【正文】 人。莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸?！拙右住赌掀謩e》 天下傷心處，勞勞送客亭?！毒鸥?河伯》南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。李白《贈(zèng)汪倫》正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽?！畎桌畎壮酥蹖⒂?，忽聞岸上踏歌聲。誰言千里自今夕，離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。春草明年綠，王孫歸不歸。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。）歸納二：送別詩中常見意象日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸?！钍逋端蛣e》（注：觚（gū）古代一種用于盛酒的容器，也用作禮器。天之涯，地之角，知交半零落。二：歸納送別詩特點(diǎn)，探究送別詩賞析方法（一）送別詩標(biāo)題特點(diǎn)思考：送別詩的題目有什么特點(diǎn)？ 《贈(zèng)汪倫》、《送沈子福歸江東》 《送元二使安西》、《送杜少府之任蜀州》 《別董大》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 《渡荊門送別》、《白雪歌送武判官歸京》 …… 歸納一：送別詩賞析方法一：（二）送別詩中常見意象請(qǐng)指出詩中的意象：長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難矣，因而古人更重離別。想象（1分）。**之中，星漢之下，始終有著孤舟離人（基于何種原因（或情境）產(chǎn)生的1分），流露著對(duì)友人一路艱辛的關(guān)切，是對(duì)孤舟夜渡的遙念。尾聯(lián)是說友人歸去當(dāng)及新年，而自己卻不能回去。（1）前三句選取了哪些意象，營(yíng)造了什么樣的境界？這三句在詩中有何作用？（2）詩的尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的復(fù)雜心情？（3分）前三句選取了暮靄、蘆葦、田野、云夢(mèng)、飛雪、去雁等意象（景1分），境界闊大，氣象雄渾；又迷漫著一種凄冷壓抑的氛圍（境2分）。**盡日依山轉(zhuǎn)，星漢通霄向水懸。湖口送友人李頻中流欲暮見湘煙，岸葦無窮接楚田。常見的抒情手法包括：直抒胸臆、借景抒情、托物寓情等 常見的描寫手法有：虛實(shí)結(jié)合等 常見的修辭手法有：比喻等總結(jié)概括這節(jié)課我們一起復(fù)習(xí)了送別詩的鑒賞方法，通過這節(jié)課的內(nèi)容我們掌握了送別詩中常見的情感類型、抒情方法以及常見的意象，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮木毩?xí)中能夠熟練靈活的運(yùn)用。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。此地一為別，孤蓬萬里征。悠悠洛陽道，此會(huì)在何年。離堂思琴瑟，別路繞山川。蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。四、概括總結(jié)送別詩中常見的表現(xiàn)手法我們明確了送別詩中常見的情感之后，另外一個(gè)問題又出現(xiàn)了，作者是怎樣將這些情感展現(xiàn)給我們的呢，送別詩中常見的表現(xiàn)手法有哪些呢？分析所給詩歌中劃線句子作者是如何表現(xiàn)情感的。）教師總結(jié)：古代送別詩一般表達(dá)怎樣的情感？共同情感：離別時(shí)候朋友之間的依依不舍之情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。情感：朋友間的眷戀及對(duì)友情的贊美。情感：離別時(shí)的不舍及對(duì)友人的鼓勵(lì)和安慰贈(zèng)汪倫 李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。情感：朋友間的難舍難分與離人之間的隱隱哀愁別董大 高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。明月隱高樹，長(zhǎng)河沒曉天。《春夜別友人二首（其一）》銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。那么這些離愁別緒都包含哪些內(nèi)容呢？課堂學(xué)習(xí)案三、概括總結(jié)送別詩中常見的情感。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別。因而詩人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系了。? 月：月——月有陰晴圓缺——人有悲歡離合——游子思婦 ? 