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正文內(nèi)容

校園環(huán)境調(diào)查報(bào)告-展示頁

2024-11-04 07:40本頁面
  

【正文】 來大人容易看到的地方對(duì)小孩子卻是一個(gè)死角。可是,出乎預(yù)料,兒童們來到商店卻全然不顧,而去附近其它玩具店買那些大路貨?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。細(xì)節(jié)不是空喊出來的,讓我們共同注重自身,從每件小事做起,讓細(xì)節(jié)成就完美。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣,是一種積累,也是一種眼光,一種智慧。有了良好的習(xí)慣,做任何事,就能看清事其實(shí)質(zhì),其細(xì)節(jié),也就能將事做透做好。做事不到位事不完,事不做透會(huì)再來。二是一件小事中會(huì)有無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)問題,做好每一個(gè)細(xì)節(jié),才能將事做成功。成千上萬個(gè)數(shù)據(jù)要倒背如流,成百上千個(gè)儀器和操作要爛熟于心,每項(xiàng)訓(xùn)練中的每一個(gè)動(dòng)作,都要千百次的重復(fù)。要做好事,其保證就是將事做細(xì),才能達(dá)到預(yù)期成效。做事就這樣,粗心大意,不注意細(xì)節(jié),就會(huì)徒勞、事倍功半。如去一家餐廳吃飯,一進(jìn)門看到因擦地累得滿頭大汗的服務(wù)員向你笑臉致意,再看看明亮如鏡的地板,心里不時(shí)會(huì)有一種美感,但當(dāng)走到餐桌前看到桌子上爬著一只蒼蠅,此時(shí)餐廳的干凈、衛(wèi)生先進(jìn)單位會(huì)當(dāng)即一掃而光。細(xì)節(jié)決定成效。所以說細(xì)節(jié)是做事的關(guān)鍵,做好了細(xì)節(jié)就為成功做好了鋪墊,就為提高自我價(jià)值打下了基礎(chǔ)。正如一位數(shù)學(xué)家寫出的細(xì)節(jié)公式“1001≠99”,因?yàn)?%的錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致100%的失敗。校園安全,細(xì)節(jié)著手一、細(xì)節(jié)決定成敗,習(xí)慣決定命運(yùn)抓細(xì)節(jié)是做事的關(guān)鍵。四、結(jié)語大學(xué)校園環(huán)境是一個(gè)特殊的環(huán)境。2.校園環(huán)境美化和建設(shè)是主體教育的重要環(huán)節(jié) 站在馬克思主義認(rèn)識(shí)論的立場(chǎng),從對(duì)大學(xué)生實(shí)施文化素質(zhì)教育的角度而言,校園環(huán)境美化和建設(shè)不是可有可無的或從屬的,而是大學(xué)教育諸環(huán)節(jié)中不可或缺的重要組成部分,是與學(xué)校的教學(xué)、科研工作相互獨(dú)立又互為補(bǔ)充的。它提供了客觀的物質(zhì)條件,使大學(xué)生通過審美這一與環(huán)境溝通的特殊語言,身臨其境,耳濡目染,得以解讀和體味校園環(huán)境中所蘊(yùn)涵的文化氣息,通過校園環(huán)境美的可感性、可愉悅性陶冶著自身的情操,加深著生命的體驗(yàn),傳遞著大學(xué)文化精神的韻律。” 盡管美的形式具有多樣性,承載文化精神的客體也同樣具有多樣性,但在審美的本質(zhì)問題上,無論是哲學(xué)家,還是美學(xué)家、藝術(shù)學(xué)家,在長(zhǎng)期深刻地關(guān)注和思索之后,都用各自的語言闡釋著同一個(gè)理解,那就是:審美活動(dòng)是作為主體的人與蘊(yùn)涵在客體中的文化進(jìn)行溝通的過程,是人與環(huán)境溝通的橋梁,是人解讀環(huán)境的語言。