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觀于丹【論語(yǔ)】心得之【天地人之道】后有感-展示頁(yè)

2024-11-15 06:21本頁(yè)面
  

【正文】 人會(huì)使自己的內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論面對(duì)任何的艱難險(xiǎn)阻,都不會(huì)輕言放棄,而是會(huì)微笑面對(duì)。唯有如此,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展才能走上高速路,邁向繁榮的未來(lái)。真正來(lái)自于內(nèi)心的那種安定和對(duì)于一種政權(quán)的認(rèn)可,這些來(lái)自與信仰,信仰的力量足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)?!白怨沤杂兴?,民無(wú)信不立”,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷死亡,但一個(gè)人如果沒(méi)有信念,便不能立足于世,這有時(shí)比死亡更可怕。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,隨著生活節(jié)奏的加快,人們也許淡忘了“方向”,只是每天機(jī)械似的工作,變得更加“麻木”。然而只有理想,沒(méi)有行動(dòng),沒(méi)有去踐行自己的理想,那么理想只是一紙空談;只老黃牛似的低著頭向前走而沒(méi)有一個(gè)明確的方向做指引,那么可能南轅北轍進(jìn)行毫無(wú)意義的付出。其實(shí)理想主義和現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。只有理想而沒(méi)有土地的人那是夢(mèng)想主義者,不是理想主義者。于丹教授認(rèn)為“中國(guó)人的人格理想是‘神于田,圣于地’,一個(gè)好的人格應(yīng)該是有一種理想主義的天空,讓你可以有飛翔的翅膀,不妥協(xié)于世界上很多的規(guī)則與障礙。社會(huì)中每個(gè)仍都心存善念,當(dāng)他人有困難時(shí),我們會(huì)伸手去幫他一把。的確如此,【論語(yǔ)】中所倡導(dǎo)的“仁愛(ài)”能夠呼喚起社會(huì)中每個(gè)人內(nèi)心中的美好情感,使得社會(huì)中形成一種溫馨的氛圍:每個(gè)人都心存寬容,每個(gè)人都以寬容的姿態(tài)對(duì)待他人。通過(guò)關(guān)上北京師范大學(xué)于丹教授的【論語(yǔ)】心得之【天地人之道】,我對(duì)論語(yǔ)的深厚內(nèi)涵又有了進(jìn)一步了解,從而更加體會(huì)到【論語(yǔ)】這部著作雖歷時(shí)兩千多年,但對(duì)于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天仍然有許多現(xiàn)實(shí)性的價(jià)值與意義。第一篇:觀于丹【論語(yǔ)】心得之【天地人之道】后有感觀于丹【論語(yǔ)】心得之【天地人之道】后有感論語(yǔ)是記載孔夫子從生活中習(xí)得出來(lái)的為人處世的經(jīng)驗(yàn)和他對(duì)弟子的教導(dǎo)的一部著作。他集中了孔子的人生感悟和思想精華,影響了中國(guó)社會(huì)兩千多年。于丹教授認(rèn)為這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典仍能為我們現(xiàn)代人構(gòu)造和諧社會(huì),建立良好的人際關(guān)系提供一份溫馨的勸導(dǎo)。這樣即使我們與別人發(fā)生矛盾,我們?nèi)詴?huì)退一步海闊天空時(shí)使得矛盾能和平解決。這樣人與人之間便會(huì)和諧,社會(huì)也因此會(huì)變得更加美好。但另一方面要有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。如果只有土地而沒(méi)有天空的人,那是務(wù)實(shí)主義者,而不是現(xiàn)實(shí)主義者。”理想是天空,是我們的指路明燈。而唯有有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的目標(biāo)加上一個(gè)不屈不撓的毅力,一個(gè)人才能大步向前,不可阻擋,沖向未來(lái),贏得自我。殊不知,幾十年后當(dāng)自己不得不停下腳步時(shí),才慢慢發(fā)現(xiàn)并不自覺(jué)地問(wèn)自己:“我到底收獲了什么?”唯有在開(kāi)始的時(shí)候確定自己的方向并付出以不懈的努力,未來(lái)才不會(huì)有遺憾。于丹教授說(shuō):“爭(zhēng)執(zhí)并不一定都讓大家過(guò)上一種物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)生活,它僅僅是一個(gè)指標(biāo)?!睂?duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)信仰可以起到凝聚人心的作用,使得社會(huì)中每個(gè)人都齊心協(xié)力共同為社會(huì)的發(fā)展積極貢獻(xiàn)自己的一份力量。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),信仰同樣起著至關(guān)重要的作用。即使摔倒也會(huì)立即起身,拍拍身上的塵土,繼續(xù)奔向遠(yuǎn)方。于丹教授說(shuō):“一個(gè)人的視力是有兩種功能的:一個(gè)是向外界無(wú)限寬廣地拓展,另外一個(gè)是向內(nèi)無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心。在現(xiàn)代社會(huì)中人們的物質(zhì)生活水平在不斷提高,然而人類(lèi)精神文明水平的水平的提高卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有跟上。也許僅僅是一件小事,便會(huì)讓我們煩躁不堪,為自己的心靈增加負(fù)擔(dān)。所有這一切的困擾都是因?yàn)槲覀兛赐饨缣啵醋约旱男撵`太少。所謂“仁者無(wú)憂”,大概如此吧。的確,在這個(gè)世界上最重要的人就是需要我們幫助,離我們最近的人。最重要的事情不是我們坐在那里苦思冥想猶豫不決,而是應(yīng)該改馬上付諸行動(dòng),在實(shí)踐中不斷總結(jié),為下一次的行動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn)。我們也許會(huì)給自己做出一系列的計(jì)劃,殊不知,這些計(jì)劃若不付諸于行動(dòng)中,就只能說(shuō)是一紙空談
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