【正文】 立意；② 不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③ 明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌；④ 不得抄襲、套作。大學(xué)的門(mén)，一邊連接已知，一邊通往未知，學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造，是它的通行證；大學(xué)的路，從過(guò)去到未來(lái)，無(wú)數(shù)腳印在此交集，有的很深，有的很淺。門(mén)是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)。浙江卷)閱讀下面的材料，按要求作文?；疽笥袃身?xiàng)：一是準(zhǔn)確，二是全面?？忌粌H要善于從關(guān)鍵詞句中提取重要信息，準(zhǔn)確把握命題意圖，還要仔細(xì)閱讀分析題目中的每一句話(huà)、每一個(gè)詞，包括寫(xiě)作要求中的每一項(xiàng)內(nèi)容，無(wú)一遺漏，確保對(duì)命題意圖要求的理解沒(méi)有偏差。, 一)抓住關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)而透地把握含義正確審題，防止偏題、跑題，考生要找出考題中的關(guān)鍵詞句。，角度一般，立意平常。屈原的死是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗勢(shì)力的一種嘲諷和揭露，是一種無(wú)言的反抗與斗爭(zhēng)，同時(shí)也是向后世發(fā)出的一個(gè)警告——要小心黑暗的勢(shì)力！他的作品語(yǔ)言生動(dòng)而富有活力，有著浪漫主義精神，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響！，特別是未掌握新材料作文審題立意的基本方法。屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。頃襄王時(shí)被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)十分不滿(mǎn)。他學(xué)識(shí)淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)合齊國(guó)，抗擊強(qiáng)秦。“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到無(wú)能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來(lái)殉美政理想！【事跡】戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。你本可以出走他國(guó)，卻最終因愛(ài)戀?lài)?guó)土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。四、屈原：赤子之心的汨羅英魂 【獲獎(jiǎng)名片】濁世清蓮 【評(píng)價(jià)】1.“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。赤壁之戰(zhàn)后，他為了擴(kuò)張東吳的勢(shì)力，主張攻打南郡，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風(fēng)姿，依然讓人仰望。這場(chǎng)大火使曹元?dú)獯髠?，奠定了三分天下的局面。面?duì)三十萬(wàn)曹軍，周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。建安十三年，曹操揮軍三十萬(wàn)會(huì)獵江東。周瑜對(duì)孫氏忠貞不貳。建安七年，曹操下書(shū)責(zé)令孫權(quán)送其子為人質(zhì)，眾大臣猶豫再三不能決斷。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。他火燒赤壁，血戰(zhàn)南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業(yè)。，他力排眾議，強(qiáng)據(jù)曹魏，盡顯名士風(fēng)采；赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬(wàn)曹軍。放言)●寫(xiě)作素材感動(dòng)中國(guó)十大人物評(píng)選(古代)(三)三、周瑜：歷史長(zhǎng)河中的不滅星光 【獲獎(jiǎng)名片】堅(jiān)守信念 為國(guó)捐軀 【評(píng)價(jià)】，羽扇輕搖，破敵百萬(wàn)；沙場(chǎng)上，征袍染紅，血戰(zhàn)南郡。(唐白居易長(zhǎng)恨歌)，此恨綿綿無(wú)絕期。(唐白居易琵琶行)，六宮粉黛無(wú)顏色。(唐白居易錢(qián)塘湖春行)，春來(lái)江水綠如藍(lán)。唐白居易與元九書(shū))，誰(shuí)家新燕啄春泥。(唐劉禹錫(余世雅博士)●常見(jiàn)易考的名言名句(二十三)，吹盡狂沙始到金。(哈佛圖書(shū)館墻上的勵(lì)志語(yǔ)錄)，卻很少在追求目標(biāo)時(shí)固執(zhí)。馬修斯)。(席慕蓉)，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。(高爾基)。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容??(楊絳《一百歲感言》)。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。、見(jiàn)解新穎、推理想象有獨(dú)到之處，或是文章有鮮明的個(gè)性特征。第二篇：作文(審題、立意)作 文第二十四講)審題、立意(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)82～85頁(yè))：符合題意，符合文體要求。