端午節(jié)的由來5篇-展示頁
2024-11-09 22:37本頁面
【正文】 原尸身。在上述這些傳說中，端午紀(jì)念屈原一說因屈原的愛國主義精神、剛正不阿的人格力量及其詩作的深遠(yuǎn)影響，秦漢以后由楚地逐漸傳遍神州，為人們所認(rèn)同并相沿迄今。十說是民間有一傳說認(rèn)為，端午源于湖北沔陽沙湖曾有四位豪杰專門劫富濟(jì)貧，后因遭當(dāng)?shù)毓俦灰u圍困而于五月初五投江而亡。九說認(rèn)為端午起源于夏、商、周時期的夏至節(jié)。七說認(rèn)為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。《后漢書》中也寫道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。五說認(rèn)為宋代高承《事物紀(jì)源》刊文，端午源于春秋時期越王勾踐于是日操練水軍。三說是據(jù)《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。二說認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念楚國愛國詩人屈原逝世。有關(guān)端午節(jié)的由來，民俗中傳說較多，歸納起來大體上有如下十種：一說認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日。第二篇：端午節(jié)由來每年的農(nóng)歷五月初五是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。:吃粽子、賽龍舟、懸掛鐘馗像、懸掛艾葉、五色絲線弦扣成索。第一篇：端午節(jié)的由來端午節(jié)端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。:紀(jì)念戰(zhàn)國末期楚國的詩人屈原。：屈原，是春秋戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。端午節(jié)亦名端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)，民間又俗稱“五月節(jié)”。聞一多先生《端午考》考證，端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日，認(rèn)為端午節(jié)實(shí)際上是一個龍的節(jié)日。據(jù)《續(xù)齊諧記》記述：屈原在五月初五投汨羅江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。四說認(rèn)為據(jù)東漢時期蔡邕《琴操》中載，端午節(jié)系為紀(jì)念先賢介子推。六說認(rèn)為梁宗懔《荊州歲時記》載述，端午是為迎“濤神”伍子胥。后來江浙一帶百姓每逢端午逆流而上，舉行各種儀式，以悼念伍子胥。八說是據(jù)《會稽典錄》一書記載，端午是為紀(jì)念尋父投江而死的曹娥
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