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正文內(nèi)容

大醫(yī)精誠讀后感及擴(kuò)展資料-展示頁

2024-11-03 22:27本頁面
  

【正文】 疫的肆虐,這就要求我們要有清醒的頭腦進(jìn)行預(yù)警,要有嚴(yán)密的思路進(jìn)行對癥施治,要有舍身為民的精神進(jìn)行搶險(xiǎn)。這就需要我們很好的學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識,多吸取教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn),在前人的求醫(yī)基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕。從濟(jì)世救人,真心實(shí)意地為人民解除病痛的扁鵲;遍嘗百草,著書濟(jì)世,甘冒風(fēng)險(xiǎn)獻(xiàn)身中國醫(yī)學(xué)的李時(shí)珍;仗義疏財(cái),助人為樂,畢生只為中醫(yī)事業(yè)的孔伯華;到獻(xiàn)身中國醫(yī)學(xué)事業(yè)的外籍醫(yī)生白求恩;嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,傾心于中國衛(wèi)生事業(yè)的馬海德。該書不僅學(xué)術(shù)價(jià)值高,而且道德價(jià)值也很高。像東漢茗儀張仲景以救人活命為己任,以仁愛救人為準(zhǔn)則,指導(dǎo)自己的醫(yī)療實(shí)際活動。祖國醫(yī)學(xué)繁榮發(fā)展離不開諸如此類的`人。不論是這位醫(yī)生的話,還是《大醫(yī)精誠》這篇文章,兩者都極為準(zhǔn)確的概括出了作為醫(yī)生這兩個(gè)最基本的品質(zhì)技術(shù)精湛,品德高尚。正文:《大醫(yī)精誠》讀后感《大醫(yī)精誠》讀后感《大醫(yī)精誠》讀后感1“博學(xué)而后成醫(yī),厚德而后為醫(yī),謹(jǐn)慎而后行醫(yī)”這句話是我在一位德高望重的醫(yī)生的博客中看到的,當(dāng)時(shí)感覺說的非常好,就記了下來。今天讀完孫思邈的《大醫(yī)精誠》,發(fā)現(xiàn)這句話正是這篇文章的一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)目s影,博學(xué)而后成醫(yī),厚德而后為醫(yī),這不正是孫思邈所強(qiáng)調(diào)的行醫(yī)所必需的精與誠嗎?在《大醫(yī)精誠》中要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術(shù),認(rèn)為醫(yī)道是至精至微之事,習(xí)醫(yī)之人必須博極醫(yī)源,精勤不倦,即為精要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng),以見彼苦惱,若己有之感同身受的心,策發(fā)大慈惻隱之心,進(jìn)而發(fā)愿立誓普救含靈之苦,且不得自逞俊快,邀射名譽(yù)、恃己所長,經(jīng)略財(cái)物此為誠。自古至今,我國歷史上出現(xiàn)過很多很多的名醫(yī),像李時(shí)珍,孫思邈,張仲景等等,他們不但技術(shù)精湛,醫(yī)德更是高尚,正因此才被當(dāng)時(shí)的老百姓所推崇,被歷史所銘記。他們本著仁術(shù)、仁心治病救人,為后代的醫(yī)者樹立了榜樣。明代大醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍歷時(shí)27年著成了《本草綱目》的巨著,該書吸取了后代本草著作的精華,糾正了以前的錯(cuò)誤,并冒著違反統(tǒng)治者意志的危險(xiǎn)列舉服食丹藥的害處?!洞筢t(yī)精誠》讀后感2《大醫(yī)精誠》一書,向我們展示了許
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