【正文】 諧發(fā)展的建設(shè)者；淡名利，揚師風(fēng)，做服務(wù)育人的踐行者?！稁煻Y公約》以服務(wù)為核心、微笑為標志、真誠為基礎(chǔ)、和諧為目標，提醒教師對學(xué)生要做到語言美一點：堅持講普通話，語氣溫婉和善，語言親切優(yōu)美；傾聽廣一點：專注聽學(xué)生說，廣泛聽取心聲，深入學(xué)生內(nèi)心；鼓勵實一點：不說教育忌語，多說教育寄語；不俯視學(xué)生，多仰視學(xué)生；不標簽式鼓勵，多實質(zhì)性激勵；溝通活一點：溝通之前渠道暢通，溝通之時思路暢行，溝通之后心情暢快；關(guān)懷遠一點：關(guān)注學(xué)生的健康與生命，關(guān)注學(xué)生的人格與尊嚴，關(guān)注學(xué)生的個性與特長。我們有制度、有規(guī)范、有模式，但是這決不是刻板的、家長式的、管教式的，而是以寬泛的要求，溫馨的語言給予最真誠的提示與警醒。保障教師的教育教學(xué)創(chuàng)造受到尊重，建立在教育的民主、教研的開放、師生的個性張顯。從這個意義上講，?嚴?是禮的本質(zhì)的反映。?三個整合?（即：和制度整合、和師德整合、和課堂整合）和?五個板塊?（即：常禮教育、中華節(jié)慶教育、儀式教育、主題教育、學(xué)生社團）架構(gòu)起學(xué)校禮文化制度體系的核心要素；規(guī)章制度、崗位職責(zé)、管理條例、工作流程是與之相配套的相關(guān)條目；而?管理條例?的激勵作用和?工作流程?的行動指南是加強執(zhí)行力的有效手段。我們制度的建設(shè)、機制的保障的落腳點是?禮?，著力點是?禮?，突破口還是?禮?，因而我們講究的是寬嚴相濟的機制建設(shè)，追求的是剛?cè)岵娜诵怨芾?，注重的是禮的本質(zhì)和禮的精神的和諧統(tǒng)一。為了保障教育的秩序美，為了實現(xiàn)以禮文化為特征的育人目標、辦學(xué)思路、管理模式，學(xué)校在機制建設(shè)與情感內(nèi)化上下足了功夫。二、全心打造制度文化，加強執(zhí)行力，呈現(xiàn)教育秩序的祥和 校園制度文化是校園文化的內(nèi)在機制，是為了保障教育的有章、有序和有效。班級中有專門的節(jié)慶教育版面，不同的年級按照不同的主題進行布置，學(xué)生的活動成果、學(xué)禮感悟、節(jié)慶作品等都融于節(jié)慶版面中；元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)校園環(huán)境也 3 隨著節(jié)慶的變化更替，中國結(jié)、大紅燈籠、窗花剪紙、對聯(lián)、燈謎、福娃等等這些象征著民族文化的元素融于校園各個角落；世博心語燈謎、海寶元宵燈、重陽敬老詩畫展、中秋菊展等，將社會熱點、學(xué)生關(guān)注點、教育重點融于校園環(huán)境中。?繽紛?的節(jié)慶所謂的?讓教育的力量滲透到校園環(huán)境建設(shè)的每一個細節(jié)中去?，不僅僅要固定的環(huán)境?活躍?起來，更是抓住教育中最鮮活的內(nèi)容，不失時機地利用教育軟環(huán)境顯示教育功能，讓環(huán)境隨教育的主題、教育的內(nèi)涵、教育的本質(zhì)流動起來，成為一道亮麗的風(fēng)景線，一股涌動的清泉。同時，每個班級都積極創(chuàng)建Buckets班級網(wǎng)頁，利用網(wǎng)頁，孩子們可以制作自己喜歡的作品，表達自己熱切的愿望，表現(xiàn)自己誠摯的禮節(jié)。它是我校師生共同學(xué)習(xí)禮文化的互動的網(wǎng)絡(luò)平臺。?禮的細則?拍成電視系列片，每周向全校師生滾動播放，讓學(xué)生在耳濡目染中、潛移默化中受到熏陶；?禮的少年?是電視臺針對學(xué)校涌現(xiàn)出的在各個方面表現(xiàn)優(yōu) 2 秀的隊員拍攝的專題片，宣傳發(fā)揚發(fā)生在學(xué)生身邊的好人好事，用榜樣引領(lǐng)，以典型說話，具有更深遠的教育意義；同時我們還把形勢教育、十七大精神的?三進?工作都與禮文化建設(shè)緊密結(jié)合起來，通過影視這一更為直觀的手段向?qū)W生加以宣傳教育。我們開設(shè)午餐影視、開通?陽光貝貝?電視臺和課間廣播臺，為學(xué)生提供了一個更為廣闊、靈動的受教育舞臺。墻面是活躍的，會說話的，記載的都是學(xué)生在禮文化活動中的點點滴滴，每一處都有?