【正文】 為一個節(jié)日。一江一山，永載史冊。同一時期的兩位賢哲，一南一北，雙星輝映。這大概和五月端午屈原死難日乘龍舟往汨羅江丟粽子一樣，一來是為了紀(jì)念屈原，二來也怕魚類再糟蹋屈原的軀體。為了悼念介子推，文公下詔，在介子推忌日，禁煙寒食。晉文公聽說后羞愧莫及，便親自來到綿山景區(qū)尋而無果。晉文公重賞功臣，唯獨忘了介子推。綿山景區(qū)早在北魏之時就有寺廟建筑，唐初時已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林!2000多年前的春秋時代，晉國公子重耳流亡國外，在最困難的時候，隨臣介子推“割股奉君”。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集于一體，是山西省重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家5A級旅游景區(qū)，中國歷史文化名山，中國清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。介休綿山景區(qū)導(dǎo)游詞【一】綿山景區(qū)，亦名綿上，后因春秋五霸之晉文公名臣介子推(介之推)攜母隱居被焚又稱介山。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。女士們、先生們，秀麗壯觀的綿山離咱們漸漸遠去，愿今日之游給您留下美好的回憶。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”，這里地下埋一鐵鍋，水由崖壁流入鍋里，游人常掬水而飲，味道甘甜。朋友們，過“五龍墓”不遠就到了舍身崖，所謂舍身崖，就是指舊時兒女為父母消災(zāi)免難，舍身投崖處。傳說五龍死后就葬在這里。晉文公焚山時正值“清明節(jié)”前一天，后人為紀(jì)念介子推，每逢此日都不忍舉火，冷食一日，“寒食節(jié)”從此便流傳下來了。晉文公知道介子推是孝子，決定舉火焚林，他認(rèn)為這樣一來，介子推為保全老母性命，一定會背母親逃出山中。重耳結(jié)束流亡生活，到國內(nèi)當(dāng)上晉文公之后，流亡時跟隨他的群臣爭相邀賞，惟獨介子推悄然離去，他說：“我寧愿終生貧困，也不愿貪天功為己功”，便背上自己的老母，進入綿山隱居起來。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年?！盎鸱倬d山”的故事許多人都聽說過，在歷史上也確有其事。鐵索嶺是抱腹巖上面一個高約200米的山嶺，游客手抓鐵鏈斜身而上，回頭就是萬丈深淵，使人頭暈?zāi)垦?。在抱腹寺?nèi)，仍保存著許多重要的碑刻。那么結(jié)局如何呢？大家一定猜出是志超勝了龍母?！饼埬敢琅f大怒，志超又耐著性子說：“佛家慈悲為懷，俗話冤仇還宜解不宜結(jié)呢，況且咱們往日無仇，近日無恨，有啥不能商量的！”龍母自覺語失，反問：“有何主意？”志超說：“咱們對奔，三盤兩勝定輸贏，如果您贏了，我就遠走高飛，假如您輸了，您就讓出介山。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻，心里老大的不高興，但又想自己初來乍到，便捺住性子，整理好衣冠，納頭就拜，說：“貧僧冒昧，出家人四海為家，我見天色已晚，屋內(nèi)又空著就住了進來，請多多恕罪。志超自幼好學(xué)，才華過人，7歲入學(xué)，遍讀經(jīng)、史、子、集，長大后，父親不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山開化寺拜師學(xué)藝，5年之后學(xué)業(yè)有成，來到了綿山，到達后當(dāng)天夜里在抱佛寺內(nèi)找了一間空房住下，第二天黎明，志超剛起床，就聽一婦人喃喃自語：“哪里的野人，好生無理，緣何占我房舍？還不快快離去。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險絕的景象實屬罕見。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險要。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始。繼續(xù)前行，不遠處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。門前是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋。朋友們請繼續(xù)向上爬。從龍頭寺出來，沿途兩山對峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。寺分為上下兩層，上為龍頭寺。”咱們現(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。5公里的路程，咱們就要開始登山了?，F(xiàn)在寺內(nèi)生長有古松、龍槐、杉樹等，夏日槐蔭如傘，四季古松清幽，給寺內(nèi)增添了勃勃生機。從天王殿向內(nèi)觀望，雖然院內(nèi)建筑物不高，卻莊重、肅穆。這座寺廟在五代時曾遭戰(zhàn)亂的破壞，宋代時又重新修建。寂爾真仙境，超然離俗塵。當(dāng)時唐太宗還留下題詩一首：“回鑾游福地，極目玩芳晨，寶剎遙承露，天花近足春。從介休南行20公里到達綿山腳下的興地村，在興地村有一處值得一看的地方，就是咱們在游綿山之前先參觀的第一個景點——回鑾寺。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。