【正文】 稻與脂于舟以行。其達士，絜其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。必哭泣葬埋之如其子。當室者死，三年釋其政。生三人，公與之母。生丈夫，二壺酒，一犬。丈夫二十不取，其父母有罪。令壯者無取老婦，令老者無取壯妻。勾踐之地，南至于句無，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運百里，乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人聞古之賢君，四方之民歸之，若水歸下也。去民之所惡，補民之不足。吊有憂，賀有喜。勾踐說于國人曰：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。”太宰嚭諫曰：“嚭聞古之伐國者，服之而已。君必滅之!失此利也，雖悔之，必無及已。夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。有吳則無越，有越則無吳。子胥諫曰：“不可!夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國也。遂使之行成于吳。譬如蓑笠，時雨既至，必求之。”大夫種進對曰：“臣聞之：賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。勾踐臥薪嘗膽，西施忍辱負重，以身報國，終于滅掉吳國。越王勾踐領(lǐng)五千殘兵退守會稽，外示弱求和于吳，內(nèi)取十年生聚、富國強兵之策。第一篇：關(guān)于勾踐滅吳的文言文翻譯（推薦）公元前496年（周敬王二十四年），吳王闔閭攻越兵敗而亡，死前囑其子夫差復仇。夫差練兵三年，于公元前494大敗越兵，越幾亡。并利用夫差的弱點，獻出西施。下面是勾踐滅吳的文言文翻譯，請參考！關(guān)于勾踐滅吳的文言文翻譯原文：越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎?”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有?”執(zhí)其手而與之謀。夫差將欲聽與之成。三江環(huán)之，民無所移。將不可改于是矣!員聞之：陸人居陸，水人居水，夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車。此其利也，不可失也已?！?越人飾美女八人，納之太宰嚭，曰：“子茍赦越國之罪，又有美于此者將進之。今已服矣，又何求焉?”夫差與之成而去之。寡人請更!”于是葬死者，問傷者，養(yǎng)生者。送行者，迎來者。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。女子十七不嫁，其父母有罪。將免者以告，公令醫(yī)守之。生女子，二壺酒，一豚。生二子，公與之餼。支子死，三月釋其政。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納官其子。四方之士來者，必廟禮之。國之孺子之游者，無不餔也，無不歠也，必問其名。十年不收于國，民俱有三年之食。如寡人者，安與知恥?請姑無庸戰(zhàn)!”父兄又請曰：“越四封之內(nèi)，親吾君也，猶父母也。今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退也。如此，則有常賞。如此，則有常刑。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎?”是故敗吳于囿，又敗之于敗，又郊敗之。譯文：越王勾踐退守會稽山后，就向全軍發(fā)布號令說：“凡是我的父輩兄弟及全國百姓，哪個能夠協(xié)助我擊退吳國的，我就同他共同管理越國的政事。一個國家即使沒有外患，然而有謀略的大臣及勇敢的將士不能不事先培養(yǎng)和選擇?，F(xiàn)在您大王退守到會稽山之后，才來尋求有謀略的大臣，未免太晚吧?”勾踐回答說：“能聽到大夫您的這番話，怎么能算晚呢?”說罷，就握著大夫文種的手，同他一起商量滅吳之事。吳王夫差準備接受文種的意見，同越國訂立和約。這種勢不兩立的局面是無法改變的。那越國，如若戰(zhàn)勝它，我國百姓既習慣在那里居住，也習慣使用它們的船只，這種有利條件不能錯過啊!希望君王一定要滅掉越國?！?越國打扮八個美女，送給吳國的太宰嚭，并對他說：“您如果能寬恕越國的罪過，同意求和，還有比這更漂亮的美女送給您。現(xiàn)在越國已向我們屈服，還有什么要求呢?”吳王夫差采納太宰嚭的意見，同越國訂立和約，讓文種回越國去。對有喪事的人家，越王就親自前去吊唁，有喜事的人家，又親自前去慶賀。凡是百姓所憎惡的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及時辦好它。勾踐還親自給吳王充當馬前卒。越王勾踐召集父老兄弟宣誓說：“我聽說古代的賢明君主，四面八方的百姓來歸附他就象水往低處流似的?！比缓缶拖铝钅贻p力壯的男子不許娶老年婦女，老年男子不能娶年輕的妻子。孕婦到臨產(chǎn)時，向官府報告，官府就派醫(yī)生去看護。生女孩，就賞兩壺酒，一頭豬。嫡子為國事死，免去他家三年徭役。那些孤老、寡婦、患疾病的、貧困無依無靠的人家，官府就收養(yǎng)他們的孩子。對于到越國來的各方有名人士，一定在廟堂上接見，以示尊重。勾踐本人也親自參加勞動，不是自己種出來的東西就決不吃，不是自己妻子織的布就不穿。這時，全國的父老兄弟都向越王勾踐請求說：“從前，吳王夫差讓我們的國君在諸侯之中受屈辱，如今我們越國也已經(jīng)上軌道，請允許讓我們報這個仇吧!”勾踐辭謝說：“過去我們被吳國打敗，不是百姓的過錯，是我的過錯，象我這樣的人，哪里懂得什么叫受恥辱呢?請大家還是暫且不要同吳國作戰(zhàn)吧!”(過幾年)父老兄弟又向越王勾踐請求說：“越國四境之內(nèi)的人，都親近我們越王，就象親近父母一樣。現(xiàn)在我要協(xié)助上天滅掉吳國。前進時想到會得到獎賞，后退時想到會受到懲罰，這樣，就有合乎常規(guī)的賞賜?！庇谑窃絿凸麛嗟匦袆悠饋?，全國上下都互相勉勵。他們說：“哪有象我們這樣的國君，我們哪能不愿戰(zhàn)死在疆場上呢?”所以首戰(zhàn)就使吳國在囿地吃敗仗，接著又使他們在沒地受挫，在吳國國都的郊野又把吳軍打得大敗。第二篇：《勾踐滅吳》《勾踐滅吳》一、相關(guān)背景資料有關(guān)《國語》：《國語》是中國最早的一部著作。上起周穆王十二年（前990）起到周貞定王十六年（公元前453）間共538年各國內(nèi)政、外交等事件。司馬遷最早提到國語的作者是左丘明（左丘失明，厥有《國語》），其后班固、李昂等都認為是左丘明所著，但是在晉朝以后，許多學者都懷疑國語不是左丘明所著。普遍看法是，國語是戰(zhàn)國初期一些熟悉各國歷史的人，根據(jù)當時周朝王室和各諸侯國的史料，經(jīng)過整理加工匯編而成。這是國語體例上最大的特點。由于內(nèi)容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價值，還把國語稱為《春秋外傳》或《左氏外傳》。它具有史家“尚實錄，寓褒貶”的傳統(tǒng)，也能運用形象思維來寫史，具有較強的史學和文學價值。在連年的互相征伐與廝殺中，雙方互有勝負。其子夫差即位，誓報父仇，于公元前494年大敗越國，越王勾踐率領(lǐng)敗殘人馬退守會稽山上。（2）“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。將帥二三子夫婦以蕃帥——同“率”，率領(lǐng)。將免者以告免——“娩”，生育，分娩。而摩厲之于義摩厲——同“磨礪”。無不歠也歠 ——通“啜”，給人水喝。億有三千有——通“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。．．以暴露百姓之骨于中原中原——古義：原野；今義：指黃河中下游地區(qū)。．丈夫二十不娶丈夫—