處理好“打基礎(chǔ)”（進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能訓(xùn)練）與培養(yǎng)探究能力、創(chuàng)新精神的關(guān)系，對(duì)于大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)有待解決的新課題。但是，從目前情況看，更廣泛做到這一點(diǎn)還有困難。因此，在各科教學(xué)中重視學(xué)生探究精神和能力的培養(yǎng)，是可能的，也是必要的。只要教學(xué)處理得當(dāng)，原有的課程內(nèi)容也能在一定程度上支持學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的展開(kāi)。這樣的教學(xué)活動(dòng)顯然與被動(dòng)接受教師知識(shí)傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式不同，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神實(shí)踐能力的培養(yǎng)也較為有利。針對(duì)這一狀況，當(dāng)前教學(xué)改革的一個(gè)重點(diǎn)是通過(guò)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和途徑方法調(diào)整，幫助學(xué)生改變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式，在開(kāi)展有效的接受學(xué)習(xí)的同時(shí)，形成一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求，并重視實(shí)際問(wèn)題解決的主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)方式。在原有教育、教學(xué)條件下，許多學(xué)生的學(xué)習(xí)偏重于機(jī)械記憶、淺層理解和簡(jiǎn)單應(yīng)用，僅僅立足于被動(dòng)地接受教師的知識(shí)傳輸。學(xué)生知識(shí)的獲得、能力的提高、行為習(xí)慣的養(yǎng)成，歸根到底是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。校本課程的深度開(kāi)發(fā)向何處去？研究性學(xué)習(xí)課程確是一個(gè)理性的價(jià)值方向，這是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的微觀背景。校本課程的開(kāi)發(fā)，是課程改革中較為活躍的一塊園地。90年代末，人們愈加重視在課程的內(nèi)涵上進(jìn)行挖掘，提出應(yīng)注重課程三性，即：基礎(chǔ)性、拓展性、研究性。另一種劃分是按課程設(shè)置權(quán)限分為：國(guó)家課程十地方課程十校本課程三個(gè)板塊。我國(guó)的課程建設(shè)曾受到國(guó)際課程整合理論的兒童中心（杜威）、結(jié)構(gòu)中心（布魯納）和人本主義的認(rèn)知情意整合論等流派的影響，20世紀(jì)90年代經(jīng)過(guò)廣泛的實(shí)踐，確立了三大板塊課程，即：必修課＋選修課＋活動(dòng)課。各門課程的實(shí)施都應(yīng)當(dāng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的宏觀背景。第三次“全教會(huì)”著眼于提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力的高度，明確指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)、勞動(dòng)技術(shù)教育共同構(gòu)成“綜合實(shí)踐活動(dòng)”,作為必修課程列入《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》。從而，現(xiàn)行的中學(xué)各學(xué)科教學(xué)也都應(yīng)該為研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施做出自己的努力?？傊?，研究性學(xué)習(xí)，作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一種重要途徑和載體，無(wú)疑是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的熱點(diǎn)、亮點(diǎn)和難點(diǎn)。要首先從觀念上教會(huì)學(xué)生融入生活實(shí)際。如某中學(xué)同學(xué)研究的“學(xué)校食堂窗口的設(shè)置問(wèn)題”就是從生活實(shí)踐的角度出發(fā)，從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度出發(fā)，找到了學(xué)生到達(dá)窗口與廚師盛飯時(shí)間的大致規(guī)律，從而讓同學(xué)們更加融入了身邊的生活實(shí)際，也增強(qiáng)了服務(wù)于生活實(shí)踐的意識(shí)。另外，數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)應(yīng)首先著眼于讓學(xué)生融入生活實(shí)踐，所研究的數(shù)學(xué)問(wèn)題不要求很大，只要能有一定的生活實(shí)踐意義和價(jià)值，不管多么小的問(wèn)題，都不失為一個(gè)好問(wèn)題。一斑窺全貌，由此可見(jiàn)，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)有助于讓學(xué)生們進(jìn)入到數(shù)學(xué)文化的氛圍，從而感受到數(shù)學(xué)文化的魅力。學(xué)校數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)文化，在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)中，我們要發(fā)揮這種魅力對(duì)同學(xué)們的吸引。數(shù)學(xué)作為一種文化，除了具有文化的某些普通特征外，還有其區(qū)別于其他文化形態(tài)的獨(dú)有特征。四、應(yīng)著眼于使學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)文化的魅力，將知識(shí)融入到生活實(shí)際毫無(wú)疑問(wèn)，數(shù)學(xué)作為一種科學(xué)，描述了一種最高的文化成就。訪談結(jié)果顯示，因?yàn)殚_(kāi)展數(shù)學(xué)研究課題的需要，學(xué)生“用然后知不足”，常常自覺(jué)的加深或拓寬了與課題相關(guān)的數(shù)學(xué)學(xué)科課程的學(xué)習(xí):有的通過(guò)自己的親身實(shí)踐，更加加深了對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科課程的理解和熱愛(ài)。由于數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，大大改變了以往的教育模式，學(xué)生不再只是被動(dòng)接受者，而是成為學(xué)習(xí)的主人，是問(wèn)題的研究者和解決者，而教師則是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)生給予幫助，起著組織和引導(dǎo)的作用。