【正文】 也許愛(ài)是要大聲說(shuō)出口的，因?yàn)樗募儩?，因?yàn)樗皇菒?ài)情不摻雜任何雜質(zhì)，而我 們所要做的就是要好好的去經(jīng)營(yíng)它，用心去呵護(hù)它，不輕易拿起，更不會(huì)輕易放下。不知道愛(ài)是否應(yīng)該說(shuō)出口，怕會(huì)褻瀆了它因?yàn)樵谛闹兴侨绱说募儩?，以至于說(shuō)出口就會(huì)，玷污了它。讀完這首詩(shī)我在思考，那種結(jié)局真的是詩(shī)中的人所想要的嗎。不知道把這份感情放在心中那莫久應(yīng)該不應(yīng)該，也許隨著歲月那愛(ài)情已不像開(kāi)始時(shí)那莫得火熱，但隨著歲月愛(ài)已變得沉靜了許多。下起了六十年的雪，正是那心中六十年未放下的愛(ài)情，而此時(shí)門外和門里的人已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。一個(gè)叩字，寫出了敲門者內(nèi)心的感觸。它只是變的純得透明 醇得透明。我知道她也如此我們只是久久地凝視著整整六十年沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話要把這愛(ài)情放在心中不說(shuō)出，不知道是一種幸福還是一種痛苦。一開(kāi)口就會(huì)褻瀆了她。和對(duì)玉女所追求的那種愛(ài)情理想的同情，“正煽動(dòng)著新的背叛，與其在懸崖上展覽千不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚” 是全詩(shī)的主旨所在，也是全詩(shī)抒情的最高峰。從這兩句當(dāng)中又透漏出了她心中那無(wú)法說(shuō)出的孤獨(dú)凄涼。美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷，當(dāng)凄美的愛(ài)情故事代代相傳的時(shí)侯，有誰(shuí)能理解個(gè)中人的憂傷，有誰(shuí)能體會(huì)把心變成石頭的滋味?！暗?，心/真能變成石頭嗎？”這是困惑，更是質(zhì)疑：那神女，那許多的婦女，本來(lái)有著鮮活的生命和正常的需求，怎么能甘心變成石頭呢？她們?yōu)橹粋€(gè)沒(méi)有價(jià)值的期待，錯(cuò)過(guò)許多俯拾即是、本該屬于自己的幸福機(jī)遇。她們的悲慘充斥著社會(huì)生活和神話故事，以致悲劇“代代相傳”，被鑄造成道德楷模，被鋪設(shè)成文化傳統(tǒng)。玉女峰所代表是至死不渝，但作者在看到玉女峰時(shí)心中想到了那經(jīng)典的中國(guó)愛(ài)情故事，這時(shí)心中那對(duì)愛(ài)情的感知和此情此景撞擊，糾結(jié)在一起。江濤，高一聲，低一聲。當(dāng)世俗的禮贊散去后，傷感的詩(shī)人還站在船尾，思緒隨著“衣裙漫飛，如翻涌不息的云”。神女峰代表的是經(jīng)典的中國(guó)愛(ài)情故事，從一而終，至死不渝，浸著淚水的美麗，詩(shī)人卻沒(méi)有為她唱一曲贊歌，這立意便高人一等。懷王死后，他的兒子襄王和宋玉游巫山，神女雖一度對(duì)宋玉萌生愛(ài)意，又被襄王苦苦追求，卻終于理性戰(zhàn)勝情欲，毅然表示要永遠(yuǎn)忠于懷王，不再與別人戀愛(ài)。第一篇：丁香花的夢(mèng)現(xiàn)代愛(ài)情詩(shī)歌今晚的月色有些朦朧無(wú)法掩飾此刻的心情惴惴不安，心跳“撲通、撲通”親愛(ài)的姑娘你可知道我就在你家門東冒著挨罵的風(fēng)險(xiǎn)把你等幸好，開(kāi)滿丁香花的樹(shù)為我望風(fēng)你不要裝作什么都沒(méi)有發(fā)生難道你心里沒(méi)有一點(diǎn)感應(yīng)難道窗外婆娑的樹(shù)影沒(méi)有給你提醒難忘那天你對(duì)我投來(lái)深情的笑容我的心從此蠢蠢欲動(dòng)你千萬(wàn)，千萬(wàn)別說(shuō)那是無(wú)意之中否則，我將是多么的無(wú)地自容丁香花兀自開(kāi)著每一片花瓣都是一個(gè)夢(mèng)是否能載得動(dòng)我的癡情飛到你的屋中是否，只有在夢(mèng)里我的心你才懂月色依舊朦朧我的心開(kāi)始飄忽不定親愛(ài)的姑娘你真忍心讓我獨(dú)自吹著深夜的風(fēng)堅(jiān)守著對(duì)你的情有獨(dú)鐘你不要裝作什么都沒(méi)有發(fā)生你心里一定有感應(yīng)丁香花那幽幽的花香一定會(huì)給你提醒為何你的窗口依然還亮著燈第二篇：丁香花詩(shī)歌欣賞黃成玉那幾年，耳旁演奏起一首歌旋律，很輕，很柔那是歌聲還是憤怒的吼聲，很悲把我?guī)нM(jìn)那個(gè)境界從此我心里住了一個(gè)小小的世界小小的你，和一朵丁香花后來(lái)，我幻想自己種植了一朵丁香花我用心的栽培后來(lái)，我夸你很漂亮但我知道，你盛開(kāi)時(shí)有著你獨(dú)特的美好！