【正文】 錯(cuò)誤 ”“不對(duì) ”。（《過秦論》） ② 非難，反對(duì)，指責(zé)。 （ 1）動(dòng)詞 ① 不是，沒，沒有。如：相如度秦王特以詐佯為予趙城。（《過秦論》， “度 ”與 “絜 ”互訓(xùn)。 ① 量長短。 （ 2）讀 d） B．一夜飛度鏡湖月（《夢游天姥吟留別》，越過。 ② 用作動(dòng)詞，意為 “考慮 ”和 “度過 ”“越過 ”。 （ 1）讀 d249。如：阿母得聞之，槌床便 大怒。如成語 “洋洋自得 ”。（《促織》） （ 3）形容詞 ① 對(duì)、正確、適合，如成語 “相得益彰 ”，又如：此言得之。意為 “收獲 ”。（《鴻門宴》，應(yīng)該。（《〈指南錄〉后序》，能夠。（《促織》） ② 能夠，可以，應(yīng)該。 （ 1）動(dòng)詞 ① 找到，抓到。（《孟子 ?齊 桓晉文之事》，無道：沒有談?wù)撨^。如： A．人道是，三國周郎赤壁。如：從酈山下，道芷陽間行。如：晨夜兼道，比至南郡。如：此其為饜足之道也。（《孟子 ?公孫丑下》，道義、王道、正確的政治措施。（《師說》，思想、道德。） ② 主張、學(xué)說、思想、道德、道義。如：賂秦而力虧，破滅之道也。如成語 “任重道遠(yuǎn) ”。） C．原其理，當(dāng)是為谷中大水沖激 …… （《石鐘山記》，大概。） B．當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原。） （ 2）副詞，表肯定或推斷，可譯為 “就 ”“必定 ”“大概 ”等，如： A．不久當(dāng)歸還，還必相迎取。（《春望》） B．當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬。如：惴惴恐不當(dāng)意。 （ 3）讀 d224。如：當(dāng)室者死，三年釋其征。如：臣知欺大王之罪當(dāng)誅。（《石鐘山記》，立著。（《蜀道難》） ② 占著、立著。如： A．非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。 （ 2）讀 dāng， 動(dòng)詞。如：以一儀而當(dāng)漢中地 …… （《屈原列傳》） ② 當(dāng)作，算是。ng，動(dòng)詞。（《〈指難錄〉后序》） 18．當(dāng) 本義是（兩者）相抵。（《石鐘山記》） ② 表接近，相差很少，可譯為 “將近 ”“幾乎 ”“差不多 ”等。（孫子《謀攻》 附虛詞用法 ： 副詞，有兩種情況： ① 表推測或不肯定，可譯為 “大概 ”“也許 ”“恐怕 ”等。（《桃花源記》） 17．殆 本義是危險(xiǎn)，形容詞。表方向、地點(diǎn)、時(shí)間，可以根據(jù)實(shí)際情況譯為 “由 ”“自從 ”“在 ”等。） B．齊與楚從親 …… （《屈原列傳》，作動(dòng)詞，結(jié)盟。如： A．于是從散約解，爭割地而賂秦。如 “從政 ”。如：樊噲從良坐。如 ：臣從其計(jì)。（《赤壁之戰(zhàn)》，這里是使動(dòng)用法，意為 “使 …… 跟從 ”“（后面）跟著 ”。（《廉頗藺相如列傳》） B．贏糧而景從。 （ 1）動(dòng)詞 ① 跟隨，跟著，跟從。） B．我從去年辭帝京 …… （《琵琶行》，離開。又如：臣死且不避，卮酒安足辭。 （ 2）用作動(dòng)詞 ① 推托，推辭，不接受。（《赤壁之戰(zhàn)》） ④ 古代一種詩體，與 “賦 ”同類。（《赤壁之戰(zhàn)》） ③ 命令。如：其辭微 …… （《屈原列傳》） ② 托辭、借口。（《五人墓碑記》） 15．辭 本義是訴訟的供詞、口供。（《赤壁之戰(zhàn)》） （ 3）整治，整理。（《陳情表》） （ 2）消除，除掉。如：除臣洗（ xi225。（《赤壁之 戰(zhàn)》） 14．除 本義指宮殿的臺(tái)階。（《廉頗藺相如列傳》） （ 2）表假設(shè)，可譯為 “如果 ”“果真 ”“如果確實(shí) ”等。如： A．臣誠知不如徐公美。