2.審美是主體精神內(nèi)化的重要方式審美活動(dòng)并不能完全歸結(jié)為人的生理活動(dòng),從根本上講,審美是主體的一種文化精神活動(dòng)。它敏銳地折射著環(huán)境的變化和教育的影響,并且有著鮮明的時(shí)代特征。素質(zhì)的最高層次的外在表現(xiàn)形式的最高層面,就是主體所內(nèi)含著的沉淀于主體內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)中的穩(wěn)定的社會(huì)文化精神,即文化素質(zhì)。它呈現(xiàn)出的是大學(xué)文化精神所倡導(dǎo)的人與人、人與社會(huì)的和諧。校園公共環(huán)境的內(nèi)容、形式日趨豐富,使其作為大學(xué)文化精神載體的可能性和有效性日益增強(qiáng)。近年來,校園公共環(huán)境所具有的社會(huì)美的美學(xué)客體價(jià)值在校園環(huán)境的建設(shè)中日益顯現(xiàn),引導(dǎo)公眾意識(shí)養(yǎng)成成為環(huán)境育人的新內(nèi)容。一方面,它可以在一定的范圍內(nèi)真實(shí)、集中地創(chuàng)造出山水風(fēng)景、建筑廳堂,為學(xué)生的休閑、學(xué)習(xí)提供清靜、幽雅的環(huán)境;另一方面,可以通過景物,運(yùn)用適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手段含蓄地表現(xiàn)出大學(xué)的文化精神來,在抽象的藝術(shù)形式中注入具體的象征內(nèi)容,引起學(xué)生的共鳴,賦予有限的形象以無限的意境。2.校園環(huán)境中的審美客體具有多樣性校園建筑園林環(huán)境是校園環(huán)境的重要組成部分。它在按照美的規(guī)律造型的過程中,積淀下了創(chuàng)造者的審美感受,物化下了構(gòu)思者的精神體驗(yàn)。加強(qiáng)校園環(huán)境的美化與建設(shè),從理性上全面認(rèn)識(shí)和把握其與大學(xué)生文化素質(zhì)教育的關(guān)系,科學(xué)地分析和確定它的固有價(jià)值與地位,有著重要的理論和實(shí)踐意義。這可能也是為什么很多垃圾亂扔的一個(gè)客觀原因之一吧。對(duì)于“垃圾池周圍”出現(xiàn)垃圾,則應(yīng)加強(qiáng)清潔工作者的責(zé)任心,加強(qiáng)監(jiān)督管理,加強(qiáng)清掃的次數(shù)、程度等措施來解決,有23%的學(xué)生就是這認(rèn)為的。自覺并不是那么容易的,應(yīng)該加大宣傳力度。除垃圾箱以外垃圾最多的地方居然是桌箱,這是一個(gè)很意外的結(jié)果,看來學(xué)生們的習(xí)慣急需要改變,難道就不能做到“輕輕的我走了,不留下一片垃圾”嗎?課桌是用來學(xué)習(xí)的地方,丟垃圾在桌箱里不僅影響校容,對(duì)他人的學(xué)習(xí)也帶來不便(有38%的學(xué)生認(rèn)為是自習(xí)時(shí)最大的問題)。很多學(xué)生扔垃圾時(shí)總是一個(gè)“拋物線”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就扔了出去,而不管其結(jié)果是否已經(jīng)達(dá)到。那么,我們的大學(xué)生是不是應(yīng)該更加能夠踐行呢?我們的校園更應(yīng)該清潔呢?調(diào)查結(jié)果顯示,認(rèn)為在校園里幾乎見不到垃圾的僅占4%,而認(rèn)為在“垃圾桶周圍”、“卓箱里”、“垃圾池周圍”會(huì)經(jīng)常見到垃圾分別為41%、30%、23%。