三、研究性學(xué)習(xí)的定位及其與數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)系數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是面向全體學(xué)生的，而不是只針對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的，它以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為追求目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生介入數(shù)學(xué)學(xué)科前沿的研究，要求學(xué)生的研究結(jié)果具有一定的科學(xué)性，但并不強(qiáng)求每個(gè)學(xué)生的最后研究結(jié)果都必須獨(dú)一無(wú)二.。從這一點(diǎn)來(lái)講，數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)去反思自己在研究性學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，強(qiáng)化評(píng)價(jià)意識(shí)。二是數(shù)學(xué)教師對(duì)自身的評(píng)價(jià)。這里的評(píng)價(jià)包括兩方面，一是教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，在這一過(guò)程中，要注意過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合，多注重過(guò)程，注意激勵(lì)與導(dǎo)向的結(jié)合。除此之外，教師要指導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)中，獲得數(shù)學(xué)科學(xué)態(tài)度、科研方法、探索興趣的感悟和體驗(yàn)。另外，數(shù)學(xué)教師還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生研究探索，鼓勵(lì)學(xué)生克服挫折。為此，數(shù)學(xué)教師在選題階段，要針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展需要，結(jié)合學(xué)校和社區(qū)教育資源條件、特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)適合學(xué)生研究的課題。因?yàn)椤皵?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)”的理念是“以人為本”，數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是人本思想的體現(xiàn)，因此數(shù)學(xué)教師要摸清學(xué)生在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)中的心理機(jī)制和認(rèn)知特點(diǎn)，以學(xué)習(xí)者的身份去體驗(yàn)數(shù)學(xué)研究，以學(xué)習(xí)者的立場(chǎng)參與其中，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，反思問(wèn)題，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)向數(shù)學(xué)提問(wèn)，學(xué)會(huì)向數(shù)學(xué)問(wèn)題解決提問(wèn)。公務(wù)員之家在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施中，數(shù)學(xué)教師觀念轉(zhuǎn)變是前提，同時(shí)要求數(shù)學(xué)教師也要進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換。在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施中，要讓全體同學(xué)參與其中，樂(lè)在其中。二、教師觀念的轉(zhuǎn)變和角色的轉(zhuǎn)換數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的具體操作者是學(xué)校和教師，除了學(xué)校以外，數(shù)學(xué)教師的作用更是不容忽視。他們有研究性學(xué)習(xí)的兩級(jí)管理指導(dǎo)協(xié)調(diào)系統(tǒng):一是學(xué)校和教師，包括研究性學(xué)習(xí)教研室，教務(wù)處、年級(jí)組、學(xué)生處、團(tuán)委、總務(wù)處，大家分工明確，互相配合。除了充分利用校內(nèi)外教育資源外，學(xué)校也要結(jié)合自身實(shí)際對(duì)數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展進(jìn)行有效管理。從某種意義上說(shuō)，越是困難的地區(qū)和學(xué)校，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)研究解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)和能力的需求越迫切。也包括反映學(xué)校文化的各種有形無(wú)形的資源。一、高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的展開(kāi)要學(xué)會(huì)因校制宜高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)生活實(shí)際選擇研究專題，同時(shí)要充分利用本校本地的各種教育資源。而且，數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展充分尊重與滿足師生及學(xué)校環(huán)境的獨(dú)特性與差異性，有助于學(xué)校形成支持和激勵(lì)的氛圍，有助于教育質(zhì)量的提高。研究性學(xué)習(xí),作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一種重要途徑和載體,無(wú)疑是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的熱點(diǎn)、亮點(diǎn)和難點(diǎn)。那么,高中數(shù)學(xué)中如何進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)呢? 論文針對(duì)高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)中存在的誤區(qū)及應(yīng)堅(jiān)持正確的導(dǎo)向進(jìn)行了認(rèn)真審視和深入思考。第一篇：高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)論文高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)論文摘要：研究性學(xué)習(xí)具有綜合性和開(kāi)放性的特征,但究其實(shí)施過(guò)程,也需要依托相應(yīng)的課程作為載體。從而,現(xiàn)行的中學(xué)各學(xué)科教學(xué)中也都應(yīng)該為研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施做出自己的努力。關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué) 研究性學(xué)習(xí)問(wèn)題 思考2004年4月,教育部頒布《全日制普通高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱(實(shí)驗(yàn)修訂版)》首次明確提出:在必修課的內(nèi)容中安排“研究性課題學(xué)習(xí)”(12課時(shí)),并給出了其教學(xué)目標(biāo)和參考課題。