學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)-展示頁
2024-11-04 22:23本頁面
【正文】 個(gè)人的生命歷程中，有很多不可知部分，但是知識(shí)可以增長才干，智慧可以改變命運(yùn)，因此，經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)老知識(shí)是一件讓我們感覺愉快的事情，我們要養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。這也使我們懂得了偉大來自于平凡的道理。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國、平天下。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。2010年5月27日第二篇：學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)學(xué)習(xí)國學(xué)我受益匪淺。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然很忙，但是如果不讀書，就不可能掌握和運(yùn)用新知識(shí)，新思想，就不可能與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)發(fā)展，就不可能更好的處理政務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部不做出表率，由于上行下效，一個(gè)地區(qū)一個(gè)部門可能就散亂拖拉停滯不前，甚至可能使一個(gè)地區(qū)一個(gè)部門進(jìn)入倒退的危險(xiǎn)中，由于領(lǐng)導(dǎo)干部的身份的特殊，筆者認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部多讀史書，特別是《四書五經(jīng)》、《資治通鑒》、《二十四史》、《史記》等古代歷史文獻(xiàn)，在提高自身素質(zhì)養(yǎng)成方面可以起到事半功倍的作用。習(xí)近平副主席要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，多讀書，讀好書。前幾年貴州甕安所發(fā)生的打砸搶燒事件，雖然有不法之徒煽動(dòng)造勢，不明群眾盲目跟從，但是在甕安，基層黨組織失去了民心這是事實(shí)。這就 要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，去偽存真，更好的為人民服務(wù)。幾千年華夏大地，無論是戰(zhàn)火紛飛還是太平盛世，每個(gè)地方都有行政體制在繼續(xù)，行政管理在繼續(xù)，這中間既有讓人民安居樂業(yè)的好政策，也有讓人民顛沛流離的壞政策，有太多經(jīng)驗(yàn)可以讓我們汲取。老子《道德經(jīng)》中“欲上民必以言下之；欲先民必以身后之”，意思是要想當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)者必須以謙恭的語言耐心疏導(dǎo)和教育好民眾，要想領(lǐng)導(dǎo)好民眾必須把個(gè)人利益放在他們的后邊。基于這一點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該多從《國學(xué)》中尋找經(jīng)驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在治理國家服務(wù)人民，帶領(lǐng)人民群眾安居樂業(yè)致富奔小康方面擔(dān)負(fù)著黨的重托。只有這樣才能更好地維護(hù)黨的執(zhí)政地位。《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》指出：“黨的執(zhí)政能力與黨的思想理論水平密切相關(guān)，只有提高全黨的馬克思主義水平，才能 提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在參與建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨過程中，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，更應(yīng)該多學(xué)習(xí)《國學(xué)》，多宏揚(yáng)國學(xué)精神。當(dāng)前我們黨正在大力倡導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，通過不斷的學(xué)習(xí)提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部及全體黨員的政治素養(yǎng)，更好的為人民服務(wù)，歸根結(jié)底其最終的目的還是鞏固黨的執(zhí)政地位，維護(hù)國家的長治久安，永葆黨的先進(jìn)性。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰鴮W(xué)文化做支柱。“國學(xué)”一詞起于清末，與當(dāng)時(shí)歐美西方文化所傳入的“西學(xué)”相對(duì)而言，中國固有的學(xué)術(shù)稱為“國學(xué)”。第一篇：學(xué)習(xí)《國學(xué)》心得體會(huì)學(xué)習(xí)《國學(xué)》心得體會(huì)市委政法委 朱曉明最近，參加了為期一周的縣處級(jí)干部培訓(xùn)班，特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)了《領(lǐng)導(dǎo)干部國學(xué)讀本》，獲益匪淺?！皣鴮W(xué)”，顧名思義，中國之學(xué)、中華之學(xué)。國學(xué)博大精深，歷久彌新，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基,也一直是中國文人的精神脊梁。這種文化一直貫穿中國的歷史發(fā)展，也一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。而《國學(xué)》精神中的“修身、齊家、平天下”，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高自身素質(zhì)、增強(qiáng)治理能力是很有裨益的。領(lǐng)導(dǎo)干部讀《國學(xué)》，有利于更好地維護(hù)黨的執(zhí)政地位?！瘪R克思主義提出人類社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律可循的，而且馬列主義是不斷發(fā)展和完善的，如何把握歷史與時(shí)代的脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)發(fā)展，這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部盡可能的多讀《國學(xué)》，研究前朝治理國家的方法和手段，去其糟粕，取其精華，并不斷繼承發(fā)展開拓創(chuàng)新，使古之良策，為今我所用。領(lǐng)導(dǎo)干部讀《國學(xué)》，有利于更好地治理國家、服務(wù)人民。特別是在當(dāng)下國家政治經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期，錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾凸顯，世界金融危機(jī)沖擊繼續(xù)，發(fā)展穩(wěn)定如何辯證統(tǒng)一？突發(fā)情況如何有效處理？民生保障如何更好落實(shí)？在保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，切實(shí)維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定，這都成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的亟待解決的問題。如孔子的“仁愛”思想，講仁義而勸善，述禮樂以齊民。老子的這段話雖然是告誡當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)者的，但是今人讀起來仍可從中受到啟迪。但有一條是永恒不變的，那就是以人民利益為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，只有這樣人民才會(huì)讓你站在臺(tái)上。要記住“民心才是黨執(zhí)政的根本”、“得民心者得天下”、“苛政猛于虎”。領(lǐng)導(dǎo)干部讀《國學(xué)》，有利于更好地提高自身素質(zhì)養(yǎng)成。很多領(lǐng)導(dǎo)都以工作太忙沒時(shí)間進(jìn)行推脫，我看不然，上面說的我們偉大領(lǐng)袖毛主席還有時(shí)間讀書，何況我們這些普通人呢。這些史書記載了太
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