語文版七上論語六則之一-展示頁
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【正文】 敏： 而： 恥： 下問： 是以： 也： 子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” 表修飾，“地” 暗暗，私下 （ zh236。表解釋語氣，不譯。 即“以是” 的 倒裝，因此。 “以 …… 為恥”，認(rèn)為可恥、感到羞恥。 連詞。 子貢問（孔子）說：“孔文子（死后） 憑什么被稱做‘文’呢？” 何以： 謂： 之： 也： 子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。 助詞?！? 而： 罔： 殆： 子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？” “以何”的 倒裝 ，憑什么。 危險(xiǎn)?！? 連詞。 理解、領(lǐng)會 “以（之）為”省略式，“憑（這個(gè)）做” 助詞，用在句末，相當(dāng)于“了” 故： 以為： 知： 而： 矣： 孔子說：“溫習(xí)學(xué)習(xí)過的知識，獲得新的理解和體會， 就可以做老師了。 連詞。” 舊的，從前的。n）怨恨 這里指道德上有修養(yǎng)的人。 表并列關(guān)系，并且 時(shí)常，經(jīng)常 溫習(xí)、復(fù)習(xí) 代詞，它，指代所學(xué)習(xí)的東西 也，也是。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 試著解釋下列各字的意思，并翻譯句子 孔子說：“學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它，不也高興嗎？ 子： 而： 時(shí)： 習(xí)： 之： 亦： 說： 乎： 曰： 古代特指有學(xué)問的男人，是男人的美稱。i 同“悅” yu232。n zh236。 預(yù)習(xí)作業(yè)： 注音 論 曰 說 慍 罔 殆 識 誨 哉 焉 l是 儒家經(jīng)典 之一，也是我國第 一 部 語錄體 的散文集。被譽(yù)為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。人們說山東有“一山、一水、一圣人” 山是泰山，水是黃河，那么你認(rèn)為 圣人應(yīng)該指的是 誰 呢？ 山東曲阜 尼山 ——相傳 孔子 出生地 孔子 (前 551~前 479),名丘，字仲尼， 春秋 末期魯國人。 我國古代偉大的 思想家、教育家 ， 儒 家 學(xué)派的創(chuàng)始人。 《 論語 》 是 孔子弟子及其再傳弟子 關(guān)于孔子言行的記錄。 “四書” :《 論語 》 、 《 孟子 》 《 大
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