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正文內(nèi)容

交友議論文及擴(kuò)展資料-展示頁(yè)

2024-11-10 02:20本頁(yè)面
  

【正文】 交了一個(gè)各方面優(yōu)秀,品德高尚的朋友,你會(huì)在她的身上吸取到很多好東西,若交錯(cuò)了朋友,他的壞毛病也會(huì)帶著你進(jìn)“山溝”。交友議論文4孔子說(shuō):“友直,友諒,友多聞益矣。好的品行,不在步步不偏不倚,而在心中存在隨時(shí)把自己的行為努力向好的一方矯正。人誰(shuí)無(wú)過(guò)?!耙馑际侨瞬磺f重,就無(wú)威嚴(yán)可講,品行浮滑,學(xué)問(wèn)的根基也不能穩(wěn)固。無(wú)友不如己者。子曰:”君子不重,則不威,學(xué)則不固。而現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)的`人都以為做到子貢所說(shuō)的就好了,其實(shí)孔子所指的自發(fā)之道才是真正的境界。然而其危險(xiǎn)萬(wàn)分,稍一動(dòng)搖,便至于不仁不義之地,實(shí)在不夠堅(jiān)定。子貢曰:”《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?“子曰:”賜也,始可與言《詩(shī)》已矣,告諸往而知來(lái)者“。而《論語(yǔ)》中有這么一段對(duì)話:子貢曰:”貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?“子曰:”可也。即使在今天,我們的現(xiàn)代化社會(huì),論語(yǔ)中的思想依然具有意義。我想說(shuō)的是:面對(duì)一切的事物,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容和體諒,而不是一味的責(zé)怪與抱怨。后來(lái)有一天,父親對(duì)小男孩說(shuō),從今天開始,你每生一次氣就在墻上頂一顆釘子,只要保持一天不生氣,就拔下一顆釘??偸秦?zé)怪父母這個(gè)做的不好,那個(gè)做的不好?!试谌伺c人關(guān)系中體現(xiàn)在”己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人“,恕在人與人關(guān)系中體現(xiàn)在”己所不欲勿施于人“。年輕的朋友,你也許正在交朋友,交什么樣的朋友,一定要好好想想,一定要慎重,慎重!交友議論文3《論語(yǔ)》中有一句話我甚為喜愛“己所不欲,勿施于人”。友誼,就要建立在互相信任、互相幫助的基礎(chǔ)上,它會(huì)使你得到無(wú)窮的快樂和巨大的幫助。他們所謂的“友情”只能使人消沉,絕無(wú)益處。有些青年人沒有交前一種朋友,也沒有交后一種朋友,他們交了些庸俗之友和酒肉朋友,整天在一起廝混嬉鬧,無(wú)所事事。是的`,這種朋友有時(shí)是能夠?yàn)樗麄兊摹案鐐儭背鰵鈭?bào)仇,但這卻往往使很多青少年年紀(jì)輕輕就觸犯了法律,成為人民的罪人。后來(lái),在上初中時(shí),我和我們班長(zhǎng)結(jié)下了友誼,交了朋友,在他的督促和幫助下,我增加了學(xué)好功課的勇氣和信心,學(xué)習(xí)成績(jī)迅速提高,有幾次成績(jī)還超過(guò)了他。因?yàn)橛H密之友在你遇到困難危險(xiǎn)時(shí),能夠與你同生死,共命運(yùn),給予你斗爭(zhēng)的力量;令人敬畏之友,雖然有時(shí)不免使人畏懼,但他能夠尖銳地指出你的缺點(diǎn),給你以及時(shí)的批評(píng)幫助,使你能夠在學(xué)習(xí)和工作中不斷進(jìn)步。以德交友,以知交友,以道交友,以誠(chéng)交友,這四個(gè)交友之道應(yīng)牢記于心。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的隱士田光,為了助燕太子丹刺秦王,舉劍維柯,更為守密而刎頸,田光之忠誠(chéng),便可謂是肝膽相照。以誠(chéng)交友,肝膽相照。想想不開心的時(shí)候,是誰(shuí),在你耳邊絮絮地說(shuō)著讓你放下不悅的話。以道交友,法樂融融。如果你在某些方面很有學(xué)識(shí)的話,那么看中你才華的人便會(huì)想著與你交友,與你互相切磋,這樣互補(bǔ)互利,還能收獲大量才識(shí),還能交到益友,這便是交友的一個(gè)好的途徑。在以前的各個(gè)朝代中,許多君王與大臣便一起度過(guò)難關(guān),最終保住了自己的朝代。對(duì)待朋友,就應(yīng)該這樣?!盎茧y見真情”。每個(gè)人大多都有朋友,但交友的原則是什么呢?所謂交友之道,當(dāng)然是防損友,交好友。正文:交友議論文交友議論文交友議論文1有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎。