【正文】 西班牙斗牛場(chǎng)那喧鬧狂熱的意境之中。樂曲的主部主題是一首節(jié)日進(jìn)行曲?！币簿褪钦f：卡門只能以死來保全她的自由，霍賽也只能以死來為他純樸的感情獻(xiàn)身。有人這樣說：“《卡門》的必然結(jié)局并不是抽象的宿命論性質(zhì)的。兩個(gè)主人公悲劇性的結(jié)局，是屬于不同社會(huì)階層的人的難以調(diào)和的矛盾造成的。這部歌劇的主旨是：表現(xiàn)未受資產(chǎn)階級(jí)市儈思想影響的純樸農(nóng)村青年——霍賽——向往過溫暖的家庭生活。在一次斗?；顒?dòng)中，埃斯卡米洛獲勝。故事梗概是：衛(wèi)隊(duì)下級(jí)軍官唐〃霍賽鐘情于煙草女工卡門，并且參與了卡門的走私活動(dòng)。作品分析《卡門》序曲是歌劇《卡門》開場(chǎng)前的一首管弦樂曲。而這節(jié)課的教學(xué)目的有兩個(gè)，一是通過對(duì)音樂作品的欣賞，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)什么是“回旋曲”和“序曲”；二是通過對(duì)音樂作品的欣賞，加深學(xué)生對(duì)浪漫主義音樂的了解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的感受能力。最后通過這堂課的教學(xué)學(xué)生在欣賞樂曲的同時(shí)也掌握了跟音樂相關(guān)的音樂文化，開拓了學(xué)生的文化視野，也提高了學(xué)生的審美能力。3．師：大家想想這樣的一個(gè)敲鑼打鼓，歌舞歡騰的情景通常會(huì)出現(xiàn)在我國(guó)哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？——春節(jié)讓學(xué)生說說傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，并引出春節(jié)序曲 4．聆聽“春節(jié)序曲”，說說樂曲可分為幾個(gè)樂段？有了剛才秧歌的介紹，學(xué)生很自然的得出樂曲的結(jié)構(gòu)： 過街——引子大場(chǎng)（大型集體舞）——第一樂段（熱烈歡騰地）小場(chǎng)（小型舞蹈，歌舞小戲）——第二樂段（抒情優(yōu)美地）大場(chǎng)（大型集體舞）——第三樂段（高潮 更加地?zé)崃覛g騰）這正是秧歌表演的形式！三．案例反思在本堂課的教學(xué)中我嘗試著從文化這一角度入手，通過介紹民族文化來感受民族音樂，這樣通過音樂與文化的結(jié)合首先充分激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，從秧歌——春節(jié)——欣賞春節(jié)序曲，從我國(guó)民族文化的介紹到音樂的聆聽，水道渠成，學(xué)生在整個(gè)欣賞過程中既有了音樂知識(shí)的掌握也有了音樂情感的體驗(yàn)。二．案例描述“春節(jié)序曲”是以秧歌的思維創(chuàng)作而成的，因此，我在導(dǎo)入這一課時(shí)，從我國(guó)北方特有的民間歌舞——秧歌開始說起：1．師：你們知道上個(gè)世紀(jì)我國(guó)的老百姓跳的是怎樣的街舞嗎？——秧歌 2．讓生觀看一段秧歌表演并跟隨音樂嘗試著表演秧歌（教師可以準(zhǔn)備一些紅綢，扇子等道具）——通過觀看和實(shí)踐讓學(xué)生對(duì)秧歌這一民間歌舞有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，并營(yíng)造了一個(gè)喜氣洋洋的氛圍。音樂教學(xué)不僅是音樂的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是文化的學(xué)習(xí)，因此在音樂教學(xué)中進(jìn)行相關(guān)文化的教學(xué)，應(yīng)成為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。一部音樂文既是音樂發(fā)展的歷史，也是社會(huì)發(fā)展的歷史。第一篇：音樂案例：“春節(jié)序曲”欣賞課案例及反思感悟文化 激活音樂——“春節(jié)序曲”欣賞課案例及反思一．案例背景《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：音樂與相關(guān)文化是音樂課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn)。音樂是一種文化，與我們的生活息息相關(guān)。正如歌劇大師瓦格納所說：“藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會(huì)制度的一面鏡子”?！按汗?jié)序曲”是浙教版第12冊(cè)中的欣賞曲目，是我國(guó)著名音樂家李煥之所寫的《春節(jié)組曲》中的第一樂章“序曲”樂曲以傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)為題，表現(xiàn)了人們?cè)谶^春節(jié)時(shí)敲鑼打鼓，載歌載舞的熱烈場(chǎng)面，整首樂曲洋溢著濃濃的民族氣息，因此，在欣賞這首樂曲時(shí)，我從秧歌入手，然后導(dǎo)入春節(jié)，以秧歌的思維和春節(jié)那歡天喜地的鑼鼓聲來分析和感受這首樂曲，幫助學(xué)生更好的理解這一作品。