【正文】 從漢高祖劉邦的“約法三章”,到司馬遷為“李陵事件”的中肯之言。從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹；危險(xiǎn)中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬俊；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬??當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動中國”的揭曉榜上時，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神，沒有堅(jiān)守困境的頑強(qiáng)精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動，他們何以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實(shí)都在情理之中，只有付出了才會有收獲！倘若成功是遠(yuǎn)方的彼岸,誠信就是承載你的船舶。從容是一種境界，從容是一種品行，從容是處在紛繁復(fù)雜社會惟我純凈的一種灑脫。班超的“不入虎穴，焉得虎子”，李白的“天生我材必有用，我輩豈是蓬蒿人”，李大釗的“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”，毛澤東的“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”，阿基米德的“給我一個支點(diǎn)，我可以撬起整個地球”，無不是自信的有力見證。莎士比亞說：“對自己都不信，還會信什么真理。我體會到了陶潛“采菊東籬下”的悠然；李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信曠達(dá)；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。——《找準(zhǔn)位置》于是，我開始背上悅讀的行囊，體會閱讀所帶來的幸福滋味?！掝}“選擇”是你讓我看到了李白執(zhí)劍出長安，蘇東坡漂泊入海南，吳敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹滿腔哀思寄紅樓；是你，讓我看到基督山伯爵的仇恨，苔絲的美麗與凄涼，娜拉的出走，安娜的臥軌，保爾的追求，海倫的奮斗。站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進(jìn)?。贿@將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚?！笨裢源蟮拿褡宀幌矚g聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?，升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢?。ㄟ\(yùn)用轉(zhuǎn)折句來形成排例，想?，可是卻?）語段積累徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個人都能清楚認(rèn)識到的。誰建樹了對人類有益的事業(yè)，誰就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌，是因?yàn)樗麄優(yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素?cái)富；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因不他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國精；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因?yàn)樗麄兺苿恿藲v史的前進(jìn)。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強(qiáng)盛；王平誠心忠告，馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守；唐太宗任用魏征，開言路、納直諫，得有貞觀之治；朱元璋求教朱升，廣積量、緩稱王，建立大明天下；李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護(hù)；馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國家受害??這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎？（運(yùn)用了對稱句來形成排例，兩兩對偶，句式整飭，畫線句前后兩組例句式不一樣）例10：事業(yè)是人生的不朽豐碑。我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道：“一分辛苦一分才，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”嗎？由此可見，碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個“勤”嗎？勤，有如一架彩橋，把人們從無知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為。如果沒有能人善士的指點(diǎn)迷津，那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè)，名垂千古?。ㄟ\(yùn)用了假設(shè)句來形成排例，如果?也許只能?）例8：勤學(xué)苦練是成功的必要條件。請欣賞以下范例，特別注意構(gòu)句方法：例7：如果沒有鐘子期的知音之聲，也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。巧用點(diǎn)例，能使材料豐富，文采斐然，贏得“發(fā)展等級”分。第一篇：學(xué)會名人事例排比所謂排例，即用三個或三個以上的例子排比并舉的形式證明語段觀點(diǎn)，敘例的文字簡約，句式整飭，點(diǎn)到為止。