觀三十六計(jì)之瞞天過(guò)海有感-展示頁(yè)
2024-11-09 12:17本頁(yè)面
【正文】 個(gè)更加文明的手段來(lái)得到，這個(gè)手段就是競(jìng)爭(zhēng)。要努力在自己的人生道路上有所成就。把《三十六計(jì)》中的計(jì)策、謀略啟迪自己的智慧。《三十六計(jì)》那博大精深的謀略思想和寓意深刻的文化哲理，已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，其影響由古至今，越來(lái)越顯示出其獨(dú)特的智慧魅力?！度?jì)》作為兵家著作，以成語(yǔ)典故為名，以已經(jīng)卦辭畏懼，其中蘊(yùn)含著樸素的辯證法的思想。其中每計(jì)的名字都是選自成語(yǔ)或歷史典故；每一成語(yǔ)或典故都是蘊(yùn)含有趣的歷史故事。古代兵書大多文辭深?yuàn)W，難以讀懂。與病假盛典《孫子兵法》并稱為我國(guó)軍事史上的雙璧。《三十六計(jì)》或稱三十六策，是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，語(yǔ)源于南北朝，成書于明清。因?yàn)橐话闳藢?duì)司空見慣的事物，往往不會(huì)懷疑，此計(jì)就是利用人們的這一錯(cuò)覺，來(lái)掩蓋自己的真正意圖。雖然，這兩種在某種程度上都含有欺騙性在內(nèi)，但其動(dòng)機(jī)、性質(zhì)、目的是不相同的，自是不可以混為一談?！倍杈褪牵簭牟m開始,因此作為第一計(jì)，是理應(yīng)的。與之對(duì)應(yīng)的是，“意為敗局已定，無(wú)可挽回，唯有退卻，方是上策”，走為上?！安m天過(guò)?！庇迷诒ㄉ?，實(shí)屬一種示假隱真的疑兵之計(jì)，用來(lái)作戰(zhàn)役偽裝，以期達(dá)到出其不意的戰(zhàn)斗成果為什么瞞天過(guò)海是三十六計(jì)的第一計(jì)呢？瞞天過(guò)海，仔細(xì)揣摩下，一切計(jì)謀的根本皆為“瞞”字，也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)里講的，信息的不對(duì)稱性，可能這就是趙本山的“忽悠”吧。太宗警驚，忙令近臣揭開彩幕察看，不看則已，一 看愕然。百官進(jìn)酒，宴飲甚樂(lè)。豪民老人東向倒步引帝入室。帝大喜，便率百官隨這豪 民來(lái)到海邊。一日，浩蕩大軍東進(jìn)來(lái)到大海邊上，帝見眼前只是白浪排空，海茫無(wú)窮，即向眾總管問(wèn)及 過(guò)海之計(jì)，四下面面相覷。其來(lái)源見《永樂(lè)大典—薛仁貴征遼事略》。豈不知，陰謀詭計(jì)往往隱藏在明擺著的事物中，并不與公開的形式相矛盾。太陽(yáng)，太陰。第一篇：觀三十六計(jì)之瞞天過(guò)海有感觀三十六計(jì)之瞞天過(guò)海有感材093班呂先松099024261原文：陰周則意怠，常見則不疑。陰在陽(yáng)之內(nèi)，不在陽(yáng)之對(duì)。白話文：如果以為已經(jīng)防范得十分周密了，就容易麻痹大意，松懈輕敵；經(jīng)常見到的事物，看慣了，便不會(huì)產(chǎn)生懷疑。有時(shí)候，所謂“正大光明”之中反而暗扶著不可告人的機(jī)密。唐太宗貞觀十七年，御駕親征，領(lǐng)三十萬(wàn)大軍以寧東土。忽傳一個(gè)近居海上的豪民請(qǐng)求見駕，并稱三十萬(wàn)過(guò)海軍糧此家業(yè)已獨(dú)備。只見萬(wàn)戶皆用一彩幕遮圍，十分嚴(yán)密。室內(nèi)更是繡幔彩錦，茵褥鋪地。不久，風(fēng)聲四起，波響如雷，杯盞傾側(cè)，人身?yè)u動(dòng)，良久不止。滿目皆一片清清海水橫無(wú)際涯，哪里是什么在豪民家作客，大軍竟然已航行在大海之上了！原來(lái)這豪民是新招壯士 薛仁貴扮成，這“瞞天過(guò)海”計(jì)策就是他策劃的。這一計(jì)應(yīng)該萬(wàn)法之根本，正如智慧書里有句名言：做蠢事不蠢，蠢的是不知道隱藏。避開問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)比解決問(wèn)題要容易，所以三十六計(jì)的最高境界，是宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。瞞天過(guò)?？梢赃@樣來(lái)解釋：當(dāng)防備十分周密的時(shí)候，就容易麻痹大意：平時(shí)看慣的．往往就不再懷疑了．把秘密詭計(jì)隱藏在公開的行動(dòng)中．而不是和公開的形式相排斥．非常公開的往往蘊(yùn)藏著非常機(jī)密的事物里．瞞天過(guò)海是一種示假隱真的疑兵之計(jì)．在戰(zhàn)爭(zhēng)中，它是一個(gè)利用人們存在常見不疑的心理狀態(tài)，進(jìn)行戰(zhàn)役偽裝．隱蔽軍隊(duì)集結(jié)和發(fā)起進(jìn)攻企圖，以期達(dá)到出其不意的計(jì)謀．“瞞天過(guò)?！敝\略決不可以與“欺上瞞下”、“掩耳盜鈴”或者諸如夜中行竊、拖人衣裘、僻處謀命之類等同，也決不是謀略之士所應(yīng)當(dāng)做的事情。這一計(jì)的兵法運(yùn)用，常常是著眼于人們?cè)谟^察處理世事中，由于對(duì)某些事情的習(xí)見不疑而自覺不自覺地產(chǎn)生了疏漏和松懈，故能乘虛而示假隱真，掩蓋某種軍事行動(dòng)，把握時(shí)機(jī)，出奇制勝在古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上，施展瞞天過(guò)海之計(jì)，出奇不意取勝的戰(zhàn)例不勝枚舉．在商戰(zhàn)中，巧用此計(jì)獲勝者，也不乏其人．“瞞天過(guò)?！薄糜诮?jīng)營(yíng)賺錢，其技巧和方法的基本思想是用“欺騙”的手段暗中行動(dòng)，將你賺錢的企圖隱藏在明顯的事物中，以達(dá)到自己的目的。日本一味精商，為其味精銷路不暢而苦惱．一天，他突發(fā)奇想，將味精瓶蓋上用來(lái)倒味精的孔，有直徑1毫米，．用戶不知道，用時(shí)一倒就多了．消費(fèi)多了，銷量自然也大了．這個(gè)商人用的是什么計(jì)謀？就是瞞天過(guò)海的計(jì)謀．他利用人們經(jīng)常使用此味精，常用不疑的心理，促進(jìn)了消費(fèi)．當(dāng)然，用這種辦法促銷是不符合經(jīng)商道德的．但是作為一種計(jì)謀，我們需要了解，而且和外商打交道時(shí)要提高警惕．俗話說(shuō)，害人之心不可有，防人之心不可無(wú)．第二篇：觀《三十六計(jì)》有感觀《三十六計(jì)》有感園藝學(xué)院 設(shè)施1501 曲盈盈 A02150229在選修課上老師給我們放了百家講壇中的《三十六計(jì)》，對(duì)此我有了一些感觸。它是根據(jù)中國(guó)古代漢族軍事思想和豐
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