3．師介紹秧歌：秧歌是我國(guó)北方地區(qū)具有代表性的一種民間歌舞形式，秧歌的表演形式分“過街”，“大場(chǎng)”，“小場(chǎng)”三部分，過街是秧歌隊(duì)在街上行進(jìn)時(shí)，按音樂節(jié)奏表演的一些簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作，大場(chǎng)是熱烈火紅的大型集體舞，能變化出各種復(fù)雜的隊(duì)形，小場(chǎng)是兩三個(gè)人表演的帶有簡(jiǎn)單情節(jié)的小型舞蹈或歌舞小戲，秧歌的開始和結(jié)束都是大場(chǎng)，中間穿插小場(chǎng)。其次在對(duì)樂曲的欣賞過程中，我通過對(duì)秧歌以及傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的介紹，讓學(xué)生了解了音樂的情緒和場(chǎng)景，這樣當(dāng)他們?cè)隈雎牬汗?jié)序曲的時(shí)候，很自然的分析出樂曲的曲式結(jié)構(gòu)，掌握樂曲的情緒，并能很好的理解作曲家的意圖，了解音樂為什么這樣發(fā)展，充分感受音樂中所包含的音樂文化，讓學(xué)生在欣賞中感受到更多的深沉內(nèi)在的東西，而不是懸浮在音樂的表面，通過文化激活了音樂。音樂是一種文化，就讓我們?cè)谝魳返慕虒W(xué)中一起感悟這一獨(dú)特的文化吧！第二篇：音樂欣賞課卡門序曲說課稿音樂欣賞課《卡門》序曲說課稿說教材在音樂欣賞課《卡門》序曲中有三個(gè)主要的教學(xué)內(nèi)容：一是欣賞作品《卡門》序曲；二是講解音樂知識(shí)回旋曲和序曲；三是進(jìn)行有關(guān)的知識(shí)測(cè)試。在整節(jié)課來說，教學(xué)重難點(diǎn)并不多，主要是對(duì)音樂作品《卡門》序曲的曲式結(jié)構(gòu)的辨別。歌劇《卡門》取材于梅里美的同名小說。而卡門對(duì)唐〃霍賽越來越冷淡，并與斗牛士埃斯卡米洛熱戀起來。當(dāng)群眾正在歡呼的時(shí)侯，唐〃霍賽殺死了卡門，他自己也自殺身亡。可是，與大膽、潑辣，酷愛自由的卡門那種追求自由的個(gè)性相沖突。透過它，揭露了資產(chǎn)階級(jí)的虛偽性。他們兩人的必然死亡是因?yàn)樵谀遣蛔尭星樽裱壿嫲l(fā)展的社會(huì)里，是不能抱著真實(shí)的情感活下去的?！犊ㄩT》序曲為回旋曲式結(jié)構(gòu)。由木管樂器及小提琴奏主旋律，氣氛熱烈歡快。這段主題為A大調(diào)，2/4拍子。當(dāng)然，短小的作品也有采用回旋曲式的 序曲原指歌劇、清唱?jiǎng)　爬傥鑴?、話劇等戲劇于演出前由大型管弦樂?duì)演奏的樂曲，它帶有暗示劇情的意義，人們把這類序曲統(tǒng)稱為“歌劇序曲”。說教法與學(xué)法一、培養(yǎng)學(xué)生自主的音樂感受能力音樂教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)多方面能力方面，具有其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢(shì)。因此，在高中的音樂欣賞課中，不能象在小學(xué)初中那樣采用主要由教師講解、學(xué)生記錄的方式進(jìn)行授課；而應(yīng)該更多地指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)對(duì)音樂進(jìn)行理解，培養(yǎng)學(xué)生自主的音樂感受能力。優(yōu)學(xué)（能更好地輔助學(xué)生掌握知識(shí)）。而且在課件制作中采用了各種顏色、各種字體、各種圖片、各種動(dòng)態(tài)效果，大大地吸引了學(xué)生的注意力，提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。使得課堂提問更加生動(dòng)有趣。讓學(xué)生更形象、更清晰地理解了音樂。例如在分段欣賞音樂的時(shí)候，以前要靠手工對(duì)放音設(shè)備進(jìn)行操作，稍不注意就放過頭了，還得再倒回來，非常麻煩。想再播放一遍就再音樂欣賞課《卡門》序曲說課稿點(diǎn)一下。說教學(xué)過程一、上課前即將上課的時(shí)候，學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)地進(jìn)入教室。按照這樣的情況，上課的時(shí)候必須要過三分鐘左右學(xué)生才能集中注意力，進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。優(yōu)美動(dòng)人的背景音樂是圣桑的“天鵝”，教室的大屏幕上流動(dòng)著一個(gè)個(gè)音樂家的頭像：舒曼、舒伯特、肖邦、貝多芬……。也使學(xué)生一上課就進(jìn)入角色。而這節(jié)課我在課件中做了一個(gè)“上課頁”，開始上課的時(shí)候播出。使到這個(gè)千篇一律的上課程序