【正文】 四精神的豐富內(nèi)涵．樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的不朽豐碑。啟示：五四運(yùn)動(dòng)最基本的精神是“民主、科學(xué)”，但是”愛(ài)國(guó)”、”進(jìn)步”和“個(gè)性解放”的精神常常被人們所忽視。五四運(yùn)動(dòng)為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。工人在斗爭(zhēng)中發(fā)生決定性的作用接觸了社會(huì)主義思潮、初步掌握了馬克思主義的知識(shí)分子開(kāi)始到工人中去進(jìn)行宣傳工作和組織工作。這在中國(guó)近代革命的歷史上是沒(méi)有先例的。五四運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)知識(shí)分子第一次真正看穿了帝國(guó)主義內(nèi)部和外部的各種矛盾，和帝國(guó)主義聯(lián)合中國(guó)買(mǎi)辦階級(jí)和封建階級(jí)以壓榨中國(guó)人民大眾的實(shí)質(zhì)，因此，中國(guó)人民第一次表現(xiàn)了堅(jiān)決徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的堅(jiān)決態(tài)度。②發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，在中國(guó)掀起了第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的高潮，同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨也開(kāi)始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。并溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得了廣泛的國(guó)際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性?！伴_(kāi)天辟地”的大事變？，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。中國(guó)工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，顯示了比資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子更加強(qiáng)大的力量，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)革命的前景產(chǎn)生了極大的希望。聯(lián)想到過(guò)去中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的各種努力屢遭失敗的事實(shí)，他們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的可行性遂產(chǎn)生了極大的疑問(wèn)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。它與帝國(guó)主義相勾結(jié)，反對(duì)中國(guó)走資本主義道路。：辛亥革命推翻了帝制，動(dòng)搖了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有力推動(dòng)了中國(guó)資本主義的發(fā)展。：辛亥革命不僅是一次革命運(yùn)動(dòng)，而且是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，它開(kāi)闊了人們的視野，提高了人們的政治熱情，促進(jìn)了民族覺(jué)醒，這是更具歷史價(jià)值的功績(jī)。這種結(jié)局表明了辛亥革命的局限性，究其原因主要有如下兩方面。而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。自古以來(lái)，皇帝被看作是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的絕對(duì)權(quán)威，如今連皇帝都可以被打倒，那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。在這以后，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。它是中國(guó)人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，是20世紀(jì)中國(guó)第一次歷史性巨變，具有偉大的歷史意義。他們不但脫離人民群眾，而且害怕甚至仇視人民群眾。因此，在戊戌政變前夕，維新派分別乞求英、美、日公使的支持，結(jié)果都落了空。維新派尖銳地揭露了沙俄侵華的事實(shí)，卻幻想依靠與英、日結(jié)成同盟來(lái)抵抗沙俄。在思想上，他們雖然提倡學(xué)習(xí)西學(xué)，卻仍要抬出封建思想的權(quán)威孔子的旗幟，借古代圣賢之名“托古改制”。在變法步驟上，他們主張漸變、緩變。原因與教訓(xùn)：。如主張革除吸食鴉片及婦女纏足等惡俗陋習(xí)，提出“剪辮易服”的主張，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生、反跪拜等。京師大學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)，更成為中國(guó)近代國(guó)立高等教育的發(fā)端。以維新運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，資產(chǎn)階級(jí)新文化開(kāi)始打破封建文化獨(dú)占文化陣地的局面。戊戌維新運(yùn)動(dòng)雖然未能成功地建立起資本主義的君主立憲制度，其頒布的促進(jìn)民族資本主義發(fā)展的若干措施也未能生效，但在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建制度。維新派突破洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，主張改革君主專制制度。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過(guò)變法，發(fā)展資本主義，使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。不講求效率、效益、質(zhì)量，貪污受賄、營(yíng)私舞弊、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在技術(shù)、人才等方面都相當(dāng)程度地依賴于外國(guó)。失敗原因:。派遣留學(xué)生出國(guó)，開(kāi)闊了中國(guó)人的眼界，邁開(kāi)了中國(guó)與世界交流合作的最初步伐。、教訓(xùn)？歷史作用:近代軍事和民用工業(yè)的創(chuàng)辦，引進(jìn)了近代西方的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)；新式陸海軍的創(chuàng)辦，促使中國(guó)傳統(tǒng)的軍事國(guó)防由向近代化轉(zhuǎn)變。：西方在工業(yè)革命的基礎(chǔ)上，軍事技術(shù)和裝備已經(jīng)完全近代化；中國(guó)仍然停留在傳統(tǒng)的長(zhǎng)矛大刀的水平上。1885年，中國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)上取得巨大勝利的情況下，清政府卻避戰(zhàn)求和。官民對(duì)立，害怕老百姓參與反侵略斗爭(zhēng)，“防民甚于防寇”。？：盲目虛驕，不了解世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事形勢(shì)，更不了解世界歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。