【正文】 五、論述題，談?wù)勅绾螐?qiáng)化尊重和保障人權(quán)的憲法意識(shí)？答題參考：第一，強(qiáng)化憲法法律至上的意識(shí)；第二，強(qiáng)化權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的意識(shí)；第三，加強(qiáng)尊重和保障人權(quán)的憲法意識(shí)教育。（擴(kuò)大）會(huì)議上指出：?做好新疆宗教工作，當(dāng)前最突出的工作就是深入推進(jìn)‘去極端化’?。第二篇：論述題五、論述題，談?wù)勅绾螐?qiáng)化尊重和保障人權(quán)的憲法意識(shí)？ ，談?wù)勅绾晤A(yù)防和懲治暴力恐怖犯罪？ ，談?wù)勀銓?duì)?講法治?的理解，在實(shí)際工作中如何落實(shí)這一要求？ ，談一談如何引導(dǎo)各族群眾依法表達(dá)利益訴求？，談一談作為公職人員如何提高自身依法履責(zé)、依法辦事的能力？？在今后的工作中如何避免此類問(wèn)題的發(fā)生？，談公職人員如何堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，引導(dǎo)群眾落實(shí)?一反兩講?的基本要求？ ，談一談如何加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保?六五?普法規(guī)劃的貫徹落實(shí)？ ：?新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧。所以在當(dāng)今中國(guó)建立法治，具有空前的意義，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的正確抉擇。⑵.法治顯示了法律介入社會(huì)生活的廣泛性，在全部國(guó)家生活和社會(huì)生活中都必須依法辦事；⑶.法治還表達(dá)了法律調(diào)整社會(huì)生活的正當(dāng)性。法治是眾人之治，在我國(guó)，法律是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過(guò)人民代表大會(huì)制定的，是黨的主張和人民意志的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。社會(huì)主義法治是指社會(huì)主義國(guó)家的依法治國(guó)的原則和方略，與人治相對(duì)的治國(guó)理論、原則、制度和方法。在貫徹司法獨(dú)立的同時(shí)，需要解決以下幾個(gè)問(wèn)題：；、維護(hù)司法機(jī)關(guān)權(quán)威與尊重、服從司法機(jī)關(guān)決定的法制教育；，從制度上保證司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán)和檢察權(quán)。它體現(xiàn)了如下含意：司法權(quán)專屬于審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)，其他任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人都無(wú)權(quán)行使，而且不受他們的非法干涉，但是司法機(jī)關(guān)在審理案件時(shí)必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定，正確適用法律，不得濫用職權(quán)，枉法裁判。如果司法機(jī)關(guān)不能保持其公正性，司法機(jī)關(guān)也就失去了自我存在的社會(huì)基礎(chǔ)。英國(guó)哲學(xué)家培根在《論司法》中有一段精彩的論述：一次不公的裁判比多次的違法行為更嚴(yán)重，因?yàn)檫@些違法行為不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。它既包括實(shí)質(zhì)公正，也包括形式公正，其中尤其以程序公正為重點(diǎn)。1⑴.司法由特定的國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員按照法定職權(quán)實(shí)施法律的專門活動(dòng)，具有國(guó)家權(quán)威性：以國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施具有國(guó)家強(qiáng)制性；嚴(yán)格依照法定程序，運(yùn)用法律處理案件，具有嚴(yán)格的程序性及合法性；同時(shí)司法還必須有表明法的適用結(jié)果的法律文書(shū)。法的實(shí)施就是要使法律從書(shū)本上的法律變成行動(dòng)上的法律，使它從抽象的行為模式變成人們的具體行為，從應(yīng)然走向?qū)嵢?；?法的實(shí)現(xiàn)是指法的要求在社會(huì)生活中被轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)；⑶.法的實(shí)施強(qiáng)調(diào)一種過(guò)程和行動(dòng)，包括法的遵守、法的執(zhí)行、法的適用；法的實(shí)效強(qiáng)調(diào)實(shí)施后的狀態(tài)和結(jié)果，側(cè)重于結(jié)果；⑷.法的實(shí)現(xiàn)是將法的實(shí)施過(guò)程性和法的實(shí)效結(jié)果性結(jié)合的一個(gè)概念；⑸.