中西方法律差異(中職)-展示頁
2024-11-03 22:30本頁面
【正文】 人們把法看成是一種全社會的調(diào)節(jié)器，一種確定權(quán)利義務(wù)的尺度和保障權(quán)利的手段。ch233。,第二頁，共三十二頁。假設(shè)種植墾食者，笞五十。因此刑罰異常殘暴，中國古代的法律一開始就與權(quán)利有緣而與權(quán)利無關(guān)，法律被看作是束縛和控制人的手段，這種狹隘性排除了法的民事功能，這并不是說它不能調(diào)節(jié)民事關(guān)系，而是說它不能分開(fēn kāi)國家、分開(fēn kāi)刑罰來處理民事關(guān)系。,一、中國(zhōnɡ ɡu243。,中 西 方 法 律 的差異(chāy236。),第一頁，共三十二頁。)法律的淵源,中國法產(chǎn)生于夏朝，當(dāng)時(shí)稱為“禹刑〞，它最初主要是用來對付異族的對抗，是成功了的民族強(qiáng)加于失敗者的專橫意志。?唐律疏議?十二篇堪稱中國封建法律的典范，其特點(diǎn)是法律條文以刑為主，民事法律行為和道德行為也做刑事化處理，如：“諸侵巷街、阡陌者，杖七十。各令復(fù)故〞〔?唐律疏議雜律?〕。,西方(xīfāng)法律的淵源,在西方，古希臘、羅馬國家的法是在氏族內(nèi)部斗爭及其改革過程(gu242。ng)中形成的，是各種社會力量互相妥協(xié)的結(jié)果。如：“用人為的方法變更水流，以致別人財(cái)產(chǎn)受到損害時(shí)，受害者得訴賠償。〞〔?十二銅表法?第9條〕。它不僅包含詳細(xì)規(guī)那么、標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，還擁有正義、平等、道德的含義，像中國古代的“刑
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1