（《愚公移山》） 附虛詞用法： 副詞。詞義擴(kuò)大，引申為 “誠實(shí) ”“真誠 ”，形容詞。（《左傳 ?崤之戰(zhàn)》，乘韋，四張牛皮。） （ 4）用作數(shù)詞，意為 “四 ”（古代一輛兵車配備四匹馬，因以引申為 “四 ”。如：然而秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢。（《曹劌論戰(zhàn)》） （ 3）用作量詞，讀 sh232。ng，指兵車。如成語 “乘虛而入 ”。如： A．獨(dú)與邁乘小舟 …… （《石鐘山記》） B．乘犢車，從吏卒，交游士林。（《核舟記》） 12．乘 本義是登高。如： A．曾不若霜妻弱子。如： A．相逢何必曾相識(shí)?。ā杜眯小罚? B． …… 人道寄奴曾住。（杜甫《望岳》） 附虛詞用法： 副詞，起加強(qiáng)或延緩語氣作用。 （ 2）通 “層 ”，意為 “重疊 ”。指與自己相隔兩代的家屬。） 11．曾 本義是增加，為 “增 ”的假借字。如：入朝見威王。） ② 名詞。） C．臨邛縣繆為恭敬，日往朝相如。） B．序八州而朝同列。如： A．弱國入朝。o，主要有兩個(gè)用法： ① 動(dòng)詞。（《論語 ?里仁》） B．朝服衣 冠。 （ 1）讀 zhāo,名詞，意為 “早晨 ”。（《三國志 ?吳主傳》） （ 2）雙音詞 “察察 ”，原意為看得清清楚楚，引申為潔白，形容詞。（《察今》） ④ 推薦、選拔。如：向察眾人之議 …… （《赤壁之戰(zhàn)》） ③ 看清楚、了解明白。如：徐而察之。（《病梅館記》） 9．察 本義為仔細(xì)看、觀察。（《赤壁之戰(zhàn)》） ③ 名詞活用為使動(dòng)詞，意為 “使 …… 成為病態(tài) ”。 ② 疲勞，困苦不堪。如：君子病無能焉，不病人之不己知也。（《扁 鵲見蔡桓公》） B．予購三百盆，皆病者，無一完者。意為 “疾病 ”“病殘 ”。） 8．病 本義是重病。） B．紙上談兵。） （ 3）戰(zhàn)爭，軍事。） B．秦發(fā)兵擊之。如： A．可汗大點(diǎn)兵。用作名詞： （ 1）兵器，武器。如 “鄙視 ”， “鄙薄 ”。如：人賤物亦鄙。（《燭之武退秦師》 “鄙 ”在此活用為意動(dòng)詞，意為 “以 …… 為邊境 ”， “以鄙遠(yuǎn) ”意即 “越過晉國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國東部的邊境 ”。如： A．蜀之鄙有二僧。（《陳情表》，本來。如： A．用芽者自從本說 …… （《采草藥》，原本。 （沈括《活板》，冊。（《獄中雜記》，本、份。） （ 2）用作量詞，或相當(dāng)于現(xiàn)代漢語作量詞的 “本 ”，或可根據(jù)實(shí)際情況譯為 “冊 ”“份 ”等。） C．人窮則反本。） B．今背本而趨末。如： A．本末倒置。（《九月九日憶山東兄弟》） 5．本 本義為樹的干、根，與 “末 ”相對(duì)。意為 “加倍 ”“更加 ”“愈加 ”。如：愿伯具言臣之不敢倍德也。（《陳涉世家》） 4．倍 本義是按原數(shù)增加，與現(xiàn)代漢語表 “多少倍 ”的 “倍 ”相同。（《屈原列傳》） B．被明月兮佩寶璐。（《促織》） （ 2）通 “披 ”，意為 “披著 ”“佩戴 ”“穿戴 ”。（《屈原列 傳》） B．妝成每被秋娘妒。 （ 1）用作動(dòng)詞，意為 “蒙受 ”“遭受 ”“受到 ”。相當(dāng)于 “什么 ”“哪里 ”。如： A．君安與項(xiàng)伯有故？（《鴻門宴》） B．安得廣廈千萬間 …… （《茅屋為秋風(fēng)所破歌》） （ 2）用作疑問代詞。出現(xiàn)在疑問句中，置于動(dòng)詞之前，作狀語。如：衣食所安，弗敢專也。如：風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（《孟子 ?齊桓晉文之事》） 2．安 本義是安靜。（《愛蓮說》） （ 4）吝嗇，舍不得。如：倘使三國各愛其地 …… （《六國論》） （ 3）喜愛。