法的實(shí)現(xiàn)有著重要的意義，法作為一種通過(guò)規(guī)定人們權(quán)利、義務(wù)關(guān)系來(lái)調(diào)整人們行為或社會(huì)關(guān)系的規(guī)范，只有將抽象的行為模式轉(zhuǎn)化為人們現(xiàn)實(shí)的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系，才能發(fā)揮其應(yīng)有的功能。正義不僅應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)現(xiàn)，而且應(yīng)當(dāng)以人們看得到的方式得到實(shí)現(xiàn)。正義形成了法律精神上進(jìn)化的觀念源頭，促進(jìn)了法律地位的提高，推動(dòng)了法律內(nèi)部結(jié)構(gòu)的完善，也提高了法律的實(shí)效。從實(shí)質(zhì)內(nèi)容上而言，正義體現(xiàn)在平等、公正等諸多我們所熟悉的具體形態(tài)中。但是，秩序一定要符合人性，符合常理為目的，所以它應(yīng)當(dāng)收到自由和正義的限制。秩序是法的基本價(jià)值，首要任務(wù)就是要確保統(tǒng)治階級(jí)秩序的建立；其次人們?cè)谏鐣?huì)生活中期望著行為安全與行為、社會(huì)的協(xié)調(diào)，這決定了秩序是法的基本價(jià)值；再次，法還是其他價(jià)值的基礎(chǔ)，雖然自由和正義位階在秩序之前，但同樣需要以秩序?yàn)榛A(chǔ)。法學(xué)上所言秩序，主要是指社會(huì)秩序，它表明的是通過(guò)法律結(jié)構(gòu)、法律規(guī)范、法律權(quán)威所形成的一種法律狀態(tài)。3．秩序古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。法律應(yīng)該是給自由提供保障，而自由是評(píng)價(jià)法律進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是它體現(xiàn)了人性最深刻的需要。從哲學(xué)觀念層面上講，自由就是在沒(méi)有外在強(qiáng)制力時(shí)能夠按自己的意志和目的來(lái)安排自己的活動(dòng)。因?yàn)榉ㄊ且陨鐣?huì)為基礎(chǔ)的，所以他不可能超出社會(huì)發(fā)展的需要來(lái)創(chuàng)造社會(huì)；其次，法律也是一種社會(huì)規(guī)范，因此必然要受到其他社會(huì)規(guī)范的制約；再者法律自身?xiàng)l件也制約著法律，如語(yǔ)言表達(dá)的局限等等。再者，如果不知道從哪些方面論述時(shí)，也一定要把字?jǐn)?shù)寫(xiě)夠，而且要足夠工整，像法治、法的價(jià)值、人權(quán)這些都是必備萬(wàn)金油。第一篇：論述題必備司法考試論述題必背的20個(gè)點(diǎn)時(shí)間:20100821 18:26來(lái)源:學(xué)法網(wǎng)評(píng)論（0）條作者:宅哥的小腳丫 點(diǎn)擊:3922次學(xué)法網(wǎng)司考題庫(kù)，眾多高分司考過(guò)關(guān)考生強(qiáng)烈推薦，題庫(kù)地址建議考前再看，希望那時(shí)候你們還能記住有這么一份東西。還有，一定花點(diǎn)功夫把他背下來(lái)，到時(shí)候考場(chǎng)上寫(xiě)論述題時(shí)才有內(nèi)容，而且速度很快。盡管法在社會(huì)生活中有著舉足輕重得作用，但法卻不是萬(wàn)能的。在實(shí)踐活動(dòng)中，我們一定要結(jié)合法律的特點(diǎn)讓它發(fā)揮最大的作用。馬克思說(shuō)過(guò)：“法典是人民自由的圣經(jīng)”，那么從法的價(jià)值層面上講，自由究竟是什么呢？應(yīng)該是法以確認(rèn)和保障人的這種行為能力為己任，從而使主體與客體之間能夠達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。沒(méi)有自由，法律就僅僅是一種限制人們行為的強(qiáng)制性規(guī)范，而無(wú)法真正體現(xiàn)它在提升人的價(jià)值、維護(hù)尊嚴(yán)上的偉大意義。雖然這只揭示了法一個(gè)方面的價(jià)值，但由此可見(jiàn)秩序在法的價(jià)值中的重要性。關(guān)于法服務(wù)于秩序是不容置疑的，關(guān)鍵是法服務(wù)于誰(shuí)的秩序、怎樣的秩序。失去了秩序的保障，所有的價(jià)值就會(huì)因?yàn)槿狈Ρ匾谋Ｕ隙媾R現(xiàn)實(shí)的威脅而最后喪失其意義。正義存在于人與人的相互交往中，“不正義”絕對(duì)不會(huì)存在于孤立的個(gè)人之上，公正只是一種涉及利害關(guān)系的場(chǎng)合，要求平等地對(duì)待他人的觀念形態(tài)，也就是我們通常所說(shuō)的：把各人應(yīng)得的東西還給各人。正義是法的基本標(biāo)準(zhǔn)，是評(píng)價(jià)體系，也極大地推動(dòng)了法律的進(jìn)化。法律的執(zhí)行不僅要有利于秩序的維持，更主要的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義。⑴.法在制定出來(lái)以后，實(shí)施前只是一種應(yīng)然的狀態(tài)，一種書(shū)本上的法律。