其中,廁所的設(shè)備沒有及時(shí)修理的情況更多是北區(qū)(37%)和女生(42%);衛(wèi)生環(huán)境更應(yīng)該改善的是南區(qū)(41%)和男生(37%)。比如野廣告問題,71%的學(xué)生認(rèn)為他們經(jīng)常在廁所見到野廣告,其中女生中更是高達(dá)75%??梢?,我們廁所衛(wèi)生存在很大的問題,需要做很多工作進(jìn)行改善。認(rèn)為“較滿意,但仍需改進(jìn)”的最多,達(dá)44%。因?yàn)?,那里面地面污水橫流、便池?zé)o門、管道毀損、臭氣熏天等。如果你初來貴大,碰巧趕上內(nèi)急,正好進(jìn)了學(xué)校大門左側(cè)(子弟學(xué)校右側(cè))的廁所。由廁所衛(wèi)生可見一斑。(二)如何解決衛(wèi)生的死角——廁所衛(wèi)生問題? 有人說廁所是衛(wèi)生問題的一面鏡子,能反映出最根本的衛(wèi)生問題。此次調(diào)查中,我們也特對(duì)這些警示牌的應(yīng)如改進(jìn)設(shè)計(jì)了問題(見附錄一,題4)。當(dāng)然校園的建設(shè)不能只靠學(xué)校單方面的努力,也需要學(xué)生的共同努力,共同愛護(hù),自我約束來完成。同時(shí),應(yīng)注意到的是認(rèn)為“擴(kuò)寬路面”的選項(xiàng)北區(qū)學(xué)生是最多的,為18%。此外還有18%的學(xué)生認(rèn)為是“道路不夠?qū)挕?,如北區(qū)逸夫樓右側(cè)則是這種原因造成的。特別是學(xué)生必經(jīng)之路上,如南區(qū)禮堂左前面的草坪及綠化處,是學(xué)生上下學(xué)的必經(jīng)路,由于此時(shí)的人多,又趕時(shí)間,所以自然會(huì)選擇“超近道”。是不是我們的情況也是這樣呢?調(diào)查中發(fā)現(xiàn)55%的學(xué)生認(rèn)為是“方便,超近道”、28%的學(xué)生認(rèn)為是“跟著別人走”。第一篇:校園環(huán)境調(diào)查報(bào)告》文章簡(jiǎn)介:《校園環(huán)境調(diào)查報(bào)告》二、調(diào)查結(jié)果分析(一)怎樣看待學(xué)校草坪被踩踏問題?從南區(qū)到北區(qū),或是從北區(qū)到南區(qū),你總會(huì)看到很多在學(xué)《校園環(huán)境調(diào)查報(bào)告》文章《校園環(huán)境調(diào)查報(bào)告》正文開始二、調(diào)查結(jié)果分析(一)怎樣看待學(xué)校草坪被踩踏問題?從南區(qū)到北區(qū),或是從北區(qū)到南區(qū),你總會(huì)看到很多在學(xué)校優(yōu)美的綠化草坪上存在很多突兀的現(xiàn)象——有很多被“開拓”出或是被“拓寬”的道路。為什么我們的校園這么多寬闊的“康莊大道”和密布的“羊腸小道”,還會(huì)有那么多人踐踏草坪呢?甚至都走成“大路”了呢?魯迅先生曾說,世界本沒有路,走的人多了,于是便有了路??梢?,我們的道路中有很多設(shè)計(jì)時(shí)考慮不夠人性化,不夠合理,出現(xiàn)一些迂回的現(xiàn)象。同時(shí),此種現(xiàn)象得不到制止和對(duì)踩踏的草坪不進(jìn)行及時(shí)的修繕,就如“破窗理論”(即當(dāng)某種被損壞得到制止或修繕時(shí),會(huì)使更多損害發(fā)生)一樣,學(xué)生會(huì)“跟著別人走”,自然會(huì)被踩成大路。那么,應(yīng)該如何處理這種現(xiàn)象呢?調(diào)查中發(fā)現(xiàn),認(rèn)為應(yīng)“增加綠化”和“改成小道”的分別占了36%和37%,可見學(xué)生都希望改變此種現(xiàn)象,(“維持現(xiàn)狀”的僅占4%),并且希望增加綠化,恢復(fù)原貌,改成小道,合理規(guī)劃道路。