【正文】 于柯?tīng)柨俗稳嗣磕陱倪@一天起開(kāi)始生產(chǎn)和食用馬奶，所以逢此時(shí)節(jié)就要舉行慶?；顒?dòng)?！翱栮┩幸馈币鉃椤盀貘f宴”，在節(jié)日這天，婦女們聚在一起，穿上新裝，在一位德高望重的婦女主持下，先每人喝下一碗奶子，以示忠誠(chéng)、潔白、勤勞。每年第一個(gè)月出現(xiàn)時(shí)即過(guò)諾若孜節(jié),類似于漢族的春節(jié)。諾魯孜節(jié)：是柯?tīng)柨俗巫逡荒曛凶畲蟮墓?jié)日，“諾魯孜”意為新年。傳統(tǒng)節(jié)日有諾魯孜節(jié)、馬奶節(jié)、喀爾戛托依節(jié)等。在景頗族的傳說(shuō)中是天上太陽(yáng)召集地上萬(wàn)物參加的一種大型歌舞盛會(huì)，并由犀牛傳播至人間，后成為景頗族最盛大的節(jié)日。景頗族語(yǔ)稱大型歌舞盛會(huì)為“目腦”，稱景頗族各支系為“縱歌”，統(tǒng)稱“目腦縱歌”。“目瑙縱歌”（“目腦縱歌”）是景頗族一年一度的最大的傳統(tǒng)節(jié)日。近代文獻(xiàn)多稱為“山頭”，主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)。如今不搞蟲(chóng)王節(jié)祭祀掃活動(dòng)，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲(chóng)蛀。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著。第一天，再添新飯，連著添三回。正月十五過(guò)燈節(jié)，正月二十五祈求來(lái)年過(guò)“添倉(cāng)節(jié)”，農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲(chóng)王節(jié)”，八月十五日中秋節(jié)。有的地方還在這天舉行盛大的爾麥里會(huì)（善事宴會(huì)），宴請(qǐng)賓客。圣紀(jì)節(jié)：是紀(jì)念先知穆罕默德誕生的日子，這天是伊斯蘭教歷3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。這一天要沐浴凈身，室內(nèi)焚香，齋戒半日。古爾邦節(jié)：開(kāi)齋節(jié)后第70天，即伊斯蘭教歷的12月10日，是古爾邦節(jié)。開(kāi)齋節(jié)：是阿拉伯語(yǔ)“爾德1回族 回族有三大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)?！盀跞肇暋焙照苷Z(yǔ)是“喜慶吉日”之意。河燈節(jié)是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日,世世代代靠捕魚(yú)為生的赫哲人,年年都在農(nóng)歷的7月15放河燈、祭河神,以此來(lái)祈禱、祝福族人平安、捕魚(yú)豐收。節(jié)日期間全村男女身穿盛裝，各家端出準(zhǔn)備好的美酒，共享節(jié)日食品。1珞巴族 珞巴族以桃樹(shù)開(kāi)花為歲首，月亮周期變化12次為1年。相當(dāng)于漢族的春節(jié)。闊什節(jié)，是僳僳族人民的節(jié)日。1僳僳（lisu均四聲）族主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)⒌稐U節(jié)、澡塘?xí)?、收獲節(jié)、過(guò)年節(jié)等。解放前黎族的節(jié)日，在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū)，大多都用農(nóng)歷，節(jié)日與漢族相同，例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。還有三個(gè)家庭的節(jié)日，即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)（60大壽）、回婚節(jié)（結(jié)婚60周年紀(jì)念日）。這五大節(jié)日是：元日（春節(jié)）、上元（元宵節(jié)）、寒食（清明節(jié)）、端午節(jié)、秋夕（中秋節(jié)）。1朝鮮族 其節(jié)日基本上與漢族相同。春節(jié)，是仡佬族最大的節(jié)日。“豐年祭”又稱“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，是高山族最盛大的節(jié)日。1高山族 高山族的節(jié)日很多。人們?cè)?月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區(qū)五月二十二日要過(guò)“米闊魯”節(jié)，實(shí)際是由一種生產(chǎn)活動(dòng)演變而成的節(jié)日。鄂溫克族 鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民，都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。這一天，鄂倫春人都要點(diǎn)燃篝火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節(jié)日。主要節(jié)日是農(nóng)歷新年。俄羅斯族 俄羅斯人傳統(tǒng)的民族節(jié)日主要與宗教信仰有關(guān)，每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度圣誕節(jié)，紀(jì)念耶穌降生。獨(dú)龍族唯一的傳統(tǒng)節(jié)日年節(jié)（獨(dú)龍語(yǔ)：卡雀哇）也是和宗教聯(lián)系在一起的。其他主要節(jié)慶活動(dòng)還有大過(guò)年、繞三靈、火把節(jié)、耍海會(huì)、拜日望等。白族 白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日，現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。東鄉(xiāng)族 東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習(xí)俗，其中以祭龍最富情趣。耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。除宗教節(jié)日外，還有許多本民族特有的傳統(tǒng)節(jié)日。阿昌族信仰小乘佛教，會(huì)街原屬宗教集會(huì)。阿昌族阿昌族大部分聚居在云南，是中國(guó)云南境內(nèi)最早的世居民族之一。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長(zhǎng)方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長(zhǎng)1．5米的縫隙，作通風(fēng)采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房?jī)?nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用)，帳房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單，正中稍外設(shè)火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。碉房具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點(diǎn)，既利于防風(fēng)避寒，又便于御敵防盜。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲(chǔ)藏室或樓梯間。碉房多為石木結(jié)構(gòu)，外形端莊穩(wěn)固，風(fēng)格古樸粗獷；外墻向上收縮，內(nèi)壁仍為垂直。藏族民居豐富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧區(qū)的帳房、雅魯藏布江流域林區(qū)的木結(jié)構(gòu)建筑各有特色，就連窯洞也能在阿里高原上尋見(jiàn)。