【正文】 ，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？ 聽聽周圍同學(xué)的語言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？ 反思過后，我們該怎樣呢？是的，我們該努力了，努力做一個(gè)文明之人，努力營造一個(gè)更加理想和諧的校園。即使是像這樣的小事，也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。如果說文明是如何做人的總綱目，那修身就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動。我們應(yīng)該要變聰明一點(diǎn)，學(xué)會控制自己的沖動。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學(xué)間交往不當(dāng)?這些現(xiàn)象，還是在校園內(nèi)根深蒂固。那我們又是如何去做的呢？ 單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升?！倍Y貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德。無知識無道德，是棄材。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會毫無用處的人。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動作。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會令他充滿對生的希望。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。古人云：“自修齊，至治平”。學(xué)習(xí)要先學(xué)會做人，學(xué)做社會人，學(xué)做文明人。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。我演講的題目是：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做文明之人”?；顒雍髲膶W(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說明德育只有深入人心才會具有實(shí)效性。要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。學(xué)做文明人演講稿1親愛的同學(xué)們：大家好！一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。第一篇：學(xué)做文明人演講稿學(xué)做文明人演講稿演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在生活中，越來越多人會去使用演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的學(xué)做文明人演講稿，希望能夠幫助到大家。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。這是某某中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！學(xué)做文明人演講稿2高一9班 王恒尊敬的各位評委、老師、同學(xué)們： 大家晚上好！我是第1號演講者。有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識的學(xué)習(xí)。中國是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅，落落大方！因?yàn)橹袊嗣褚娏x勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學(xué)禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會有用的人?！币粋€(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的?？涩F(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢？ “亂插隊(duì)，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國的代名詞。這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動來改變。衣著上，打扮不適宜身份，過分追求光鮮時(shí)髦；飲食上，浪費(fèi)糧食，吃不了便隨意倒掉；出行時(shí)，騎車的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成了道路的阻塞。就說打架罵人吧，有智慧的人不會用諸如此類低級的方式發(fā)泄自己的情緒。希望我們每一個(gè)人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風(fēng)趕出校園。在這兒說個(gè)我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。等下午要上課的時(shí)候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。這事顯然不是小偷干的，也許那個(gè)人只是認(rèn)為自己搞了個(gè)惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。我們不要只重視書本知識的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。不要忘記，行動，是從現(xiàn)在這一刻開始的。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。所以，生活處處有禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。學(xué)做文明人演講稿3南障城明德小學(xué) 六二班尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱。這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢?當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)，我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的`校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。今天不止我們學(xué)院在開展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關(guān)文明禮儀的主題活動。然而，學(xué)習(xí)要先學(xué)會做人，學(xué)會做社會人，學(xué)會做文明人。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做的怎樣，我要成為怎樣的人。人和獸之所以會有區(qū)別，就是因?yàn)槿祟惗米非笾R和美德。那么，為何我們還要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢？因?yàn)樗苤匾?，因?yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。常言道：“不學(xué)禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。可現(xiàn)實(shí)又是怎么樣的呢？“亂插隊(duì)，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰。曾有一則報(bào)道這樣寫道：新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。同學(xué)們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地，憑什么蒙受這樣的恥辱？這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動來改變?？晌覀冇质侨绾稳プ龅哪兀繂慰葱@內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。就說打架罵人吧。如果說文明是如何做人的總綱目，那么禮儀就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動?？纯葱@內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠(yuǎn)？聽聽周圍同學(xué)的語言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？反思過后我們該怎樣呢？是的！我們該努力了，努力做一個(gè)文明之人，努力將不正之風(fēng)趕出校園，努力營造一個(gè)更加理想、和諧的校園。從這一刻開始行動起來，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝?？鬃釉f