【正文】 著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。——讀《魯濱孫漂流記》有感讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。作者卻不在這方面細(xì)說，而讓我們自己思考。《福爾摩斯探案集》不僅是一部推理小說，也是一部人文小說。福爾摩斯解決問題的手段總是與眾不同，一次，福爾摩斯知道兇手時(shí)，沒有按常規(guī)方法讓警察全城搜捕逃犯，而是神秘地拿著箱子和手銬裝著要出去的樣子，讓車夫幫他提箱子，只聽“咔嚓”一聲。原來他認(rèn)為大腦是一個(gè)有限量的房間，要把東西有選擇性地按條理裝進(jìn)去。福爾摩斯是一位專心致志的人，當(dāng)華生發(fā)現(xiàn)并追問福爾摩斯為什么不知道哥白尼的“日心說”時(shí)。作者以華生的口吻敘述福爾摩斯探案的過程，將大偵探的形象描繪得淋漓盡致。福爾摩斯是一位具有敏銳雙眼和智慧大腦的偵探?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。這本書確實(shí)非常好看。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。他們值得我們?nèi)プ鹬貙W(xué)習(xí)那種精神。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民除暴安良，出生入死，這也是義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友不背叛不欺騙。但是故事結(jié)尾卻是以悲劇收?qǐng)?，一?chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義結(jié)束了！本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。水滸傳也被改變?yōu)殡娪啊㈦娨晞?，家喻戶曉?.《水滸傳》《水滸傳》作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國(guó)四大名著之一?；蛟S當(dāng)世人聽到這宏偉的樂章，會(huì)記起做曲人坎坷的一生。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬就是在那些不為人知的過去磨練出來的。然而，他并沒有向命運(yùn)屈服，他開始抗?fàn)?，開始重新攀登。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開了一個(gè)天大的玩笑——雙耳失聰。合上書，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮現(xiàn)在我的腦海里，令人不由得肅然起敬。如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,“雪中送炭”,無疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘.《西游記》,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了.〈〈西游記》,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,《西游記》時(shí),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,每個(gè)人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進(jìn)取, 《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取, 《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……《西游記》,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,“夢(mèng)”字解決呢 不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,《夢(mèng)的解析》(1900):將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),荒謬的,《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,也不必說武松漂亮的醉拳,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,假如讓他來到我的身邊,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,《禮記》里說的:“今大道即隱,各子其子,貨力為己.”我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華.《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.第三篇：名著讀后感《名人傳――貝多芬傳》有感古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔。沒有它們的充實(shí)誘導(dǎo),特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩。第二篇：名著讀后感名著讀后感中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的。而且《昆蟲記》中對(duì)昆蟲的細(xì)節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣?！睂W(xué)過法布爾寫的文章，令我深深的被他寫的文章吸引住了?！独ハx記》《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著?？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路……高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個(gè)時(shí)代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐?。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。對(duì)于我來說童年會(huì)是我是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年 》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！本來就聽說蘇聯(lián)的書就是比較灰色的，這次讀了《童年》，確實(shí)讓我更珍惜我的生命，更了解了蘇聯(lián)的作品。但總體而言，《伊索寓言》確實(shí)教會(huì)了我們很多做人的道理。但是我認(rèn)為《伊索寓言》寫的不太好，當(dāng)然這是我個(gè)人的看法。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因?yàn)槲姨潙倌隳菬o比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”這個(gè)故事的意思是說，不要過于貪戀某種事物，這樣會(huì)葬送掉性命的。等果實(shí)結(jié)出，鶇鳥每天都來吃一整天?！本瓦@樣鶇鳥每天都去，每天都唱。《目光短淺的鶇鳥》 故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實(shí)。跟魯濱遜比起來，我們現(xiàn)在的生活環(huán)境是多么的豐富多彩，因此，我們更應(yīng)該要珍愛自己的生命，崇尚我們的生活。讀了《魯濱遜漂流記 》，我的體會(huì)很深刻，魯濱遜的那種敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，熱愛生活，熱愛生命的精神深深的感動(dòng)了我。故事中，堅(jiān)強(qiáng)不屈的魯濱遜憑著自己的力量和在廢船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷，還飼養(yǎng)了動(dòng)物，完成了自己的生活基本所需。因?yàn)樾瞧谖鍩o法再回到自己的部族。并同時(shí)用日記的形式記錄下自己的荒島生涯，并隨時(shí)等待時(shí)機(jī)與別逃離絕境。第一篇：名著讀后感趙濤《魯濱遜漂流記》故事講的是一個(gè)名叫魯濱遜的人，因遭遇船難成為樂一個(gè)流落荒島的英國(guó)流亡貴族。在這種與世隔絕的情況下，他運(yùn)用水手時(shí)代訓(xùn)練而來的本領(lǐng)頑強(qiáng)的生活了下來。在魯濱遜自治的日歷星期五這一天，他從食人族手中救出一個(gè)土著小孩，因此為他取名“星期五”作為紀(jì)念。所以，他與魯濱遜生活在一起很久，并且兩人結(jié)下了深厚的友誼。他在這個(gè)過程中，也遭遇了很多困難和挫折，負(fù)出了辛勤的勞動(dòng)。他在那么艱苦的環(huán)境下，把自己從絕望中解救了出來，魯濱遜長(zhǎng)達(dá)二十幾年對(duì)生的希望就是毅力，我不禁想到現(xiàn)在的一些人們，他們有的只因?yàn)槭艿搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折，就產(chǎn)生了輕生的念頭。《伊索寓言》《伊索寓言》大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有一年，桃金娘樹上的果實(shí)還沒有成熟，東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開放，我對(duì)它是多么向往。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。終于被獵人用粘棍粘住了。要目光遠(yuǎn)大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，桃金娘的果實(shí)固然好吃，可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候，也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。我覺得，寫的雖然挺有道理的，但是寫的一點(diǎn)都不算得上是好文章，有些還來令人費(fèi)解?！锻辍访恳粋€(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。當(dāng)我讀完《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺得我是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福?？上夤莻€(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活！更讓我珍惜生命，從今往后做一個(gè)好孩子，令別人喜歡，我要回報(bào)祖國(guó)，感謝上天，讓我生活在現(xiàn)在這個(gè)生活富饒的時(shí)代里。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一