如：愛其子，擇師而教之。高中教材文言實(shí)詞例析 （高考 120 個(gè)文言實(shí)詞） 1．愛 本義是悲哀、傷心。用作動(dòng)詞： （ 1）愛護(hù)，體貼。（《師說》） （ 2）珍惜，愛惜。如：予獨(dú)愛蓮之出于淤泥而不染。如：百姓皆以為愛也，臣固知王之不忍也。 （ 1）用作形容詞，意為 “安全 ”“安定 ”“安穩(wěn) ”。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》） （ 2）用作動(dòng)詞，意為 “安身 ”“養(yǎng)生 ”。（《曹劌論戰(zhàn)》） 附虛詞用法： （ 1）用作疑問副詞。相當(dāng)于 “怎么 ”“怎樣 ”。用在疑問句中作賓語，置于動(dòng)詞之前。如： A．沛公安在？（《鴻門宴》） B．君謂計(jì)將安出？（《隆中對(duì)》） 3．被 本義指一種睡衣。如： A．忠而見疑，信而被謗。（《琵琶行》） C．如被冰雪。如： A．被發(fā)行吟澤畔。（《涉江》） C．將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。用作動(dòng)詞，通 “背 ”，意為 “背棄 ”“違背 ”“背叛 ”。（《鴻門宴》） 附虛詞用法： 用作副詞。如：每逢佳節(jié)倍思親。 （ 1）用作名詞，意為 “根本（的東西） ”“基礎(chǔ)（的東西） ”， “根源 ”“來源 ”。（成語，原意為 “樹根 ”，這里引申為 “根本的 ”“主要的 ”。（《論積儲(chǔ)疏》， “本 ”在這里引申為 “農(nóng)業(yè) ”， “末 ”在這里引申為 “工商業(yè) ”。（《屈原列傳》，根源。如： A．別具本章。） B．若印數(shù)十百千本，則極為神速。） 附虛詞用法： 副詞，意為 “原本 ”“本來 ”。 “本說 ”指 “原來的說法 ”） B．本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。） 6．鄙 本義是邊疆、邊陲、邊遠(yuǎn)的地方，名詞。（《為學(xué)》） B．越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。） （ 1）用作形容詞，意為 “庸俗 ”“淺陋 ”“地位低下 ”。（ 《孔雀東南飛》） （ 2）用作動(dòng)詞，意為 “看不起 ”“輕視 ”。 7．兵 本義是雙手拿著武器。如：六國破滅，非兵不利 …… （《六國論》） （ 2）士兵，軍隊(duì)。（《木蘭詩》，士兵。（《屈原列傳》，軍隊(duì)。如： A．兵旱相乘 …… （《論積儲(chǔ)疏》，戰(zhàn)爭。（成語，軍事。 （ 1）用作名詞。如： A．君之病在肌膚，不治將益深。（《病梅館記》） （ 2）用作動(dòng)詞： ① 怕，擔(dān)心，憂慮。（《論語 ?衛(wèi)靈公》） ——君子擔(dān)心的是自己沒有才能，不擔(dān)心別人不了解自己。如：夫以疲病之卒，御狐疑之眾，眾數(shù)雖多，甚未足畏。如：以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。 （ 1）用作動(dòng)詞 ① 仔細(xì)看、觀察。（《石鐘山記》） ② 考察、調(diào) 查。如成語 “明察秋毫 ”的 “察 ”，又如：故察己則可以知人，察今則可以知古。如：郡察孝廉，州舉茂才。如：人又誰能以身之察察受物之汶汶者乎？（《屈原列傳》） 10．朝 本義為早晨，與 “暮（夕） ”相對(duì)。如成語 “朝三暮四 ”“朝氣蓬勃 ”，又如： A．朝聞道，夕可死矣。（《鄒忌諷齊王納諫》） （ 2）讀 ch225。意為 “朝見 ”“朝拜 ”（專指臣見君）， “拜見 ”“拜訪 ”（泛指下對(duì)上或平級(jí)之間）。（《過秦論》，朝見。（《過秦論》， “朝 ”在這里活用為使動(dòng)詞， “使（讓） …… 朝見（朝拜） ”之意。（《史記 ?司馬相如列傳》，拜見，拜訪。