②類(lèi)比立意：人在生存過(guò)程中，必然會(huì)面對(duì)很多困苦和磨難，但是在痛苦的同時(shí)，也會(huì)相應(yīng)得收獲人生的快樂(lè)。擁有成果，成功人士，人才??常常受到不公正待遇，被排擠，受打壓，甚至沒(méi)有發(fā)揮作用就已然夭折。立意自定，題目自擬。觀(guān)點(diǎn)整合一：理想 奮斗 堅(jiān)持 觀(guān)點(diǎn)整合二：堅(jiān)持艱難時(shí) 觀(guān)點(diǎn)整合三：苦難的天堂閱讀下面材料，按要求作文：路旁的核桃樹(shù)結(jié)滿(mǎn)了核桃。幾乎所有的小孩都不再擦拭燭臺(tái)”當(dāng)沒(méi)有監(jiān)管和導(dǎo)引，且希望渺茫時(shí)，為理想而奮斗的堅(jiān)持就很脆弱，起始奮斗的熱情被近乎絕望的前景耗盡。由此立意“堅(jiān)持就是勝利”②類(lèi)比立意：“孩子們很高興，都仔仔細(xì)細(xì)地將燭臺(tái)擦得很干凈”聯(lián)想：奮斗的起始階段人們不缺少動(dòng)力，都有實(shí)現(xiàn)理想的熱情。讀了這個(gè)故事，你明白了什么道理？ 請(qǐng)根據(jù)以上材料的寓意．．．．．．．．．．，自選角度，寫(xiě)一篇文章，題目自擬，不少于800字。有一天，上帝突然造訪(fǎng)，他們每個(gè)人的燭臺(tái)上都蒙上了厚厚的灰塵，只有一個(gè)被大家稱(chēng)作“笨小孩”的每天都在擦拭。結(jié)果幾天過(guò)去了，上帝一直沒(méi)有來(lái)。上帝給他們一人一個(gè)燭臺(tái)，叫他們保持燭臺(tái)光亮，說(shuō)只有這樣才能夠成為天使。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?？磥?lái)，如果我們能夠?qū)σ粍t材料進(jìn)行多角度的思考、分析，那么就會(huì)有許多觀(guān)點(diǎn)從中產(chǎn)生，這時(shí)候我們也就能做到得心應(yīng)手，寫(xiě)出一篇符合要求的文章來(lái)。這樣，就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行類(lèi)比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于學(xué)生想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮，使學(xué)生能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫(xiě)出立意新穎、主題深刻的文章來(lái)。：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。這就告訴我們無(wú)論做什么事，都要注重調(diào)查研究，不能脫離實(shí)際。：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了。材料作文主要可從四個(gè)角度審視：橫向、反向、延伸、類(lèi)比。而針對(duì)同一種材料，人們卻能寫(xiě)出觀(guān)點(diǎn)不一，各具色彩的文章。材料作文的審題立意有一定的難度，但只要多角度地思考，就能準(zhǔn)確地把握材料的內(nèi)涵，寫(xiě)出高水平的考場(chǎng)作文。第一篇：材料作文審題立意方法論材料作文審題立意方法論一、方法論材料作文，已成為高考作文的重要題型之一。由此，材料作文的業(yè)已成為一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。從“四角度”審題立意我們知道，材料作文所給的材料形式是靈活多樣的，或政論散文，或名人軼事，或寓言故事，或名言俗語(yǔ)，或幽默漫畫(huà)，但不管是何種類(lèi)型的材料，其主題都是明確的。這就要求我們多角度地去思考，這樣才能做到全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，避免視角的片面性。為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)以下面的材料為例：有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹?！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么不窮呢？” 這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個(gè)角度來(lái)立意。據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國(guó)去必然會(huì)窮。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀(guān)點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問(wèn)，魯人到越國(guó)去一定會(huì)窮嗎？我們會(huì)認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開(kāi)拓學(xué)生的思維能力，寫(xiě)出新意，是尋求新思想，提出新見(jiàn)解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。我們就會(huì)設(shè)想：魯人聽(tīng)了勸告之后，會(huì)有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂?，從而得出“虧本生意做不得”，“無(wú)用武之地焉能致富”等觀(guān)點(diǎn)。：就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際，提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題，使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息。