月——連結(jié)古今，連結(jié)異地——感嘆時(shí)光流逝，追思?xì)v史——豪放灑脫者? 游子思婦，徹夜難眠，惟有天上的明月相伴，此時(shí)，月亮的清清冷冷跟游子思婦內(nèi)心的寂寞冷清揉和到一塊。? 秋：秋——萬物凋零——英雄美人遲暮——英雄、美人 ? 秋——滿目蒼涼——思鄉(xiāng)懷人——游子、思婦 ? 秋——天高云淡一心胸壯闊——壯士、良臣?(1)秋天萬物凋零，似乎意味著生命的終結(jié)，古人常借秋悲嘆英雄遲暮，人生苦短。? 流水——流水不返，延綿不絕——時(shí)光易逝，情意綿綿——懷古思念、愛恨情長(zhǎng)?(1)子在川上日：“逝者如斯夫?”流水一去不復(fù)返，故古人常以流水喻時(shí)光的流逝，慨嘆時(shí)光易逝，生命苦短。夕陽則多給人予凄涼、沮喪和失落之感。? 酒——促人亢奮，引人抒懷——富于想象，借酒抒情——豪放灑脫，借酒澆愁? 夕陽(斜陽、落日)——凄涼失落，蒼茫沉郁，懷古幽情——游子、思婦、壯士、思鄉(xiāng)懷古 ? 唐中國(guó)幾千年一代代文人墨客，已經(jīng)把杜鵑鳥定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。? 杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思、羈旅思?xì)w ?（1）杜鵑花則傳為杜鵑血染成。? 鴻雁傳書。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。? 大雁(雁、飛鴻)——雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書——雄渾悲壯，思鄉(xiāng)之情，書信來往——壯士、游子、懷人。? 楊柳(柳、楊)——“柳”者，“留”也，柳枝依依——纏綿悱惻，離愁別緒——送別懷人? “柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相諧，因而“折柳”相留，表示情真意切的惜別之情。春草和流水：詩人常以連綿不斷、遠(yuǎn)接天涯的春草和流水來比喻無窮無盡離愁，如李煜的《清平樂》中“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，歐陽修的《踏莎行》中“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”。⑶.柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。⑶環(huán)境意象：楊柳、柳絮、楊花，孤帆、流水、寒蟬、船（舟）、陽關(guān)、古道、夕陽、西風(fēng)、美酒、春草柳：⑴.千絲萬縷的柳條、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的柳絮隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂,是離愁非常相似。如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”秋：“自古逢秋悲寂寥”，古人在對(duì)秋景的注視中感覺到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。謝亭，又名謝公亭，在宣城北面，是南齊詩人謝眺任宣城太守時(shí)所建，他曾在此送別朋友范云，后來謝亭就成了宣城的送別之地，灞陵亭，在長(zhǎng)安東南三十里處，那里原有一條灞水，又因漢文帝葬在那里，遂稱灞陵，唐代時(shí)人們送朋友出長(zhǎng)安，常在那里分手；南浦，一是指專有的地名，一是指某一地區(qū)中位于這個(gè)地區(qū)南側(cè)的水浦，再一個(gè)是指河流的分口處，⑵時(shí)間意象：黃昏、月夜、清晨、秋 黃昏：把離別與夕陽、日暮聯(lián)系在一起，表達(dá)濃濃的離情，如孟浩然在《宿建德江》中所說的“移舟泊煙渚，日暮客愁新”。（難點(diǎn)）教法分析：本課以學(xué)生的練習(xí)、探究、歸納、整理為主，教師做總結(jié)概括，明確重點(diǎn)。第一篇：送別詩導(dǎo)學(xué)案送別類詩歌的鑒賞教學(xué)目標(biāo)： 1．使學(xué)生明確送別詩中常見的情感和抒情方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞送別類詩歌的能力。（重點(diǎn)）2．激發(fā)學(xué)生閱讀古典詩詞的興趣，通過對(duì)詩歌中美好情感的體悟陶冶情操。課前預(yù)習(xí)案一、送別詩的意象⑴空間意象：長(zhǎng)亭、謝亭、灞陵橋（亭）、南浦、勞勞亭、渡口、古道 長(zhǎng)亭，是古人在大道上專為行人休息所設(shè)的亭子，人們常在長(zhǎng)亭送別，從而使得長(zhǎng)亭這一自然景觀常常出現(xiàn)在與送別有關(guān)的作品中。月夜：月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親、多情的象征義，因而詩人常借月抒懷。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。