這足以說(shuō)明朋友能帶給人歡樂,使人愉快。以德交友,同甘共苦。想必這人人皆知。如果你的品德高尚,不總是評(píng)論他人,且對(duì)待朋友不假,不做作,那么對(duì)方也就會(huì)認(rèn)可你,并與你一起患難與共。這不就是同甘共苦嗎?以知交友,學(xué)海無(wú)涯。在班上,才華橫溢的同學(xué)周圍總是圍著一群上進(jìn)的同學(xué),互相討教問(wèn)題,久而久之,不就結(jié)識(shí)了朋友嗎?在以后的`學(xué)習(xí)生活中,這些朋友會(huì)為你帶去歡樂和知識(shí)的互相傳達(dá)。你的身邊會(huì)不會(huì)有一個(gè)經(jīng)常講大道理且總是在你不順心時(shí)開導(dǎo)你的人呢?不要猶豫,把他收進(jìn)朋友圈吧!這樣的朋友,勢(shì)必會(huì)融入你的心中,那些為你講過(guò)的道理你是記得最清楚的,不會(huì)忘記的。亦或是老師,亦或是閨中密友,他們都是對(duì)你真心的人,以道交友,確是必要的一點(diǎn)。我想以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待他人,必然會(huì)得到他人信賴,從而結(jié)識(shí)一位誠(chéng)友??偟膩?lái)說(shuō),朋友不易交,也不難交,關(guān)鍵是看自己的造化。交友議論文2人活在世上,誰(shuí)能沒有幾個(gè)朋友呢?但朋友也有幾類,你是愿意交親密之友,令人敬畏之友,還是愿意交那些庸俗之友、酒肉之友和那些江湖義氣之友呢?無(wú)疑,大多數(shù)人是愿意交親密之友和令人敬畏之友的。以前,我在上小學(xué)時(shí),學(xué)習(xí)成績(jī)不好,而且長(zhǎng)期沒有長(zhǎng)進(jìn)。也許有人認(rèn)為“江湖義氣之友”不賴,他們能夠?yàn)榕笥褍衫卟宓?,為哥們義氣什么都于得出來(lái),這樣的朋友最可靠。不是嗎,年前在河濱公園刺死兩人的那個(gè)青年,不正是為了他的“哥們”麗成了殺人犯,最后被判處極刑嗎?由此可見,這種朋友是絕對(duì)交不得的。這種朋友也交不得,它不能給人帶來(lái)真正的友情。朋友,就要有那種“從井以救人,解衣以活友”的精神,就要互相幫助,同生死,共命運(yùn)。那令人敬畏哆朋友和親密無(wú)間的朋友是真正可交的。此話的原句是:“子貢問(wèn)曰‘有一言而可以終身行之者乎?’,子曰‘其恕乎!己所不欲勿施于人。當(dāng)我們遇見不會(huì)做的事情想做的時(shí)候,總會(huì)要求自己的父母去完成,然而當(dāng)父母沒有辦好事情的時(shí)候,我們總是抱怨、責(zé)怪。再向大家講一個(gè)故事:從前有個(gè)小男孩,脾氣很暴躁,整天都喜歡生氣,怨天尤人。一開始,墻上釘了好多釘子,后來(lái)漸漸地,男孩開始克制自己的情緒,每天拔一顆釘,一顆兩顆……,釘子終于拔光了,男孩也逐漸變得開朗了?!墩撜Z(yǔ)》是中國(guó)古代流傳下來(lái)的文化瑰寶,記錄的是孔子與其弟子的日常對(duì)話,卻蘊(yùn)含著深刻的哲理??旃?jié)奏的現(xiàn)代生活,使得我們變得浮躁,尤其是對(duì)于金錢名利的追求,有時(shí)甚至使一些人迷失了自我。未若貧而樂,富而好禮者也“。這段對(duì)話講的是子貢認(rèn)為境界,重在”克制“二字,克制內(nèi)心的欲望而達(dá)到清心寡欲,實(shí)則可取。而孔子所謂的君子,則將德行化為自發(fā)之道,由內(nèi)心順乎自然地感到快樂與敬禮,則將自己立于不敗之地,無(wú)論欲望功名如何進(jìn)攻,都不可動(dòng)搖,才是正道。在為人處世方面,孔子更是都獨(dú)到見解。主忠信。過(guò),則勿憚改。作為君子,應(yīng)該有忠信的品德,不要輕教不如自己的朋友,有了過(guò)失,不要放棄對(duì)德行的追求,不要害怕悔改。君子與小人的不同之處就在于不堅(jiān)持過(guò)失,有不怕改正的勇氣。君子,不過(guò)是內(nèi)在不”小“的那些人而已?!迸c正直、誠(chéng)信和見識(shí)廣的人交朋友是有益的。謝老師為我們講述過(guò)交到好朋友的方法,我頗有感觸。交友一定要交有正氣,不會(huì)為了那些雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較,心胸豁達(dá)的人,要交知識(shí)淵博,品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué),交具有這些特點(diǎn)的朋友,自身也會(huì)終身受益,正如“近朱者赤,近墨者黑”!看了一個(gè)節(jié)目,有一期講的是一個(gè)初中畢業(yè)的女生,交了一個(gè)不好的朋友,因?yàn)樗坏哪莻€(gè)朋友有著進(jìn)出KTV,吸食xxx的惡
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