窗格疏朗，陽(yáng)光可以自由地透進(jìn)來(lái)。陜北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門(mén)窗四大部分，都有剪紙裝飾?？恢車娜鎵ι弦话阗N著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫(huà)，陜北人將其稱為炕圍子。窯壁用石灰涂抹，顯得白晃晃的，干爽亮堂。2．陜北窯洞 窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽(yáng)，背靠山，面朝開(kāi)闊地帶，少有樹(shù)木遮擋。如，以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門(mén)管、門(mén)頭上的吉辭祥語(yǔ)，附在檐柱上的抱柱楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書(shū)畫(huà)佳作，更是集賢哲之古訓(xùn)，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學(xué)，或詠鴻鵠之志，風(fēng)雅備至，充滿濃郁的文化氣息。北京四合院所以有名，還因?yàn)樗m為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，疊石造景。四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地。第一篇：民居特色和民俗風(fēng)情1．北京四合院北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。這種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房在四面圍合，形成一個(gè)口字形，里面是一個(gè)中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面其樂(lè)融融。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求。登斯庭院，有如步入一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前后窯，有的一進(jìn)三開(kāi)，從外面看4孔要各開(kāi)門(mén)戶，走到里面可以發(fā)現(xiàn)它們有隧道式小門(mén)互通，頂部呈半圓形，這樣窯洞就會(huì)空間增大。窯洞內(nèi)一側(cè)有鍋和灶臺(tái)，一頭連著炕，由于灶火的煙道通過(guò)炕底，冬天炕上很暖和?？粐邮且环N實(shí)用性的裝飾,它們可以避免炕上的被褥與粗糙的墻壁直接接觸摩擦,還可以保持清潔。窗外貼有窗花，從外看顏色鮮艷，內(nèi)觀則明快舒坦，從而產(chǎn)生一種獨(dú)特的光、色、調(diào)相融合的形式美。3．西藏民居 西藏民居與西藏的其他文化形態(tài)一樣，也具有其獨(dú)特的個(gè)性。藏族最具代表性的民居是碉房。碉房一般分兩層，以柱計(jì)算房間數(shù)。若有第三層，則多作經(jīng)堂和曬臺(tái)之用。帳房與碉房迥然不同，它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動(dòng)性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。帳房具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活。會(huì)街，是阿昌族人民的傳統(tǒng)集會(huì)，多在每年農(nóng)歷九月中旬舉行。主要宗教節(jié)日有進(jìn)洼（關(guān)門(mén)）、出洼（開(kāi)門(mén)）、燒白柴、潑水節(jié)等。如：火把節(jié)、窩羅節(jié)、澆花節(jié)。德昂族 德昂族民間傳統(tǒng)節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門(mén)節(jié)、開(kāi)門(mén)節(jié)、燒白柴等，大都與佛教活動(dòng)有關(guān)。宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”(關(guān)門(mén)節(jié))，是虔誠(chéng)的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。侗族 侗族傳統(tǒng)節(jié)日各地日期不一，主要節(jié)日有新婚節(jié)、架橋節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)、花炮節(jié)等。它和“火把節(jié)”（又稱星回節(jié)）等民族節(jié)日饒有特色。同漢族相同，也過(guò)清明、端午、中秋等。過(guò)卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行，具體時(shí)間由各家或家族自己定，節(jié)期的長(zhǎng)短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定，節(jié)日期間，人們要舉行祭山神儀式，唱歌跳舞。鄂倫春族 鄂倫春族的傳統(tǒng)節(jié)日不多，只有春節(jié)、氏族的“莫昆”大會(huì)和宗教活動(dòng)“奧米納仁”，還有篝火節(jié)。每年的6月18日是鄂倫春民族傳統(tǒng)的節(jié)日篝火節(jié)。布朗族 最具特色的節(jié)祭日有：年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。臘月二十三日要祭火神。這一天，要統(tǒng)計(jì)牲畜的數(shù)目，給馬剪鬃尾、打烙印。牧區(qū)還有“祭敖包”，這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日，要舉行賽馬等活動(dòng)。他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩。1仡佬族 祭山、吃新、過(guò)年，是各地仡佬族普遍過(guò)的三大節(jié)日。農(nóng)歷十月一日，是仡佬族的傳統(tǒng)節(jié)日“牛王節(jié)”，是仡佬族民間特有的節(jié)日。朝鮮族民間有五大節(jié)日，至今仍然隆重歡度。朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久，早在李氏朝鮮（13921910）時(shí)期，每年九月九日便被確定為老人安慰日（老人節(jié)）。1黎族 黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關(guān)系。就黎族來(lái)說(shuō)，過(guò)得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。闊什節(jié)，“闊什”是僳僳語(yǔ)的譯音，“歲首”之意。在農(nóng)歷正月初一至十五日之間舉行，歷時(shí)兩三天。每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦，據(jù)說(shuō)上刀桿是為了使僳僳人具有“刀山敢上，火海敢闖”的精神而設(shè)立的。每年莊稼收獲后，珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié)，叫做昂德林節(jié)。1赫哲族 除與漢族相同的年節(jié)、正月十五、二月二及七月十五之外，還有“河燈節(jié)”“跳鹿神”和“烏日貢節(jié)”。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個(gè)新的節(jié)日，誕生于1985年。我國(guó)赫哲族的傳統(tǒng)節(jié)日“烏日貢”大會(huì)是集赫哲民間文化、體育項(xiàng)目為一體的赫哲族人民的節(jié)日盛會(huì)。這三個(gè)節(jié)日都是宗教節(jié)日。菲士爾”的意譯，所以也叫“