應(yīng)該說(shuō)，目前中學(xué)對(duì)數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行了一些積極的嘗試，并且取得了一定成績(jī)，體現(xiàn)在推動(dòng)了學(xué)校管理體制的改革，促進(jìn)了學(xué)校、社會(huì)、家庭間的相互配合，從整體上推進(jìn)了數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施，加快了教學(xué)設(shè)備的更新，為學(xué)校發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但是，我們也應(yīng)該看到，由于數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)沒(méi)有非常成熟的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，因而在具體運(yùn)作過(guò)程中，也會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，需要我們認(rèn)真審視和深入思考，并在實(shí)施前就要加以注意。學(xué)校內(nèi)部資源包括具有不同知識(shí)背景、特長(zhǎng)愛(ài)好的數(shù)學(xué)教師，包括圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、計(jì)算機(jī)、校園等設(shè)施設(shè)備和場(chǎng)地。有條件的地方應(yīng)盡量利用高校、科研院所、學(xué)術(shù)團(tuán)體等部門的數(shù)學(xué)人才和數(shù)學(xué)電子信息資源為數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展提供有力支持。上海郊縣一所中學(xué)的農(nóng)村學(xué)生在數(shù)學(xué)和生物教師指導(dǎo)下，針對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)常受到乳蟲(chóng)危害，造成麥子大量減產(chǎn)的情況，成立了“勤蟲(chóng)誘因與防治預(yù)報(bào)”課題組，他們的研究結(jié)果被鎮(zhèn)植保站采納，課題組也深受鼓舞。在這方面，上海市晉元高級(jí)中學(xué)做法有可取之處。二是教研室與學(xué)生之間管理協(xié)調(diào)系統(tǒng)，例如，他們有高一年級(jí)組研究性學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)委員會(huì)，由學(xué)生干部擔(dān)任主要角色，對(duì)包括數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)在內(nèi)的各類研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行學(xué)生間的協(xié)調(diào)和管理，有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是為了讓學(xué)生“會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)”，數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)應(yīng)視學(xué)校學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，以“終身學(xué)習(xí)”為目標(biāo)，為了更好的開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)教師要進(jìn)行如下觀念的轉(zhuǎn)變:以人為本，以問(wèn)題和問(wèn)題解決為中心，因?yàn)椤皢?wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟”:數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)應(yīng)面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，“人人都獲得必需的數(shù)學(xué)’，“不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展”。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活又回歸于生活，因此，數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)應(yīng)在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鬟^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。首先，數(shù)學(xué)教師應(yīng)是學(xué)習(xí)者。其次，而問(wèn)題的解決又不是一朝一夕之功。另外，還可提出建議，讓學(xué)生討論，形成具體計(jì)劃，還可提供相關(guān)背景知識(shí)，誘導(dǎo)學(xué)生尋找值得研究的課題:在實(shí)施階段，教師要進(jìn)行分工指導(dǎo)，幫助學(xué)生明確目標(biāo)任務(wù)和職責(zé)。在方法上，教師也要根據(jù)新情況新問(wèn)題鼓勵(lì)學(xué)生不斷對(duì)實(shí)施方案進(jìn)行微調(diào)。再有，數(shù)學(xué)教師應(yīng)充當(dāng)評(píng)價(jià)者。注意多元化的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)方面已達(dá)到的程度水平，更要關(guān)注學(xué)生行為、情感、態(tài)度的生成和變化，一些中學(xué)轉(zhuǎn)自://開(kāi)展的數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)論文答辯會(huì)和成長(zhǎng)紀(jì)錄袋的評(píng)價(jià)形式值得借鑒。數(shù)學(xué)課程的改革，要求教師對(duì)任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都要有反思與體驗(yàn)，對(duì)研究性學(xué)習(xí)也是如此。只有知道什么樣的選題是好的選題，自己才能幫助學(xué)生把好關(guān)、選好題，只有知道什么樣的指導(dǎo)最到位，才會(huì)引領(lǐng)學(xué)生在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中少走彎路，提高效率。強(qiáng)調(diào)這樣的定位，有助于預(yù)防數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)變?yōu)樾碌臄?shù)學(xué)學(xué)科競(jìng)賽。從初步開(kāi)展數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐情況來(lái)看，凡是認(rèn)真參加數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的學(xué)生，基本上都沒(méi)有影響數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)。