⑵.“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。酒：古人離別多設(shè)宴，故許多離別詩，都飄散著酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。? 楊花(柳絮)——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦、好友相別 ? 楊花，暮春時(shí)節(jié)，漫天飛舞，飄飄灑灑，給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺，最容易勾起離別者的愁緒。古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留，故有“折柳贈(zèng)別”的習(xí)俗。? 雁是候鳥，春秋遷徙。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情，因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和對(duì)親人的思念之情。我國(guó)古代有“鴻雁傳書”的故事，故鴻雁在古代詩文中常代指書信。后世即以杜鵑啼血來喻悲苦之情，或多用作離愁的寄托。?(2)由于其叫聲古人認(rèn)為有“不如歸去”的意象，又與思鄉(xiāng)念家的情感相連。李商隱《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏”。古代游子思婦們就特別善用夕陽來抒發(fā)他們的情思。?(2)悠悠流水，延綿不絕，千年未變，詩人常以流水喻感情的綿遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)、無盡。?(2)滿目蒼涼的秋色：秋風(fēng)、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁聲乃至夕陽的樓臺(tái)常常勾起游子思鄉(xiāng)、閨婦懷人的情思，故古人常借秋抒發(fā)離別之苦、思鄉(xiāng)之情。再加上在自然界中，月明月陰，月圓月缺與圓滿、欠缺相關(guān)聯(lián)。二、介紹送別詩的由來人間最難舍的情就是“別情”。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩歌常見的一種主題。分析所給詩歌中的情感送杜十四之江南 孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。情感：依依不舍及對(duì)友人的關(guān)切和自己內(nèi)心的孤獨(dú)、茫然、失落。離堂思琴瑟，別路繞山川。悠悠洛陽道，此會(huì)在何年。莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。芙蓉樓送辛漸 王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。情感：在不舍的離情中表達(dá)詩人志節(jié)《送魏萬之京》李頎朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。情感：不舍的離情，勉勵(lì)晚輩朋友流景易逝，要珍惜寸陰，早日成就功業(yè)暮春浐水送別韓琮綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。情感：抒發(fā)對(duì)人生的感慨（——“古今情”是契闊離別之情、壯志未酬之情、人世滄桑之情、天下興亡之情的復(fù)雜交織。個(gè)性情感：對(duì)朋友的關(guān)切、自己內(nèi)心的孤獨(dú)、落寞和茫然、對(duì)朋友的鼓勵(lì)和安慰、表達(dá)詩人的志節(jié)等。黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。借景抒情（正襯）渭城曲 王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。借景抒情（反襯）贈(zèng)別二首 杜牧多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。托物寓情（蠟燭）《春夜別友人二首（其一）》銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。明月隱高樹，長(zhǎng)河沒曉天。直抒胸臆送 友 人李 白青山橫北郭，白水繞東城。浮云游子意，落日故人情。比喻送魏二王昌齡 醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。虛實(shí)結(jié)合教師總結(jié)：送別詩中常用的藝術(shù)手法古代送別詩的藝術(shù)手法多種多樣，可分為抒情手法、描寫手法、修辭手法等。閱讀下面一首詩，回答詩后問題。去雁遠(yuǎn)沖云夢(mèng)雪，離人獨(dú)上洞庭船。零落梅花過殘臘，故園歸去又新年。前三句寓情于景，為下文“離人”句作鋪墊，