我不知道，曾經(jīng)的故事去了哪里心在顫抖耳朵在沙沙的響心似乎徘徊左右，在渴望，在憧憬你走了，你遠(yuǎn)了丁香花般如你的微笑迷離在眼媚間美麗為何如此短暫我希望在小小的世界里面有個(gè)如你一樣，是你就好仿佛攜帶丁香花穿越季節(jié)穿越高山在山海之間我像別人一樣把全世界拼奏成一首詩(shī)你就花枝間上的蝴蝶睬過(guò)扉頁(yè)于是丁香花盛開(kāi)，夜晚漫過(guò)醉熏藍(lán)般的黃昏我也不知道你會(huì)在我的世界活多久花期一過(guò)風(fēng)吹落地，你去了你喜歡的簡(jiǎn)單的生活有一天，你走了，我也走了容許我再看你一眼，一眼我走了靜靜地走了我相遇的歌聲，相遇的丁香花心中的花或許這就是命運(yùn)，就是緣分我走了，悄悄地走了，留下一片詩(shī)行！第三篇：現(xiàn)代愛(ài)情詩(shī)歌賞析這首詩(shī)主要取意于宋玉的《高唐賦》和《神女峰》。兩賦寫楚懷王夢(mèng)中親幸了巫山神女，神女便樹(shù)立了永遠(yuǎn)忠貞于他的志節(jié)。沿著這一邏輯，民間傳說(shuō)又補(bǔ)充了神女日夜凝望懷王，日久化為石柱，成了人們?nèi)f世景仰的偶像等內(nèi)容。詩(shī)歌一開(kāi)始就展現(xiàn)的意向是；：船到神女峰前，游客們向石像揮舞起各色手帕，對(duì)這一偶像狂熱的崇敬，表現(xiàn)出在傳統(tǒng)道德的強(qiáng)大磁場(chǎng)中，人們思維習(xí)慣和感情趨項(xiàng)的頑固慣性，然而覺(jué)悟者還是有的，她收回?fù)]舞的手臂，捂住眼睛搽拭淚水——她分明覺(jué)察了神女偶像的可悲性。而在她對(duì)面煙水迷漓處就是淚水鑄成的神女峰，這樣的畫面到了畫家手中一定可以不朽“江濤，高一聲，低一聲”似乎在應(yīng)和著詩(shī)人。這不正是作者心中那對(duì)愛(ài)情看法與見(jiàn)到玉女峰時(shí)感受撞擊出來(lái)的聲音嗎。她繼續(xù)苦苦思索：那么多女人總是通過(guò)苦守貞潔來(lái)追求一種道德價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，她們熱衷于把美麗的夢(mèng)想安排在一條可怕道路的盡頭。多么可悲。多么荒謬。但心真的可以變成石頭嗎，也許變成石頭只是她的軀殼罷了。其實(shí)這也是詩(shī)人對(duì)自己的反問(wèn)，和一種肯定答案的流露。這是新時(shí)期的女性發(fā)出基于生命本真的呼喚，她呼吁女性們大膽的去追求俗世的幸福，為愛(ài)而哭為愛(ài)而笑，而不要為了什么“貞女節(jié)婦”的虛名犧牲自己的幸福。著是詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的看法的流露，他吧愛(ài)情看的如此的純潔，怕一說(shuō)出口就會(huì)褻瀆了它，所以只好把它放在心中最深處，也許在詩(shī)人看來(lái)也只有這樣才是對(duì)心中那純潔無(wú)暇的愛(ài)情最好的保護(hù)。他們?cè)缫巡辉傧鄲?ài)，但他們的愛(ài)情在隨著歲月的增長(zhǎng)而變成了陳年老酒，卻從未消失。但終于他鼓起了所有的勇氣去找了她小心的只是輕輕的叩響了她的木門。怕去打擾那門后的人，卻又控制不住那內(nèi)心難以控制的思念。他們只是會(huì)心的看著卻沒(méi)有說(shuō)一句話，也許他們彼此都明白心中的話，只是怕一說(shuō)出口就會(huì)褻瀆了她。也許不該把那不曾說(shuō)出口的愛(ài)情放在心中那莫久，因?yàn)椴恢涝谏钌畹穆癫剡@份愛(ài)情的歲月中該怎末度過(guò)。從未說(shuō)出，從未開(kāi)始，然而就這樣結(jié)束。但放在心中就真的好嗎，是不是不說(shuō)出口的愛(ài)才珍貴。舒婷的神女峰與中國(guó)最高愛(ài)情故事，正是兩種對(duì)愛(ài)情看法。而后者是把愛(ài)放在心中不說(shuō)出。希望我們沒(méi)一個(gè)人都會(huì)有屬于自己那段美好的愛(ài)情，永恒，且純潔。/甚至日光/甚至春雨 /不，這些都還不夠/我必須是你近旁的一株木棉，/作為樹(shù)的形象和你站在一起。/每一陣風(fēng)吹過(guò)，我們都互相致意，/但沒(méi)有人/聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)/你有你的銅枝鐵干，/象刀象劍也象戟；/我有我紅碩的花朵，/象沉重的嘆息，/又象英勇的火炬/我們分擔(dān)寒潮風(fēng)雷霹靂；/我們共享霧靄流嵐虹霓；/仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依/這才是偉大的愛(ài)情，/堅(jiān)貞就在這里/愛(ài)/不僅愛(ài)你偉岸的身軀，/也愛(ài)你堅(jiān)持的位置