這可能跟北區(qū)的有些道路不夠?qū)捲蛩?,如上文中提到的逸夫樓右?cè)的道路等?;谶@樣的原因,貴州大學(xué)學(xué)生會(huì)曾在一些顯著位置安置“小草青青,踏之何忍”之類的警示牌。調(diào)查結(jié)果顯示,認(rèn)為“標(biāo)語更加形象”、“放在更加明顯的地方”分別為38%和37%,總計(jì)占了大多數(shù),這樣有利我們下步作類似工作是的改進(jìn)。所以很多衛(wèi)生檢查組,在檢查衛(wèi)生問題時(shí),第一個(gè)去的地方就是廁所??墒俏覀冑F州大學(xué)的廁所衛(wèi)生一直以來都是一個(gè)死角。可能你對(duì)貴大的印象便先“植入”不那么好的印象吧。那么,我們?cè)谛5膶W(xué)生對(duì)我們的廁所問題持什么樣的態(tài)度呢?是不是同樣的已“植入”不好的印象呢?調(diào)查結(jié)果表明,僅有5%的人對(duì)現(xiàn)在的廁所衛(wèi)生滿意,女生中甚至只有3%。但是我們也注意到,“不滿意”和“非常不滿意”的總結(jié)達(dá)一半(共計(jì)51%)。那么具體存在哪些問題,如何進(jìn)行改善呢?除上面提到的那個(gè)廁所的問題外,我們學(xué)校其他廁所也不同程度的有這樣那樣的問題。還有37%學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該解決好廁所衛(wèi)生問題,42%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該解決好毀損的廁所門、窗、鎖等問題。(三)我們的校園清潔嗎?“不要亂扔紙屑”、“把果皮扔到垃圾桶里”,這似乎是我們從小學(xué)開始就貼到墻上、并認(rèn)真地去做的事情。前兩者主要是學(xué)生的原因造成的,后者則是衛(wèi)生工作者的工作不到位、不認(rèn)真造成的。正所謂“上前一小步,文明一大步”,如果都做到了這點(diǎn),可能這些問題會(huì)得到解決了。因此,才有41%的學(xué)生認(rèn)為要改善此種現(xiàn)象需要學(xué)生們的自覺,其中女生這樣認(rèn)為的高達(dá)50%。同時(shí)也應(yīng)加大監(jiān)督力度,有33%的學(xué)生就是這樣認(rèn)為的。同時(shí),很多地方也應(yīng)增加垃圾桶,在回答“后勤部門在設(shè)施的維護(hù)更換上存在的問題”時(shí),就有21%的學(xué)生應(yīng)該增設(shè)垃圾桶。作為大學(xué)文化精神傳承的重要載體和途徑,校園環(huán)境的美化和建設(shè)對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)的教育有著不可替代的推動(dòng)作用。一、校園環(huán)境的美學(xué)審視1.美的校園環(huán)境是校園文化精神的物化形態(tài) 從美學(xué)角度分析,對(duì)環(huán)境美化的過程就是對(duì)環(huán)境中與人們息息相關(guān)的各種美的潛在客體進(jìn)行精神化再創(chuàng)造的過程,是對(duì)其文化價(jià)值進(jìn)行再挖掘和再升華的過程。因此說,以美學(xué)指導(dǎo)思想規(guī)劃和建設(shè)的校園環(huán)境必定是技術(shù)和藝術(shù)、實(shí)用和審美的統(tǒng)一。優(yōu)秀的校園建筑園林會(huì)融多種藝術(shù)為一體,利用其獨(dú)特的語言空間,將各門類藝術(shù)各自固有的審美特征不斷滲透、交匯、同化,構(gòu)筑成具有綜合效果的美的校園建筑環(huán)境。同時(shí),優(yōu)秀的校園環(huán)境往往并不僅滿足于對(duì)傳統(tǒng)建筑園林追逐自然和詩情畫意的領(lǐng)悟,其審美領(lǐng)域超出了自然美和藝術(shù)美的范圍。