【正文】 的是他的精神理想 一樣。當(dāng)然作者塑造薛寶釵這個形像，絕非僅僅寫出一個沽名釣譽的國賊祿鬼和八面玲瓏的勢力小人；更不是要塑造一個虛偽奸隱的“女曹操”；甚至也不止是塑造這一個標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女形象；而是在薛寶釵這個形象中，寄托著作者復(fù)雜的感情，深深的感慨：既贊美這位美麗少女的聰明才智，又同情她不幸的悲劇命運。充分說明這一形象的復(fù)雜性、豐富性和描寫的客觀性。有人認為黛玉尖酸刻薄，心胸狹窄，愛使小性兒，而寶釵端莊穩(wěn)重，溫柔敦厚，豁達大度。有的尊薛而抑林，有的則尊林而抑薛。因此，將經(jīng)濟大權(quán)上交，絕對放心。在《紅樓夢》56回，當(dāng)鳳姐因小產(chǎn)不能管理賈府時，寶釵與探春、李紈組成的“三駕馬車”，將賈府管理得井井有條。就連小丫頭們，也多和她親近。”而在這種貌似不偏不倚的處世態(tài)度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意，以博取他們的好感，而對于被人瞧不起的趙姨娘等人，也未嘗表現(xiàn)出冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。薛寶釵的一個突出的特點，就是很世故，即很會做人和處世。她穿著“不見奢華，惟覺淡雅”，她“品格端方，容貌美麗”；“罕言寡語，人謂裝愚；隨分從時，自云守拙。然而這一封建淑女形象又是復(fù)雜的、豐富多彩的。從《紅樓夢》對薛寶釵的描寫中可以看出，曹雪芹所塑造的薛寶釵形像，是封建社會中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女。在接人待物方面，她所表現(xiàn)出來的一種隨和大度使她獲得了很好的人緣。寶釵自小喪父，母親性格柔弱，哥哥又是那樣的不成器。第一篇：紅樓夢之薛寶釵(人物分析)冰山一枝梅薛寶釵天資聰慧，博學(xué)多才，不喜歡涉及是非，懂得明哲保身，性格冷靜隨和。相信讀過《紅樓夢》的人都會有這樣的體會。所以寶釵在很小的時候就被當(dāng)成大人看待，因為家庭原因，她和大觀園里的一群小姐們相比，自然就顯得相對穩(wěn)重老成了。我覺得人們不該認為寶釵完全是為了要成為寶二奶奶而處心積慮地搞好與賈府的人際關(guān)系，人緣好也可能只是她隨和的性格使然。這一形像的基本特征，表現(xiàn)為她是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執(zhí)行者和可悲的殉道者。薛寶釵一出場，作者就描寫了她的美貌和品格。”這就概括地寫出了她謹守封建禮教，順應(yīng)環(huán)境的個性特點，勾勒了一個封建淑女的輪廓。在賈府這個派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué)；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系；正如脂評所說：“待人接物不親不疏，不遠不近，可厭之人末見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。賈母夸她“穩(wěn)重和平”；從不稱贊別人的趙姨娘也說她“展洋大方”。不得不說寶釵經(jīng)管能力也惹人贊嘆，雖說鳳姐“五辣”俱全，獨攬賈府財政，但寶釵的經(jīng)管之能也是不可小視的。寶釵提出了一箭雙雕的改革方案，充分調(diào)動了園中各位管事“媽媽”的積極性，既節(jié)省了開支，又不致使賈府失了體面。對于薛寶釵這一人物形像，歷來有不同的看法。即使到今天，仍然有不同看法。有人則認為，寶釵性冷無情，虛偽奸險，是個“女曹操”。還記得在滴翠亭寶釵用金蟬脫殼的計量嫁禍黛玉，讓讀者寒噤這有時候表現(xiàn)出來的虛偽、無情。十來歲的 年紀(jì)，本該是個水做的潔凈女子，但其城府之深令人不寒而栗，同時，這 位標(biāo)榜樸素的女子，胸前總是掛著一把顯然深有含意的金鎖，更被毫不留 情地譏為“無異于插標(biāo)自賣”。這不僅暗示了寶玉愛黛 玉而娶寶釵的必然性。這正是由于家道劇變的賈家，當(dāng)時更需要一個 “泰山崩于前而色不變”的能主持大局的寶姐姐而不是只會哭哭啼啼的林妹妹。她不過是比別人懂得隱藏自己，保護自己，而這種行為也并無給他人帶來過極大的傷害。