正是由于中國(guó)人民前仆后繼、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，才使我們的國(guó)家和民族歷盡劫難、屢遭侵略而不亡。外國(guó)帝國(guó)主義和中國(guó)封建主義的聯(lián)合統(tǒng)治，導(dǎo)致了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后和人民的貧困。中國(guó)被納入資本主義的世界經(jīng)濟(jì)體系，成了西方大國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸。同時(shí)，外國(guó)商人依仗特權(quán)，低價(jià)收購(gòu)中國(guó)農(nóng)、副產(chǎn)品作為其工業(yè)生產(chǎn)的原料，如生絲、茶葉、棉花、大豆、煙草、羊毛、皮革、豬鬃等，還通過(guò)壟斷價(jià)格和工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品剪刀差進(jìn)行不等價(jià)交換，獲得超額利潤(rùn)?！蹏?guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？，對(duì)中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也造成嚴(yán)重破壞。阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開(kāi)辟道路。第一篇：《近代史》重點(diǎn)《近代史》重點(diǎn)？爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。這兩個(gè)歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。人民解放的最終目的和必然要求。由于外國(guó)向中國(guó)傾銷過(guò)剩農(nóng)產(chǎn)品，中國(guó)的一些傳統(tǒng)出口農(nóng)產(chǎn)品如茶葉、生絲等遭到打擊，不僅在國(guó)際市場(chǎng)上失去了銷路，在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上也遭到外國(guó)同類產(chǎn)品的排擠。這一切，加上中國(guó)封建地主殘酷剝削，導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的萎縮和衰敗。除了沿海、沿江少數(shù)城市的經(jīng)濟(jì)得到畸形繁榮以外，中國(guó)廣大地區(qū)特別是農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)都瀕臨破產(chǎn)。？近代中國(guó)人包括統(tǒng)治階級(jí)中的愛(ài)國(guó)人物在反侵略斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。那些不畏強(qiáng)暴、赴湯蹈火、血戰(zhàn)疆場(chǎng)、寧死不屈的民族英雄，乃是中華民族的脊梁。官員貪污腐化、昏庸。表現(xiàn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，禁焑有功的林則徐、抵抗積極的鄧廷楨被革職。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)：慈禧太后挪用軍費(fèi)祝壽，李鴻江在戰(zhàn)爭(zhēng)期間一心想保存實(shí)力。軍事的指揮、管理水平落后于西方。新式學(xué)堂的創(chuàng)辦，對(duì)傳統(tǒng)教育的變革具有推動(dòng)作用，促進(jìn)了近代西方自然科學(xué)知識(shí)的傳播。洋務(wù)企業(yè)的創(chuàng)辦，具有資本主義性質(zhì)，沖擊了傳統(tǒng)重農(nóng)抑商觀念，有利于促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想，是所謂“以中國(guó)之倫常為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”，達(dá)到“借法自強(qiáng)”、“自強(qiáng)固本”的目的，維護(hù)封建統(tǒng)治，具有很大的片面性。洋務(wù)企業(yè)大多是采取封建衙門(mén)式的管理方式。、教訓(xùn)？意義：。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺(jué)醒。他們鼓吹民權(quán)并提出開(kāi)議院的主張，也就是要用君主立憲制取代君主專制制度。在維新運(yùn)動(dòng)期間，維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳天賦人權(quán)、自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打破了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國(guó)的傳播，有利于人們的思想解放。在教育方面，維新派主張采用西方近代教育制度，興辦新式學(xué)堂，這對(duì)中國(guó)近代教育的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。做了大量工作。其移風(fēng)易俗、開(kāi)啟社會(huì)新風(fēng)的效用不可低估。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫?，只是幻想依靠光緒皇帝“以君權(quán)雷厲風(fēng)行”，通過(guò)和平、合法的手段，實(shí)現(xiàn)自上而下的改革，讓資產(chǎn)階級(jí)和開(kāi)明士紳的代表參加政權(quán)，逐步實(shí)現(xiàn)君主立憲。在經(jīng)濟(jì)上，他們雖然要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。他們幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新。英、日帝國(guó)主義雖然表面上同情維新派，但實(shí)質(zhì)上只是為了乘機(jī)擴(kuò)大在華侵略勢(shì)力，并尋找它們?cè)谥袊?guó)的代理人，同時(shí)也是為了與沙俄進(jìn)行爭(zhēng)奪。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。?為什么說(shuō)它既是成功的又是失敗的？意義：是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心，并在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。南京臨時(shí)政府成立后，以振興實(shí)業(yè)為目標(biāo)，設(shè)立實(shí)業(yè)部，先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，以推動(dòng)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使隨后的幾年成了資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”。辛亥革命既成功又失?。盒梁ジ锩〉昧送品宄?，結(jié)束帝制，建立民主共和國(guó)的偉大勝利，可是沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并未改變。？，辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，埋葬了統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的封建專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)民主共和國(guó)，具有劃時(shí)代的歷史意義。