【正文】 第九十一條 飲酒后駕駛機(jī)動車的，處暫扣一個月以上三個月以下機(jī)動車駕駛證，并處二百元以上五百元以下罰款。這輛面包車從云山路竄出后，將一輛大眾出租車撞飛繼續(xù)逃逸，直到再次撞車造成面包車前車輪胎被撞壞，這才被周邊市民和司機(jī)攔下，浦東警方表示，肇事司機(jī)系酒后駕車；8月16日凌晨3時10分左右發(fā)生在上海的男青年酒后駕車導(dǎo)致翻車車毀人亡事件，同天22時30分，天臺縣三合鎮(zhèn)下坊村一寶馬司機(jī)酒后駕車撞死一對母子事件等等。尤其是在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)初步建立起來的條件下，社會公德缺失現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。比如當(dāng)今社會，保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個人的必修課。像尊老愛幼、助人為樂、拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德一直影響這一代又一代的中華兒女。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時候就開始了。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們多尊重。什么是個人修養(yǎng)呢？我個人認(rèn)為，個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識，自我解剖，自我教育和自我提高。此外社會公德并不是一成不變的，他隨著歷史的演變變得更加豐富多彩。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那么什么是社會公德呢？我認(rèn)為，社會公德就是：一個國家，一個民族或是一個群體，在歷史長河中，在社會實(shí)踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。清考對象及上交時間（1）清考對象：06級、07級這門課不及格（2）上交截止時間為5月16日（以班級為單位上交報(bào)告至行D205）第三篇：毛鄧三實(shí)踐論文4XX大學(xué)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想暑期實(shí)踐論文實(shí)踐主題：市民社會公德現(xiàn)狀及思考學(xué)院： XX專業(yè)：XX姓名：XX學(xué)號：XX市民社會公德現(xiàn)狀及思考從我們誕生的那一刻起，我們就進(jìn)入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。（2）調(diào)查報(bào)告所用字體為宋體。（4）正文：調(diào)查報(bào)告的文字論述部分，字?jǐn)?shù)要求在20004000字左右。（2）摘要：調(diào)查報(bào)告的中心思想，放在報(bào)告的首頁，字?jǐn)?shù)一般為150字。附：調(diào)查報(bào)告題目，多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的情況調(diào)查 三、要求社會實(shí)踐報(bào)告文字材料本科不少于3000字，?？撇簧儆?000字。社會調(diào)查實(shí)習(xí)就是培養(yǎng)和提高學(xué)生分析能力和實(shí)踐能力的有效途徑，因而是公共政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段?？萍嘉幕?wù)可與勞動鍛煉結(jié)合起來進(jìn)行?？萍嘉幕?wù)活動結(jié)束后，應(yīng)寫出此項(xiàng)活動開展情況的總結(jié)報(bào)告?？萍嘉幕?wù)是指到農(nóng)村、工礦企業(yè)向工農(nóng)群眾傳授所需的科技文化知識，為工農(nóng)解決生產(chǎn)中的技術(shù)難題和實(shí)際問題，把所學(xué)科學(xué)技術(shù)、文化知識應(yīng)用到生產(chǎn)實(shí)際中去?？偨Y(jié)內(nèi)容主要有：下鄉(xiāng)、下廠鍛煉的基本情況；生產(chǎn)勞動的切身體驗(yàn)和感受；主要收獲和取得的成效。在勞動鍛煉期間，應(yīng)與工農(nóng)群眾交朋友，了解他們的思想、感情、愿望、要求，學(xué)習(xí)他們的好思想、好作風(fēng)，鍛煉自己的意志和毅力，增強(qiáng)自己吃苦耐勞的精神。（2）勞動鍛煉。社會調(diào)查必須進(jìn)行實(shí)地考查，實(shí)事采集，經(jīng)過實(shí)事求是的分析研究，撰寫出有實(shí)際內(nèi)容、理論水平和參考價值的調(diào)查報(bào)告。具體形式：（1）社會調(diào)查。最后匯總學(xué)生總成績上報(bào)教務(wù)處。結(jié)合我校暑期和寒假大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，開展實(shí)踐教學(xué)。第一篇：2009年毛鄧三實(shí)踐要求《毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想概論》課實(shí)踐要求《毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想概論》是我國大學(xué)生必修的一門政治理論課。為了更好地配合課堂教學(xué)工作，不斷加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，根據(jù)新的教學(xué)計(jì)劃安排，現(xiàn)將28學(xué)時的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃作如下安排：結(jié)合教學(xué)內(nèi)容由任課教師給學(xué)生布置一定數(shù)量的閱讀書目，如《毛澤東選集》、《毛澤東著作選讀》、《鄧小平文選》、《江澤民文選》、黨的十六大報(bào)告、黨的十六屆五中全會、六中全會報(bào)告以及《鄧小平傳》等等，可由任課教師自行安排閱讀哪些書目，然后讓學(xué)生寫讀書筆記，根據(jù)寫作質(zhì)量，記入考核成績，占10學(xué)時。