＜正文＞“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盤，眼如水杏，罕言少語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙”這是《紅樓夢》第八回對薛寶釵的正面描寫，這就是薛寶釵，外貌當(dāng)然很美了，形為可不是拙，而是低調(diào)，心冷，城俯深，她很有才華，樣樣皆通的才女，也有她的沉靜淡泊，然本質(zhì)是受到封建禮教束縛太深，并維護著這種制度，用他來腐化其他人，自己也深受迫害。她的性格，思想脫離不了當(dāng)時的時代束縛，也離不開自身的家庭教育。也沒有這種可能性，因為每個時代的人就自然而然的會受到當(dāng)個時代社會形勢的思想的影響，而值得每個人記憶的是在那個時代，有沒有去改變。在《紅樓夢》四十二回中寫道“我有一句公道話，你們聽聽。如今畫這園子的非離了肚子里頭有幾幅丘壑的才能成畫。你就照樣兒往紙上一畫，是必不能討好的。她在講畫也就似講自己一樣，能做到完美，能知道什么該留什么該去，而是那么的沒有毛病。她確是一個難得的才女，在詩和畫中，她的精神是安靜的。如《紅樓夢》第三十二回。據(jù)我看來，他并不是賭氣投井。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去玩玩逛逛，豈有這樣大氣的理，縱然有這樣大氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜?！睆闹锌梢钥闯鏊男氖呛芾淇?第三篇：紅樓夢人物解析薛寶釵論文題目: 紅樓夢人物解析——薛寶釵 姓名: 學(xué)號: 班級:文學(xué)院11級新聞2班紅樓夢人物解析——薛寶釵關(guān)鍵詞:薛寶釵 圓滑世故 封建禮教 引言薛寶釵是中國四大名著之一的古典小說《紅樓夢》中的主人公之一。而這一形象也作為小說中的重要環(huán)境體現(xiàn)出當(dāng)時文學(xué)寫作的創(chuàng)新性。有人以薛為尊，亦有人尊林而抑薛。而時至今日，在紅學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為一門學(xué)問的當(dāng)下，不同派別的紅學(xué)家又有了新的爭議。有人覺得林黛玉尖酸刻薄，心胸狹窄愛使小性兒；而薛寶釵則端莊穩(wěn)重溫柔大度。同一個人物形象竟讓人有如此相悖而行的看法，確然與仁者見仁智者見智有關(guān)，卻也體現(xiàn)出作者的文學(xué)功底以及其人物刻畫中描寫的豐滿、復(fù)雜和客觀性。正文 知書達理喚得八面玲瓏，欲登白帝端稱出奇守拙。有人道薛寶釵雖說是個能在封建社會的大家庭中混得風(fēng)生水起的人，卻也是封建禮教的受害者，這么一個青春靚麗、知書懂理的窈窕淑女，做起事來總是曉得自己要得到的是什么，要避讓的是什么，放在今天也是難能可貴的，然而正是這種圓滑世故卻也讓人覺得可惜了，可惜了這么個才華橫溢面貌羞花的閨秀卻生生成了封建禮教下掙扎生存的一株草。幫兇是做什么的，幫兇是你給人一巴掌她還在后面再補上一腳的那個。薛寶釵做人圓滑，在封建社會的生存自有她的一套，可以說她說話做事乃至思考的方式都是依仗著封建禮教給她劃出的界限來得，倒是不清楚她自己是否曉得自己的這些行為習(xí)慣都是不好的，但長此以往形成的行事風(fēng)格和做事手法卻讓她以同樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量要求他人，這便是受著迫害的人也要迫害他人，沒高中的舉子要被貪官壓迫的，中了舉人了又反過來壓迫平民，這些放在封建社會卻也是個常事，責(zé)怪不得。這么個人，她圓滑守禮識時務(wù)，沒有林黛玉那樣的小性子，即便是有些小性子，卻也知道隱藏的嚴嚴實實，絕對不讓人瞧出來這還是一個十幾歲的少女，倒是有些少年老成的味道，出于對于愛使小性子的人的厭惡，薛寶釵確實是讓我好好地喜歡了一回。寡言罕語的端莊賢淑樣子，確然是符合了封建大家庭里所要求的大家閨秀、窈窕淑女的標(biāo)準(zhǔn)，然而小說里卻也不乏各種心理描寫，卻也把她的白帝之心昭然揭示，大有“好風(fēng)憑借力，隨我上青云”的勢頭，在敦厚婉儀的面目下呈現(xiàn)出一股子“宅斗”的氣息。薛寶釵其人，熟諳世故，城府極深。然而換句話說，薛寶釵的生存手段卻也是她不得不具備的能力，這與她的出身卻也不無關(guān)系。薛寶釵出身于“珍珠如土金如鐵”的皇商家庭。薛寶釵的祖上沒有封爵，現(xiàn)時也沒有人在朝為官，是皇商。那門子介紹說“也不單靠這三家，他的世交親友在京在外者本亦不少。相較之下，林黛玉的出身就比薛寶釵要高得多。起初時，只襲過三世，因當(dāng)今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代；至如海，便從科第出身”，是“前科探花”，“今已升至蘭臺寺大夫”，“欽點出為巡鹽御史”。這一比較可見林黛玉的刻薄小