禮?的影子、?禮?的種子，都散發(fā)出真、善、美的芬芳，教育的力量無形中增強。教室外墻、走廊、過道按禮文化教育的序列進行了精心布置。依我們看，用環(huán)境、用學(xué)生自己周圍的情景，用豐富集體生活的一切東西進行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一。我校雖然受現(xiàn)有硬件的限制，但十分強調(diào)優(yōu)化教育環(huán)境、美化教育環(huán)境的重要性，著力開發(fā)教育軟環(huán)境，在優(yōu)化、美化學(xué)校環(huán)境中精心營造，努力透出校園環(huán)境的個性化，做到開放靈活，拓寬了學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)的途徑，豐富了物質(zhì)文化建設(shè)的內(nèi)容，真正做到環(huán)境為教育服務(wù)，物質(zhì)為精神服務(wù)。我們期待以?禮的教育?培育小學(xué)生民族精神，陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)，并以此統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校德育工作，整體推進學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的提高。清華大學(xué)彭林教授認為中華民族文化的核心是?禮?，他完全贊同錢穆先生關(guān)于?中國文化的特質(zhì)是‘禮’?的論斷。黨的十六大報告明確指出：?必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)……?，十七大報告更是以較長的篇幅強調(diào)了培育和諧文化，注重思想道德教育的重要性，《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》尤以國家意識、文化認同和公民人格作為學(xué)生民族精神教育的主要內(nèi)容。第一篇：和諧校園建設(shè)征文以禮文化教育特色，構(gòu)建和諧校園文化——打一二分校禮文化建設(shè)的探索與實踐 打一二分校 鄔紅衛(wèi)現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展中，蘊涵著一種精神、一種文化，它極富魅力，力量強大，特色鮮明——這就是校園文化。文化是一個民族的根，自然也是一所學(xué)校蓬勃向上，具有新鮮活力的源泉。當(dāng)?文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望?時，校園文化建設(shè)也成為了和諧校園建設(shè)的靈魂，越來越具有向心力、凝聚力和穿透力。我校緊緊抓住中國文化的特質(zhì)，禮文化的本質(zhì)，和諧校園的實質(zhì)，經(jīng)過多年的探索與實踐，架構(gòu)起了?禮文化?建設(shè)與和諧校園創(chuàng)建之間的坦途，從制度上確立了?禮的教育?的地位，提出了凸顯?禮文化?精神的校風(fēng)——和諧、向上，營造了以?禮的教育?為特色的校園文化氛圍。一、精心營造物質(zhì)文化，拓寬開放度，凸顯教育環(huán)境的溫馨物質(zhì)文化是一種有形的文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛圍，有較強的直觀性和教育滲透性。?活躍?的墻面教育家蘇霍姆林斯基曾說過：?教育的藝術(shù)在于使器物、物體和精神財富起到教育作用。?讓教育的力量滲透到校園環(huán)境建設(shè)的每一個細節(jié)中去，讓學(xué)生時時處處能見的墻面?活躍?起來。一樓?禮的心語?記錄了各屆學(xué)生在禮文化活動中獲得的新知、積累的感悟、成長的腳印，知行統(tǒng)一；二樓?中華節(jié)慶?以詩、書、畫的形式，通過學(xué)生的筆描摹出他們經(jīng)歷過的中華節(jié)慶，情景交融；三樓?主題教育?捕捉了學(xué)生在各類主題教育中閃現(xiàn)的美好瞬間，智趣兼容。?靈動?的影視影視的教育優(yōu)勢在于它的直觀、可再現(xiàn)性，吸引學(xué)生眼球。電臺由學(xué)生自己主持，團員青年承擔(dān)每期的策劃、編制和指導(dǎo)的任務(wù)。?