每學(xué)期所開課班級于放假前由任課教師提前布置，新學(xué)期開學(xué)后，由學(xué)習(xí)委員統(tǒng)一收繳社會實(shí)踐報(bào)告，由任課教師評判，記入考核成績。本部分占18學(xué)時。社會調(diào)查的內(nèi)容主要包括以下幾個方面：①農(nóng)村、城市某一地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等領(lǐng)域的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢；②農(nóng)村、城市社會主義改革某一方面的成果、經(jīng)驗(yàn)及存在問題和解決方法；③農(nóng)村、城市社會主義精神文明建設(shè)的成果、經(jīng)驗(yàn)及存在問題和解決辦法；④先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡；⑤社會熱點(diǎn)問題。社會調(diào)查可根據(jù)內(nèi)容的難易程度，采取個人單獨(dú)完成和小組集體完成兩種方式。勞動鍛煉是指到農(nóng)村或工礦企業(yè)與農(nóng)民、工人一道從事某項(xiàng)生產(chǎn)活動。勞動鍛煉結(jié)束后，應(yīng)請當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)單位或勞動鍛煉單位的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)為自己作出鑒定，本人寫出勞動鍛煉的總結(jié)報(bào)告。（3）掃盲和科技文化服務(wù)?？萍嘉幕?wù)的主要形式是：“掃盲”補(bǔ)習(xí)、知識講座、科技咨詢、技術(shù)協(xié)作等。請服務(wù)對象所在單位的有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告上簽字。第二篇：毛鄧三報(bào)告要求關(guān)于《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》 社會調(diào)查實(shí)習(xí)大四清考的具體辦法的通知一、目的：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程是大學(xué)本科學(xué)生必修的公共政治理論課，學(xué)生除了通過課堂學(xué)習(xí)掌握該課程的理論體系、重點(diǎn)內(nèi)容及重要理論觀點(diǎn)以外，還必須學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法觀察問題和分析問題。二、內(nèi)容主要是根據(jù)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的教學(xué)內(nèi)容，就我國改革開放以來的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題開展調(diào)查研究，由社科部任課教師共同擬訂調(diào)研專題，學(xué)生從中選題開展社會調(diào)查，在此基礎(chǔ)上撰寫調(diào)查報(bào)告。格式要求（1）封面：寫明調(diào)查報(bào)告題目、姓名、學(xué)號、分院、專業(yè)班級、指導(dǎo)教師等。（3）目錄：調(diào)查報(bào)告的提綱，即報(bào)告組成部分的各級標(biāo)題。報(bào)告打印要求如下：（1）報(bào)告打印統(tǒng)一使用A4紙，頁邊距上20mm、下20mm、左（訂口）20mm、右15mm，頁碼在頁面底端居中。（3）字號標(biāo)準(zhǔn)：實(shí)踐報(bào)告標(biāo)題：三號黑體字，頂部居中排列，上下各空一行；實(shí)踐報(bào)告正文：用小四號宋體，每段起首空兩格，回行頂格，單倍行距； 一級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“一”四號黑體字，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)； 二級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“（一）”小四號宋體字，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)； 三級以下標(biāo)題：標(biāo)題序號為“（1）、①” 小四號宋體字。為了更好的融入這個社會，處理好人與人之間的關(guān)系，我們必須遵守社會公德。他作為一種無形的力量約束著我們的行為。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。為了更好的融入社會，處理好人際關(guān)系，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。同樣個人修養(yǎng)作為一種無形的力量約束著我們的行為。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容同樣不是一成不變的，它隨著實(shí)踐活動也變得更加豐富多彩。古人就曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”，現(xiàn)如今我國依然把思想品德作為學(xué)生的必修課。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德。盡管遵守社會公德是一種美德，但作為一種無形的力量，仍然有一些人會不把社會公德放在心上。就拿今年下半年發(fā)生的酒后駕車事件來說：6月30日晚8時20分，南京司機(jī)張寶明酒后駕車，5尸6命；8月4日晚，現(xiàn)年27歲的上海肇事司機(jī)高某酒后駕駛一輛寶馬車，將年僅4歲的兒童小帆帆撞飛死亡，事故車?yán)^續(xù)沖過T字路口馬路中央的綠化隔離欄，迎頭撞上路上正常行駛的別克