校園公共環(huán)境,成為大學(xué)生步入社會(huì)大環(huán)境最好的過渡帶,成為檢驗(yàn)學(xué)生文化素質(zhì)養(yǎng)成的理想的試驗(yàn)區(qū)。從大學(xué)校園審美構(gòu)建的理論角度看,校園公共環(huán)境中蘊(yùn)涵的美的形式主要是社會(huì)美,同時(shí)又兼容和擴(kuò)延著科學(xué)美、自然美和藝術(shù)美等多種其它美的形式。二、校園環(huán)境與主體精神內(nèi)化的關(guān)系1.主體精神內(nèi)化是文化素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)素質(zhì)教育是以主體為本位的教育。這種社會(huì)文化精神因主體及其所處社會(huì)環(huán)境和歷史背景的差異而有所區(qū)別。因此,我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育,其實(shí)質(zhì)就是有目的地將優(yōu)秀的大學(xué)文化精神穩(wěn)定地內(nèi)化到學(xué)生這一主體的內(nèi)心結(jié)構(gòu)中的過程?!半m然審美活動(dòng)是在物理與心理之間展開的,也的確離不開‘刺激——反應(yīng)’的生理過程,但在人接受刺激與作出反應(yīng)的過程中,都有文化因素的參與。三、校園環(huán)境美化的價(jià)值辨析1.校園環(huán)境的美化和建設(shè)是大學(xué)文化素質(zhì)教育內(nèi)在的需求優(yōu)秀的校園環(huán)境是承載大學(xué)文化精神,展現(xiàn)其美的意境的重要客體。美的校園環(huán)境就像“潤物細(xì)無聲”的春風(fēng)化雨,以其強(qiáng)大的熏陶和同化力,使學(xué)生從這面“鏡子”中,直觀到了自己的“本質(zhì)力量”,潛移默化著心靈,構(gòu)建完善著個(gè)性,健康穩(wěn)定的思維模式、心理定勢(shì)、生活哲學(xué)和處事方法得以精心培育。校園環(huán)境的美化和建設(shè)不僅要通過物質(zhì)和生活保證,為學(xué)校的教學(xué)、科研服好務(wù),同時(shí)還應(yīng)通過創(chuàng)造良好的育人氛圍,實(shí)實(shí)在在地?fù)?dān)負(fù)起環(huán)境育人的責(zé)任。按照美的規(guī)律進(jìn)行營建,注重校園環(huán)境建設(shè)中的文化精神,尤其是現(xiàn)代中國大學(xué)文化精神的嵌入,提升校園環(huán)境的文化價(jià)值,豐富校園環(huán)境的審美功能,以審美作為切入點(diǎn),促進(jìn)大學(xué)生現(xiàn)代文化精神的養(yǎng)成,這是通過大學(xué)校園環(huán)境美化實(shí)施大學(xué)生文化素質(zhì)教育的一個(gè)重要理念,是一項(xiàng)結(jié)合我國高等教育工作實(shí)際,實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的有待深入研究的綜合性課題?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”這個(gè)古代故事,已成為當(dāng)今一句防微杜漸的警示箴言,因?yàn)樗⒁馊魏温楸院蛯?duì)細(xì)節(jié)的忽視都會(huì)帶來難以想象的后果。一架“波音747”飛機(jī),共有450萬個(gè)零部件,如果其中一個(gè)部件有差錯(cuò),整架飛機(jī)就是殘品。我們都敬仰周恩來總理,因?yàn)樗粌H敬業(yè),而且還是細(xì)節(jié)的典范,他一貫要求身邊的工作人員盡可能地考慮到事情的每個(gè)細(xì)節(jié),最反感“大概”、“可能”、“也許”的做法和言語。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中也一樣,細(xì)節(jié)決定成效。