立體?的網(wǎng)絡(luò)我們建設(shè)了?禮的教育網(wǎng)站??！斗矌煻Y韻》以敘議結(jié)合的方式，通過年級組教師師德、師風(fēng)、師能方面的點滴事跡來詮釋禮；《資源教室》中開設(shè)了《家教廣場》、《樂禮學(xué)禮》、《由表及里》，通過家?；訉W(xué)禮、專家名人言禮、教師心語說禮，來感悟禮；《積禮中心》以寫實的方式，通過教工發(fā)展部、學(xué)習(xí)資源中心、新聞中心等各部門的績效來踐行禮；《學(xué)生天地》更以《常禮學(xué)習(xí)》、《民俗民風(fēng)》、《益智游戲》、《中華節(jié)慶》、《星光燦爛》、《我的習(xí)作》等多姿多彩的欄目讓學(xué)生在禮的殿堂馳騁、翱翔。而《學(xué)校論壇》更是架構(gòu)起了學(xué)校、家庭、社會，在校學(xué)生、畢業(yè)學(xué)生、學(xué)校教師之間的橋梁、紐帶作用，讓禮文化得以拓展、延伸。而抓住節(jié)慶教育的時機，以?三融合?亮現(xiàn)節(jié)慶的繽紛，是我們的具體做法。獨特的禮文化環(huán)境以自己獨特的語言，不僅僅給學(xué)生詩情畫意的美的享受，而且含蓄地對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響，是親切的、平等的交流，是春雨潤物的熏陶，是將傳統(tǒng)文化積淀成人格的教育，富有魅力。目的是用制度強化，用情境來內(nèi)化。機制建設(shè)的寬嚴相濟探討禮文化，營造和諧校園，首先就是要認識禮的本質(zhì)是一種規(guī)則，禮的精神是和諧、向上。?嚴?是學(xué)校規(guī)范化的管理，學(xué)校制度體系的構(gòu)建。這些項目的相輔相承促使教師工作有理有據(jù)，按規(guī)則辦事，學(xué)生受教育方式有的放矢，照規(guī)范行動。?寬?是教師自主化的教育教學(xué)，學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)發(fā)展。從這個意義上講，?寬?是禮的精神的反映。我們有《師禮公約》、《教學(xué)常禮》。而《教學(xué)常禮》以更為細致的語言明確了教師在課堂上的具體要素。針對學(xué)生我們還有《禮在課間》、《禮在學(xué)?！?、《禮在課堂》等行為準則。情感內(nèi)化的入情入理學(xué)校制度的制定充滿人性，審美性，依據(jù)教師需求，把教師的自身發(fā)展放在首位。首先我們確立了?樹立讓學(xué)生和家長滿意的信念；強化提高教育教學(xué)質(zhì)量的意識；表現(xiàn)積極自主的生活與工作態(tài)度?的禮文化價值觀，并以此彰顯禮的本質(zhì)和禮的精神，凸顯禮的核心因素——善！為了進一步表現(xiàn)其行動力，我們具體化之：做個關(guān)心孩子，能讓孩子與你親近的老師。做個對學(xué)校忠誠，處處維護學(xué)校聲譽，為人厚道，能真心為他人的出彩而歡笑、鼓掌的老師。這樣的一個體例，讓教師有余力、有能力、有實力地實現(xiàn)自我價值，踐行禮文化價值觀。溫柔的言語或許是?治病?的良方，含蓄的指點可能比直意點穿更具效果。總之以情感的力量，讓學(xué)校的制度溫柔地步入師生心靈的門坎，制度的內(nèi)化就事半功倍了。它表現(xiàn)在校園內(nèi)多種文化載體及其行為主體身上，讓人時時處處感受到它的獨特的感染力、凝聚力、震撼力。舉措一：師生共同學(xué)禮文化精神的提煉，文化的培育離不開一個學(xué)習(xí)、積淀的過程，我們學(xué)校以禮文化為特色創(chuàng)建和諧校園，師生共同學(xué)習(xí)禮文化就成為厚實基礎(chǔ)的主要舉措。對學(xué)習(xí)內(nèi)容由狹義到寬泛，由粗淺到深入，由通俗到經(jīng)典；學(xué)習(xí)形式從?請進來?到?走出去?，從集體討論到個別交流，從講壇式到訪談式。我們提倡教師讀《大學(xué)》，學(xué)生讀《弟子規(guī)》。把學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》與學(xué)生的行為規(guī)范緊密結(jié)合起來，提高學(xué)生的行為約束力。?我們以禮文化學(xué)習(xí)為抓手，以經(jīng)典誦讀為提升點，相信師生共同學(xué)習(xí)