司法即法的適用，是法律實(shí)施的一種方式，是根據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的活動(dòng)。從以上特點(diǎn)可以看出司法對(duì)實(shí)現(xiàn)立法目的，發(fā)揮法律的功能有重要意義；⑵.司法原則①.司法公正司法公正是社會(huì)正義的一個(gè)重要組成部分。司法公正有著無(wú)比重要的意義。司法公正的重要意義在于它是法的內(nèi)在精神要求，是由其司法活動(dòng)裁判案件的性質(zhì)決定的，同時(shí)公正司法也是其自身存在的合法性基礎(chǔ)。我認(rèn)為有一句話怎么說(shuō)都不為過(guò)：公正是司法的生命！②司法獨(dú)立在我國(guó)，司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)，在憲法、刑事訴訟法、民事訴訟法、人民法院阻止法、人民檢察院組織法等都明確規(guī)定了這一原則。：法官時(shí)法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司。法治是指依據(jù)法律治理。⑴.法治明確了法律在社會(huì)生活中的最高權(quán)威性。法治的中國(guó)一切國(guó)家機(jī)關(guān)、各政黨、武裝力量、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和全體公民都必須在法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，不允許任何人、任何組織凌駕于法律之上。法治與專制對(duì)立與民主聯(lián)系，維護(hù)公民自由，符合社會(huì)生活理性化的要求。1999年第九屆全國(guó)人大第二次會(huì)議進(jìn)行的憲法修正就明確把“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家”寫(xiě)進(jìn)了憲法，這一修憲，讓法治在我們的社會(huì)生活和國(guó)家發(fā)展中將扮演越來(lái)越重要的角色。?請(qǐng)結(jié)合工作實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和理解。請(qǐng)結(jié)合新疆，談?wù)勀銓?duì)?去宗教極端化?的理解。（《反暴力講法治講秩序》普法讀本第14—17頁(yè)，談?wù)勅绾晤A(yù)防和懲治暴力恐怖犯罪？答題參考：第一，繼續(xù)加大對(duì)暴力恐怖犯罪活動(dòng)的打擊力度；第二，嚴(yán)密防范，依法打擊暴力恐怖犯罪活動(dòng)；第三，打牢反對(duì)“三股勢(shì)力”的群眾基礎(chǔ)，提高反暴恐工作水平；第四，切實(shí)加強(qiáng)基層組織建設(shè)；第五，增進(jìn)四個(gè)認(rèn)同，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；第六，繼續(xù)加強(qiáng)國(guó)際反恐合作，特別是與周邊國(guó)家的合作。，談一談如何引導(dǎo)各族群眾依法表達(dá)利益訴求？答題參考：(1)黨和政府要主導(dǎo)維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制（①政府和社會(huì)應(yīng)當(dāng)為不同的利益群體提供暢通的利益表達(dá)渠道，使得處于不同利益群體中的個(gè)人有機(jī)會(huì)申訴其愿望和要求；②政府必須協(xié)調(diào)各種利益矛盾，使人與人、群體與群體之間和睦相處。②圍繞保障和改善民生開(kāi)展法制宣傳教育，切實(shí)維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。④開(kāi)展多層次多領(lǐng)域的依法治理工作，不斷探索、創(chuàng)新和豐富依法治理實(shí)踐形式）。(2)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高依法履責(zé)能力。(4)模范遵守法律。(6)嚴(yán)格執(zhí)法責(zé)任，杜絕違法行政。？在今后的工作中如何避免此類問(wèn)題的發(fā)生？答題參考： 問(wèn)題：一是法制觀念淡薄。三是執(zhí)法不嚴(yán)、徇私枉法的問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。措施：，進(jìn)一步強(qiáng)化法治觀念。自覺(jué)規(guī)范履責(zé)行為。杜絕違法行政。談一談如何加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保?六五?普法規(guī)劃的貫徹落實(shí)？ 答：2013年是全面貫徹落實(shí)黨十八大會(huì)議精神的開(kāi)局之年，也是全國(guó)對(duì)“六五”普法工作開(kāi)展情況進(jìn)行中期督導(dǎo)之年。一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任。在領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，督促、指導(dǎo)各各有關(guān)部門（單位）抓好普法工作落實(shí)。新聞媒體要充分發(fā)揮法制宣傳教育主渠道和主陣地作用，辦好法制宣傳教育專題節(jié)目（欄目），做好公益性