再如,熬了半夜寫出了一份自己滿意的工作計(jì)劃,可是交到主管領(lǐng)導(dǎo)手里,不到5分鐘被退回,因?yàn)樯厦嬗袔讉€(gè)錯(cuò)別字。做細(xì)事是做好事的保證。英雄航天員費(fèi)俊龍、聶海勝,在神舟六號(hào)為期五天的太空飛行中,能環(huán)繞地球飛行77圈,行程325萬公里,發(fā)送上百條指令準(zhǔn)確無誤,操作上萬個(gè)動(dòng)作無一差錯(cuò),靠得是什么呢?靠得是在平時(shí)訓(xùn)練中走過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的“天梯”,付出不懈的努力,從細(xì)處著眼,發(fā)揮本能的最大作用,經(jīng)受艱苦的磨難。一個(gè)動(dòng)作不到位,就無數(shù)遍地做下去,直到完美為止;一個(gè)問題不清楚就無窮無盡的問下去,直到完全明白……因此,我們做事細(xì):一是要用心做好每一件小事,只有用心才能看得見細(xì)節(jié)的實(shí)質(zhì),才能將事情做細(xì)。三是做事到位,做小事做透。四是將小事做細(xì)培養(yǎng)成一種習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)是一種智慧。在物理學(xué)上可以細(xì)分到粒子,醫(yī)學(xué)上可分到細(xì)胞,數(shù)學(xué)上可以從0到無窮大,讓我們從0做起,1就是1,2就是2,心中有一萬,著眼1+1,才能創(chuàng)造出人生財(cái)富和價(jià)值。發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)一定要換個(gè)角度看問題?!庇幸患覂和婢叩曩忂M(jìn)許多新奇玩具,很講究地?cái)[放在柜臺(tái)里。店老板請(qǐng)來一位企業(yè)咨詢員幫助分析原因。于是,他同店老板一面用膝蓋在地板上行走、觀測(cè),一面按小孩子的視線高度把玩具重新擺放一遍。由此可見,觀察事物的角度確是一個(gè)十分重要的問題。二、解決校園安全,立法為證、細(xì)節(jié)著手眼下校園安全事故頻頻發(fā)生,殺母事件、教室里爆炸事件、食物中毒事件、樓道擠壓死學(xué)生事件……11月14日早晨,山西省長(zhǎng)治市沁源縣沁源二中學(xué)生出早操返校途中,被一輛疾馳的載重卡車碾壓,造成20名學(xué)生和1名教師死亡,18人受傷。在處理事故的過程中,由于缺乏法律參照,學(xué)校、學(xué)生、老師與家長(zhǎng)常常在事故原因、責(zé)任分擔(dān)、賠償范圍與額度等問題上糾纏不清。這樣的做法,有時(shí)會(huì)事與愿違,適得其返。這一正一反的例子,很能說明問題。學(xué)校抓安全并不是一味的把學(xué)生關(guān)在教室里就不出事故了。三、狠抓安全教育與管理,打造平安校園 “安全第一,責(zé)任重于泰山”,學(xué)校的安全工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ),只有安全工作落到實(shí)處,學(xué)校的各項(xiàng)工作才能得以順利開展。校園安全,人人有責(zé)。由校長(zhǎng)負(fù)總責(zé),分管政教的副校長(zhǎng)為直接責(zé)任人,層層簽訂安全責(zé)任書,各處室分塊負(fù)責(zé)的校園安全管理網(wǎng)絡(luò)細(xì)化體系和嚴(yán)厲的責(zé)任追究制。教務(wù)處負(fù)責(zé)學(xué)校的教學(xué)設(shè)施、教學(xué)用具、教學(xué)環(huán)節(jié)(包括課外活動(dòng))的安全管理,督促檢查圖書室、資料室、電教中心的設(shè)備、儀器,
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