意為 “朝廷 ”， “朝代 ”。（《鄒忌諷齊王納諫》，朝廷。 （ 1）讀 zēng,名詞。如曾祖、曾孫。如：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。有兩種情況： （ 1）表過去發(fā)生過，可譯為 “曾經(jīng) ”。（《永遇樂 ?京口北固亭懷古》） （ 2）表出乎意料，或已達(dá)到某種極限，可譯為 “竟（然） ”“還 ”等。（《愚公移山》） B．而計(jì)其長，曾不盈寸。如 ：乘鄂渚而反顧兮 …… （《涉江》） （ 1）用作動(dòng)詞 ① 乘坐（船、車），駕（車）。（《赤壁之戰(zhàn)》） ② 趁著，憑借。 （ 2）用作名詞，讀 sh232。如：公與之乘。ng，輛。（《過秦論》， “萬乘 ”原指 “一萬輛（兵車） ”，后在文言中常用來比喻天子的地位和權(quán)勢。）如：以乘韋（四張牛皮）先牛十二犒師。） 13．誠 本義指說話誠實(shí)、不虛偽。如：帝感其誠。有兩種情況： （ 1）表確鑿語氣，可譯為 “確實(shí) ”“的確 ”“實(shí)在 ”等。（《鄒忌諷齊王納諫》） B．臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。如：今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬，與豫州協(xié)規(guī)同力，破曹必矣。用作動(dòng)詞： （ 1）拜官，授職，任命。n）馬。如：為漢家除殘去穢。如：即除魏閹廢祠之址以葬之。 （ 1）用作名詞 ① 言詞、詞句、語言。如：動(dòng)以朝廷為辭。如：近者奉辭伐罪。如：楚辭，《歸去來兮辭》。如 “不辭辛勞 ”。（《鴻門宴》） ② 告別、告辭、辭別、離開，如： A．今者出，未辭也，為之奈何？（《鴻門宴》，告辭。） 16．從 本義是跟隨。如： A．臣嘗從大王與燕王會(huì)于境上。（《過秦論》） C．乘牛車，從吏卒。） ② 順從、聽從。（《廉頗藺相如列傳》） ③ 傍著、挨著。（《鴻門宴》） ④ 參加、參與。 （ 2）通 “縱 ”，特指 “合縱 ”，戰(zhàn)國時(shí)指南北六國聯(lián)合抗秦。（《過秦論》，作名詞，合縱的盟約。） 附虛詞用法： 用作介詞。如：問所從來。如：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。如： A．軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者（《項(xiàng)脊軒記》） B．殆與余同。如： A．且燕趙處秦革滅殆盡之際 …… （《六國論》） B．進(jìn)退不由，殆例送死。 （ 1）讀 d224。 ① 抵、相抵。如成語 “安步當(dāng)車 ”。 ① 抵擋、抵御、阻擋。（《赤壁之戰(zhàn)》） B．一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。如：有大石當(dāng)中流。） ③ 應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該。（《廉頗藺相如列傳》） ④ 掌管，主持。（《勾踐滅吳》） ——家中嫡長子死了，免除他家中的征稅三年。ng，形容詞，意為 “恰當(dāng) ”“適合 ”。（《促織》） 附虛詞用法： 讀 dāng，用作虛詞，有兩種情況： （ 1）介詞，表動(dòng)作行為 發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、方位，可譯為 “在 ”“對(duì) ”“向著 ”等，如： A．好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（《鴻門宴》，譯為 “在 ”。（《孔雀東南飛》，就。（《出師表》，必定。） 19．道 本義是道路。 （ 1）用作名詞 ① 道理、真理、規(guī)律。 （《六國論》，道理。如：