【正文】 略日標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。③要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。離開(kāi)四項(xiàng)基本原則談改革開(kāi)放，改革必然會(huì)失去正確的方向，走到背離社會(huì)主義的邪路卜去；離開(kāi)改革開(kāi)放談四項(xiàng)基本原則，四項(xiàng)基本原則就會(huì)變成僵化的教條。②內(nèi)容：A、建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家“是奮斗目標(biāo)；B、“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是主要內(nèi)容，基本途徑；C、“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”是領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量：D、“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”是根本立足點(diǎn)。如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)的主要內(nèi)容，如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的統(tǒng)一？（1）如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)的主要內(nèi)容？①含義：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超出這個(gè)階段。我國(guó)必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。（6）必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。（4）必須不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開(kāi)辟更廣闊的途徑。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨是以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。③堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，是實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。（2）發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)①是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。②是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。③對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，井釣實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。（2）社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義①把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。實(shí)現(xiàn)共同富裕，是走向人的自由全面發(fā)展所必經(jīng)的階段。B、突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。第五章怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括（內(nèi)涵、意義）?（l）內(nèi)涵①社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。（4）是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。（2）社會(huì)主義基本制度的確立，為中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。1956年改造完成后，對(duì)一部分原工商業(yè)者的使用和處理欠妥當(dāng)。（3）用和平方法進(jìn)行改造。社會(huì)主義改造的歷史（基本）經(jīng)驗(yàn)３（l）堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。資本主義工業(yè)化道路時(shí)間長(zhǎng)且痛苦。不改變這種落后狀況，就不能擺脫被動(dòng)挨打的命運(yùn)。簡(jiǎn)稱(chēng)“一化三改造”。（4）我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的。（2）在我國(guó)新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大比重。如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？（l）統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器（2）統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)（3）武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的中心支柱（4）黨的組織是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器，以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。④無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的。③中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)除具有一般無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同點(diǎn)外，還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)：徹底的革命性；分布集中：和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系。（2）如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？①無(wú)產(chǎn)階級(jí)是否掌握民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是區(qū)分新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志，也是新民主主義革命理論的核心內(nèi)容。（2）沒(méi)有中國(guó)革命的實(shí)踐，沒(méi)有對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也就不會(huì)有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展①?gòu)男旅裰髦髁x革命理論的形成來(lái)看，沒(méi)有兩次國(guó)共合作的實(shí)踐，就沒(méi)有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論；②沒(méi)有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實(shí)踐，就不會(huì)有關(guān)于中國(guó)革命道路的理論；③沒(méi)有革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐，就不會(huì)有建立人民軍隊(duì)和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論；④沒(méi)有黨由小到大、由弱到強(qiáng)的實(shí)踐，就不會(huì)有黨的建設(shè)的理論。④他們既反映了黨的思想路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。②要做到實(shí)事求是，必須解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。所謂“務(wù)實(shí)”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下去行去實(shí)踐。③與時(shí)俱進(jìn)：就是黨的全部理論和丁作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)間的關(guān)系（1）含義①解放思想：是指打破習(xí)慣勢(shì)利和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。③它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。（2）重要意義①它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。④實(shí)事求是是根本目的。②一切從實(shí)際出發(fā)是前提和基礎(chǔ)。（5）科學(xué)發(fā)展觀的重大意義科學(xué)發(fā)展觀反映了時(shí)代進(jìn)步的要求，體現(xiàn)了實(shí)踐發(fā)展的需要，是指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想武器，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展。④把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。②以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。③科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界現(xiàn)和方法論的集中體現(xiàn)。（2）科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果①科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬、列、毛、三關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。（3）“二個(gè)代表”重要思想①時(shí)代背景世界局勢(shì)和世界格局的深刻變化②實(shí)踐基礎(chǔ)改革開(kāi)放以來(lái)特別是｝三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索。（2）鄧小平理論①和平發(fā)展的時(shí)代主題。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的形成的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)（1）毛澤東思想①時(shí)代背景20世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題。②馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)捉升為理論。第一篇：毛鄧三課后簡(jiǎn)答答案毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論課后簡(jiǎn)答題答案（整理：劉文菲）第一章如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？（l）馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。（2）具休地說(shuō)：①馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建沒(méi)和改革的實(shí)際問(wèn)題。③馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。②實(shí)踐基礎(chǔ)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐。②實(shí)踐基礎(chǔ)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方而的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的實(shí)踐。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義？（1）毛澤東思想①馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果②中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南③中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富（2）鄧小平理論①馬克思主義中國(guó)化第三次歷史性飛躍的理論成果②改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南③黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指皆思想（3）“三個(gè)代表”重要思想①面向21世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義②全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針③加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器科學(xué)發(fā)展觀的含義、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果、核心思想、基本要求、重大意義（l）科學(xué)發(fā)展觀的含義堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。②利學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階 １段性特征的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。（3）以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心思想①以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。③堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。（4）全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。第二章實(shí)事求是思想路線(xiàn)的基本內(nèi)容和重要意義（l）黨的思想路線(xiàn)的基本內(nèi)容①一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。③理論聯(lián)系實(shí)際是途徑和方法。⑤在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是驗(yàn)證條件和目的。②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線(xiàn)的思想基礎(chǔ)。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓一方面，正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有｝六大以來(lái)的理論創(chuàng)新；另一方面，這個(gè)精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。②實(shí)事求是：“事實(shí)”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。④求真?wù)實(shí)：所謂“求真”，就是“求是”，也就是認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。（2）關(guān)系①實(shí)事求是內(nèi)在地包含解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。③解放思想、l萬(wàn)時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的目的和歸宿，就是實(shí)事求是。第三章中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論間的關(guān)系２（l）新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生的，而是中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。新民主主義革命總路線(xiàn)的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？（l）新民主主義革命總路線(xiàn)的主要內(nèi)容是什么？無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。②由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的月?tīng)?zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。第四章為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？（l）新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。（3）由于社會(huì)主義壓I素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國(guó)際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲取最終的勝利，非社會(huì)主義因素將不斷受到限制和改造。黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線(xiàn)是什么？要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。建國(guó)初期我國(guó)為什么選擇了社會(huì)主義？（1）建國(guó)初期我們幾乎什么工業(yè)制成品也造不了。（2）從歷史上看，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化有兩條道路：資本主義工業(yè)化道路、社會(huì)主義工業(yè)化道路。（3）近代以來(lái)中國(guó)的歷史證明，我國(guó)己經(jīng)喪失了通過(guò)資本主義工業(yè)化進(jìn)入強(qiáng)國(guó)行列的機(jī)遇，如果搞資本主義只能成為帝國(guó)主義的附庸。（2）采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。（4）失誤偏差：1955年夏季后，對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)的改造要求過(guò)急，工作過(guò)粗，改變過(guò)快，形式過(guò)于單一。中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義（l）社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為后來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（3）社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人。（5）是馬列主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果，豐富了科學(xué)社會(huì)主義理論。②社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵A、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。共產(chǎn)主義的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)共同富裕，除了要解決如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力外，還有一個(gè)消滅剝削，消除兩極分化，使發(fā)展的成果為全體人民所共享問(wèn)題。②對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)（1）為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理？①把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。③是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。②能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。如何理解黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？（1）是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。（3）始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的總目標(biāo)是改造落后的生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，４發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，最終整體達(dá)到發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的水平。（5）必須充分發(fā)揮全休人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，要積極營(yíng)造尊重人才、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的人才保證。第六章如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？（1）社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵①我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。②我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。（2）利二會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征①逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；②由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段；③由自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；④由文盲半文言占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；⑥由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；⑦通過(guò)改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段；⑧廣大人民牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；⑨逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。這一基本路線(xiàn)的主要內(nèi)容被概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。（2）如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的統(tǒng)一？①四項(xiàng)基本原則是我們的立國(guó)之本；改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。②堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則談改革開(kāi)放的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。如何理解總體上達(dá)到小康水平和全面建設(shè)小康社會(huì)的聯(lián)系與區(qū)別