二、寫(xiě)作訓(xùn)練：從下面題目中任選一題寫(xiě)一篇議論文。有幾個(gè)小孩聽(tīng)多了有益于天使的故事，一心也想當(dāng)天使，于是就求助上帝。孩子們很高興，都仔仔細(xì)細(xì)地將燭臺(tái)擦得很干凈。幾乎所有的小孩都不再擦拭燭臺(tái)。結(jié)果，這個(gè)笨小孩成了天使。立意角度：①橫向立意：思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮，“保持燭臺(tái)光亮”“能夠成為天使”“只有一個(gè)被大家稱(chēng)作“笨小孩”的每天都在擦拭”“ 結(jié)果，這個(gè)笨小孩成了天使”?！敖Y(jié)果幾天過(guò)去了，上帝一直沒(méi)有來(lái)?！坝幸惶欤系弁蝗辉煸L(fǎng)，他們每個(gè)人的燭臺(tái)上都蒙上了厚厚的灰塵”當(dāng)成功到來(lái)時(shí)，因?yàn)樵缫咽チ藠^斗應(yīng)有的堅(jiān)持，人們只得眼睜睜看著成功擦肩而過(guò)。過(guò)路的人為了把核桃摘下來(lái)，用石頭打它，用棍子敲它，把它的樹(shù)枝都弄折了，核桃樹(shù)不由感慨道：“唉，我的命真苦啊！我用我的核桃給人們享用，而他們卻給我這種痛苦作回報(bào)！”它旁邊的一棵不結(jié)核桃的核桃樹(shù)聽(tīng)了，同情地說(shuō)：“看來(lái)，你得學(xué)我的樣，不結(jié)一棵核桃出來(lái)，人們?cè)跄軄?lái)摧殘你呢！”結(jié)核桃的核桃樹(shù)想了想，說(shuō)：“可是，到底我也有我的價(jià)值和榮耀??！人們走過(guò)我的身邊，常常會(huì)贊嘆我的本領(lǐng)和貢獻(xiàn)；一旦不結(jié)果子了，我還能得到這些榮耀嗎？再說(shuō)，一棵不結(jié)核桃的核桃樹(shù)，還能算是核桃樹(shù)嗎？”要求：全面理解材料，也可根據(jù)其含意的一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。立意角度：①延伸立意：材料“過(guò)路的人為了把核桃摘下來(lái)，用石頭打它，用棍子敲它，把它的樹(shù)枝都弄折了”“核桃樹(shù)不由感慨道：??”“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾心非之”（李康《運(yùn)命論》）。人人都想把果實(shí)據(jù)為己有，對(duì)美的占有欲有時(shí)是非常自私且庸俗的，美從來(lái)都面臨災(zāi)難。而這種快樂(lè)恰恰是我們所追求的人生價(jià)值。爭(zhēng)取做到切合題意?！駥?xiě)作常用的名言警句(一)，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。(契訶夫)，如果用謙虛鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目。(布萊克)，我們都是那個(gè)過(guò)河的人。(安德魯(中國(guó)作協(xié)主席鐵凝)。(尼采)，氣度影響格局。(唐浪淘沙)，歌詩(shī)合為事而作。白居易(唐錢(qián)塘湖春行)，淺草才能沒(méi)馬蹄。白居易(唐憶江南)，相逢何必曾相識(shí)。白居易(唐長(zhǎng)恨歌)，在地愿為連理枝。白居易(唐長(zhǎng)恨歌)，辨材須待七年期。白居易他用短暫的一生，詮釋忠誠(chéng)與智慧的真正含義。他短暫的一生確如高山般讓人仰止！【頒獎(jiǎng)詞】權(quán)力的巔峰，他觸手可及；忠誠(chéng)的信條，他永生不忘。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠(yuǎn)慮，助吳天下三分?！臼论E】周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。孫策死后，周瑜又效力孫權(quán)。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說(shuō)服群臣。他拒絕了曹操派人的游說(shuō)，態(tài)度堅(jiān)決。周瑜英勇不懼，說(shuō)服眾人，與曹決一死戰(zhàn)。一句“操直送死”，一計(jì)“火燒曹軍”，一場(chǎng)“赤壁之戰(zhàn)”，成就了他的輝煌。熊熊的火焰是周瑜愛(ài)國(guó)的心火，是他誓死效忠的赤子之心。他將一生都奉獻(xiàn)于東吳霸業(yè)，直到最后一刻都不曾倒下。在有些人看來(lái)，處世不必過(guò)于認(rèn)真，世道清明，可以出來(lái)為官；世道渾濁，可以與世浮沉。，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。怎能不讓人嘆惋？【頒獎(jiǎng)詞】 是您，使內(nèi)外交困的楚國(guó)一度出現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、諸侯威震的局面；是您，雖屢遭疏遠(yuǎn)流放，赤子之心卻始終不渝。我國(guó)最早的大詩(shī)人，名平，字原。在同反動(dòng)派斗爭(zhēng)中受誣陷而丟官離職。后因楚國(guó)的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無(wú)力挽救楚國(guó)的危亡，又深感政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，遂投汨羅江而死。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會(huì)的種種不仁??他的主張，體現(xiàn)了他對(duì)楚國(guó)國(guó)事的深切憂(yōu)念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。似是而非。“符合題意”“符合文體要求”是高考對(duì)考生作文提出的首要的、基本的要求，只有首先解決好這個(gè)問(wèn)題，才能在獲取作文基本等級(jí)分上邁開(kāi)堅(jiān)實(shí)的腳步