因而又稱之為“點(diǎn)例”。運(yùn)用點(diǎn)例排比構(gòu)段需注意兩個問題：一是排比事例一定要有內(nèi)容上的某種相關(guān)性，這是運(yùn)用點(diǎn)例排比的基礎(chǔ)，如果事例間缺乏這種相關(guān)性的，就不能集中運(yùn)用；二是在分述事例時，盡可能保持語言句式的相似，從而形成排比，彰顯氣勢與文采。如果沒有那位老教授的欣賞，也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長眠于街市深巷間。有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國的偉業(yè)；有勤，才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號，也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。（運(yùn)用了條件句來形成排例，有了?才有了?，也才有了?）例9：兼聽則明，偏聽則暗，這已是被無數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)。蔡倫、畢生、祖沖之之所以永遠(yuǎn)為人民紀(jì)念，是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智，在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)楹笕肆粝铝讼碛貌槐M的發(fā)明創(chuàng)造。（運(yùn)用因果句形成排例, ?之所以?，是因?yàn)?；因?yàn)?，所以?）例11：徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個人都能清楚認(rèn)識到的。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！苦難與人生：屈原在其“聯(lián)齊抗秦的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風(fēng)中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間??帆以它堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。因此，我們要學(xué)會聆聽。顏回一簞食一瓢飲在陋巷，是清貧者的幸福；青云直上加官晉爵，是政客的幸福；“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”，是商人的幸福；“春種一粒粟，秋收萬顆子”，是農(nóng)民的幸福；金榜題名時”，“打馬御街前”，是讀書人的幸福。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。是你，讓我穿越時空，讓我體味人間！——06上海高考優(yōu)秀作文《我想握住你的手》找準(zhǔn)位置，是張騫行出的駝鈴陣陣，是蘇武牧羊的忠誠剛烈，是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛仰天長嘯的壯懷激烈，是鄭和七下西洋的浪花飛舞與雄心勃勃??找準(zhǔn)位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能任狂風(fēng)吹散信念??即使我們的紫葡萄化為深秋的露水，即使我們的鮮花依偎在別人的懷抱，我們也要依然堅(jiān)強(qiáng)地擦亮雙眼，尋找生命的契機(jī)，等待機(jī)遇的光臨。采擷一本唐詩宋詞，尋覓一處安靜的地方，輕輕地誦讀著，笑容綻放于臉上。在一次次的沉吟中，我陶醉著??——甘肅省2010年高考滿分作文《背上悅讀的行囊》自信指相信自己?！笨梢娮孕诺闹匾?。因此,自信是人的一種十分重要的精神力量。從容是莊子的龜游弋于泥濘的那種自在；從容是李白在長安一覺醒來后繼續(xù)行走在名山大川的那種灑脫；從容是邱少云面對熊熊烈火自己咬牙忍痛，讓生命染成鮮紅旗幟的那份責(zé)任；從容是十幾歲的女子劉胡蘭面對鍘刀不動聲色，走向生命永恒的那份淡定。倘若成功是珠穆朗瑪峰的峰頂,誠信就是你手中的繩索。從魏征以誠信直言敢諫,到我們的開國領(lǐng)袖毛澤東“言必信，行必果” ??正面的例子實(shí)在多得不勝枚舉。而我又總是喜愛這樣的文字，這樣的情趣的，于是我細(xì)細(xì)地讀、細(xì)細(xì)地品味：當(dāng)江南的細(xì)雨霏霏飄落，秦淮兩岸香擁翠繞，是誰在碧水秋云間黯然傷懷于那舴艋小舟中？當(dāng)塞上的風(fēng)沙卷起，羌笛悠悠吹滿落霜，又是誰身披蓑笠狂歌大江東去，挑燈醉看吳鉤猶利？——2007北京高考優(yōu)秀作文《遺失的情趣》是誰陪我櫛風(fēng)沐雨，靜看春花秋實(shí)？是誰為我驅(qū)寒散熱卻獨(dú)自承受坎坷？是誰忙里忙外腳步匆匆？是誰日漸蒼老為我面容憔悴？我感覺到了，那是我的媽媽——我慷慨的母親，慷慨到把母愛化成光環(huán)，永無終點(diǎn)；我感覺到了，那是我的媽媽——我吝嗇的母親，吝嗇到只愿一個人咀嚼生活的艱辛，永不言悔。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強(qiáng)盛；王平誠心忠告，馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守。李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護(hù)；馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國家受害??這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎？古往今來,許多名人賢士無不是在挫折中成就了不平凡的事業(yè)。是挫折,使他們和緩的心靈之曲奏鳴出雄壯的旋律。真誠地聆聽別人的意見并選擇正確的加以采納，生命的長河才會愈流愈廣。——話題“相信自己與聽取別人的意見”當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當(dāng)