因此，是否可以這樣說(shuō)，數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)和現(xiàn)有數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)之間，不是一個(gè)反對(duì)一個(gè)，一個(gè)否定一個(gè)，而是互為補(bǔ)充，相互促進(jìn)的關(guān)系。美國(guó)數(shù)學(xué)家懷爾德1981年從數(shù)學(xué)人類學(xué)的角度提出了“數(shù)學(xué)——一種文化體系”的數(shù)學(xué)哲學(xué)觀，這是很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)出現(xiàn)的第一個(gè)成熟的數(shù)學(xué)哲學(xué)觀。數(shù)學(xué)是科學(xué)的語(yǔ)言，是思維的工具，也是傳播人類思想的一種基本方式:數(shù)學(xué)用一種客觀的方式將自然與社會(huì)連接起來(lái)，并具有相對(duì)的穩(wěn)定性和延續(xù)性:數(shù)學(xué)作為一種思想方法，充滿著理性精神。一些中學(xué)顯然認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，如在北京某中學(xué)進(jìn)行數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)動(dòng)員中，數(shù)學(xué)組長(zhǎng)的發(fā)言為同學(xué)們提到了海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中的數(shù)學(xué)，提到了推理小說(shuō)中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)，提到了古漢語(yǔ)研究中的數(shù)學(xué)，還提到了經(jīng)濟(jì)中的數(shù)學(xué)、化學(xué)中的數(shù)學(xué)等等，讓同學(xué)們充分認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)文化的無(wú)處不在，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)文化的傳承與發(fā)展。如果數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)能為人們認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)文化、推動(dòng)數(shù)學(xué)文化的發(fā)展做一些貢獻(xiàn)，那么在未來(lái)培養(yǎng)出大批積極主動(dòng)和有能力的年輕的數(shù)學(xué)文化傳播者，也是指日可待的。在以往的數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)課題中，也己體現(xiàn)了這一著眼點(diǎn)。學(xué)校和教師作為數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的真正的管理者和執(zhí)行者，一定注意不要貪大舍小。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)閿?shù)學(xué)是生活世界的財(cái)產(chǎn)，在實(shí)踐中應(yīng)用數(shù)學(xué)財(cái)產(chǎn)，而且這種應(yīng)用與感興趣的日常實(shí)際密切結(jié)合，就可以讓學(xué)生走進(jìn)生活實(shí)踐、提高生存能力，從而使生活變得輕松，因而會(huì)讓學(xué)生們感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的輕松愉快。研究性學(xué)習(xí)具有綜合性和開(kāi)放性的特征，但究其實(shí)施過(guò)程，也需要依托相應(yīng)的課程作為載體。參考文獻(xiàn)：[1][J]兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(01).[2]李茜,李衛(wèi)祥,[J]高等農(nóng)業(yè)教育, 2003,(05).[3]熊有勝,:原則與策略[J]高等函授學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005,(06).[4][J]廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(01).[5]“研究性學(xué)習(xí)”的教師角色期待[J]西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2004,(04).[6]李瑩,[J]集寧師專學(xué)報(bào), 2002,(04).[7]高飛,[J]蒙自師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2003,(03).[8]汪基德,[J]教育科學(xué),2003,(04).第二篇：高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)報(bào)告（定稿）高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)報(bào)告研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究, 以類似科學(xué)研究的方式主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。一、問(wèn)題的提出 經(jīng)濟(jì)的全球化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的臨近，對(duì)創(chuàng)造性人才，對(duì)勞動(dòng)者的創(chuàng)新精神提出了前所未有的緊迫要求。”學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)受諸多因素制約，課程改革可以視為舉措之一。教育界內(nèi)部對(duì)課程改革的探討始終是教育改革的一個(gè)熱點(diǎn)。盡管這三個(gè)板塊的劃分在邏輯上還顯得不夠清晰，但它在實(shí)際運(yùn)作中卻是簡(jiǎn)便易行的。這兩種劃分課程的表述，都是從課程外在的、外顯的屬性來(lái)進(jìn)行的。以課程改革自上而下和自下而上的實(shí)踐為基礎(chǔ)，研究性學(xué)習(xí)課程的出現(xiàn)可以說(shuō)是應(yīng)運(yùn)而生，這是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的中觀背景。多樣的校本課程，如培養(yǎng)興趣愛(ài)好和發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的，以及品德類、心理類、科技類、人文類、休閑類等。（1）實(shí)施以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，重要的著眼點(diǎn)是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。所以，學(xué)校教育需要關(guān)注的重要問(wèn)題是要讓我們的學(xué)生形成怎樣的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式十分不利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師起了組織、指導(dǎo)作用，在時(shí)間安排上更多的是學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（2）一種新的學(xué)習(xí)方式的掌握和運(yùn)用，需要依托相應(yīng)的課程載體。我們的許多優(yōu)秀教師，正是在原先的學(xué)科課程教