介休綿山導(dǎo)游詞【三】今天咱們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米，因山勢綿豆而取名為綿山。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封血寫的書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯給重耳喝，使他漸漸恢復(fù)了精神。據(jù)說這一風(fēng)俗是為了紀(jì)念春秋時代晉文公的賢臣介子推。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，年期在每年公歷四月五日前后。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。寒食節(jié)歷經(jīng)兩千多年，最終發(fā)展為四海同祭，生者展孝，祖先享食的盛大節(jié)日。隨著時間的推移，唐朝時期寒食節(jié)已經(jīng)成為一年中最重要的節(jié)日之一。這是人民群眾懷念他們所熱愛的歷史人物的最好方法。以寒食寄托哀思，是為了怕引火再燒了綿山。文公無奈，下令一面放火燒山，本想把他逼出來，但是，奸臣卻故意陷害，四面燒山，直到大火熄滅，才發(fā)現(xiàn)介子推母子相擁被燒死在一棵大柳樹下。介子推認(rèn)為自己順應(yīng)天命輔君復(fù)國，不愿再同那些邀功爭賞之人同朝為伍，便攜老母隱居到介休綿山之中。19年后，重耳返國為君，成為春秋五霸之一。自然景色非常優(yōu)美，是省級風(fēng)景名勝區(qū)。6米，相對高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一條支脈。介休綿山導(dǎo)游詞【一】綿山，亦名綿上，后因春秋五霸之晉文公名臣介子推（介之推）攜母隱居被焚又稱介山。第一篇：介休綿山導(dǎo)游詞導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。小編精心為你整理了介休綿山導(dǎo)游詞，希望對你有所借鑒作用喲。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集于一體，是山西省重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家5A級旅游景區(qū)，中國歷史文化名山，中國清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。綿山早在北魏之時就有寺廟建筑，唐初時已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林！2000多年前的春秋時代，晉國公子重耳流亡國外，在最困難的時候，隨臣介子推“割股奉君”。晉文公重賞功臣，唯獨忘了介子推。晉文公聽說后羞愧莫及，便親自來到綿山尋而無果。為了悼念介子推，文公下詔，在介子推忌日，禁煙寒食。這大概和五月端午屈原死難日乘龍舟往汨羅江丟粽子一樣，一來是為了紀(jì)念屈原，二來也怕魚類再糟蹋屈原的軀體。同一時期的兩位賢哲，一南一北，雙星輝映；一水一火，赴義成仁；一江一山，永載史冊。寒食節(jié)本來是清明節(jié)的前一天，但發(fā)展到唐代后期，逐漸演變?yōu)橐粋€節(jié)日。介休綿山導(dǎo)游詞【二】清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。這時，萬物沉睡的嚴(yán)冬過去，萬象更新的春天來到。禁火寒食（一種舊俗，時間在清明節(jié)的前一天或兩天。）春秋時期，晉公子重耳為逃避迫—害而流—亡國外，流—亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿割下的時候，流下了眼淚。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流—亡的功臣，唯獨忘了介子推。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去了。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。晉文公見狀，痛哭不已。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。而且綿山風(fēng)景絕佳，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一?；罔幩率怯捎谔铺诋?dāng)年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。焚鐘交二響，法日轉(zhuǎn)雙輪?！贝蠹艺堧S我進寺內(nèi)參觀。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像，而且四壁繪有元代壁畫，可惜十年**中被毀掉了。朋友們，從回鑾寺出發(fā)，再南行約1。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。下為關(guān)帝廟。小路像一條飄帶盤繞山腰。在這個險要處，有一個巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝?，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。從上面的了望孔口能看見進山的人。門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。過了石乳泉，山勢愈加險要，