：辛亥革命首次把反帝反封建兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，使舊民主主義革命進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段?？偠灾梁ジ锩侵袊?guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，達(dá)到了舊民主革命的最高水平，并為后來(lái)的革命開(kāi)辟了道路。因?yàn)槿跞鈴?qiáng)食是帝國(guó)主義的本性，它不允中國(guó)走向獨(dú)立富強(qiáng)。這是因?yàn)椋好褡遒Y本主義發(fā)展十分弱小，民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性。？，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來(lái)，先進(jìn)分子中的一些人在宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)它有所懷疑和保留。使中國(guó)的先進(jìn)分子從中看到了民族解放的新希望：經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路；蘇俄號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義，并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國(guó)，贏得了先進(jìn)分子的好感，有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播；十月革命中，俄國(guó)工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)，給予中國(guó)先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。這樣，五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)的先進(jìn)分子選擇了馬克思主義的思想旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略，為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。①提出了反帝反封建的民主革民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。③實(shí)行國(guó)共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起了大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。特點(diǎn)：。如果說(shuō)，辛亥革命的根本弱點(diǎn)之一，是沒(méi)有廣泛地動(dòng)員和組織群眾，那么，五四運(yùn)動(dòng)本身就是一場(chǎng)群眾性革命運(yùn)動(dòng)。在五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)顯示了偉大的力量。先進(jìn)知識(shí)分子與工人群眾相結(jié)合的過(guò)程，也就是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程。也是中國(guó)革命的新階段即新民主主義革命階段的開(kāi)端?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)中，革命青年為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整而奮不顧身，為反對(duì)帝國(guó)主義的奴役和封建軍閥政客的賣(mài)國(guó)行徑而奔走呼號(hào)：先進(jìn)青年知識(shí)分子高舉民主和科學(xué)的旗幟，積極探索中國(guó)人民從根本上改變受奴役、受壓迫地位的科學(xué)真理和發(fā)展道路。現(xiàn)在的社會(huì)是民主的社會(huì)，這一部分初益于五四運(yùn)動(dòng)的成果，我們需要學(xué)會(huì)如何科學(xué)地運(yùn)用民主，維護(hù)自己的權(quán)利，同時(shí)我們更要尊重與維護(hù)他人的權(quán)利，只有這樣，我們民主的社會(huì)才得以更好的發(fā)展。②共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮。教訓(xùn):必須加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，特別是要重視對(duì)中國(guó)實(shí)際情況的調(diào)查和了解，在實(shí)踐中尋尋找和探索解決中國(guó)革命問(wèn)題的方法，將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)概括提升為理論，從而更好地指導(dǎo)革命實(shí)踐。捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。使中國(guó)人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。正是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了整個(gè)新民主主義革命的勝利。這就是：堅(jiān)持國(guó)家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國(guó)奴的民族自尊品格；萬(wàn)眾一心、共赴國(guó)難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)；不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概；百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)信念；開(kāi)拓創(chuàng)新、善于在危難中開(kāi)辟發(fā)展新道路的民族創(chuàng)造精神。中國(guó)人民為最終戰(zhàn)勝世界法西斯勢(shì)力作出的歷史性貢獻(xiàn)，在全世界人民面前樹(shù)立了一個(gè)以弱勝?gòu)?qiáng)的范例。？，全國(guó)人民總動(dòng)員，把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展成全民族的抗戰(zhàn)?？箲?zhàn)初期和中期，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)被提到了戰(zhàn)略的地位，具有全局性的意義。在戰(zhàn)略相持階段它成為主要的抗日作戰(zhàn)方式。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線，依靠群眾，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，在戰(zhàn)爭(zhēng)中起到了中流砥柱的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨還提出了同頑固派作斗爭(zhēng)的策略原則。“三三制”原則，即共產(chǎn)黨員、非黨的左派進(jìn)步分子和不左不右的中間派各占1／3。各地抗日民主政權(quán)十分重視根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！皼](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”？中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？,不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益,富于犧牲精神,堅(jiān)定而又最能虛心體察民