【正文】 晉祠三學名匾之一。從西邊看去，上部是單檐卷棚頂，像座閣；而下面又是寬闊的高臺。從東邊看去，上部為重檐歇山頂，它像座樓；下部為寬闊的宮殿形制，它又是殿。“水鏡”之名取自《漢書》名句“清水明鏡不可以形逃”，寓意為善惡忠奸盡人皆知。水鏡臺進入大門，我們首先看到的這一建筑是水鏡臺。除了上述景點，元明清各代還添建或改建了兩側(cè)的其他建筑：旭日洞、三臺閣、閉帝廟、吳天祠、東岳殿、文昌宮、三圣祠、勝瀛樓、景清門等，這就形成今天規(guī)模宏大的園林式建筑格局。金代增建獻殿，明萬歷年問在獻殿前建對越坊、鐘鼓樓、水鏡臺等。宋初圣母殿建成以后，晉祠構(gòu)造較前大為改觀。晉祠的確立年代現(xiàn)已無從稽考，不過，按照北魏地理學家酈道元所著《水經(jīng)注》和《魏書“地形表》有閉記載可知，晉祠早在北魏之前已經(jīng)有了。先人為記念叔虞的功德便修建了一座祠堂，即唐叔虞祠。這就是廣為傳誦的“桐葉封唐”或“剪桐封弟”的故事。史官卻很認真地說：天子無戲言。有一天，成王和弟弟姬虞在花園里玩，他把一個桐葉剪成圭形，送給弟弟并說：把這玉圭給你，封你去做唐國之侯吧!在旁的史官當即請成王擇谷旦良辰封叔虞為侯。圍繞叔虞封唐有一段奇奧的故事。晉祠，又名唐叔虞祠，因記念姬虞這位晉國開國元勛而得名。祠內(nèi)存有許多海內(nèi)僅有的文物精品，當中包含著許多瑰麗動人的歷史掌故，國務院1961年3月4日公布為全國重點文物保護單元。這里依山傍水，古樹參天；亭臺沼澤，鱗次櫛比；樓閣殿堂，雄偉壯觀；氣候宜人，風光秀美。第一篇：晉祠的導游詞分享晉祠，位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。以下是小編精心準備的晉祠的導游詞簡單點，大家可以參考以下內(nèi)容哦！晉祠解說詞【1】晉祠位于太原市西南郊，距市中心五一廣場約25公里，坐落在汾河西畔懸甕山麓，為晉水源頭。有山西“小江南”之稱，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的古代園林式祠廟建筑群，是太原最著名的風景名勝區(qū)和游覽勝地。下面我先從晉祠的歷史講起。姬虞的封地古稱唐國，本人為周成王之弟，故被叫做唐叔虞。西周初年，武王姬發(fā)死后，長子姬誦年幼，便在周公姬旦輔佑下做了國君，即周成王。成王不以為然地解釋說：我是和他鬧著玩的。周公旦也以為史官言之有理，成王便真的封叔虞到唐地作了諸侯。叔虞到任以后，為政有方，領(lǐng)導人民興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，使人民生活平安富足，深受百姓愛戴。因祠堂位于晉水源頭，叔虞為晉開國諸侯，所以唐叔虞祠又稱晉祠。如許看來，晉詞至少已有1500多年的歷史了，而且那時已經(jīng)是祠堂魚沼皆有，游客貴人光顧的游覽勝地了。圣母殿成為祠內(nèi)主體，規(guī)模最為宏大，殿前重修了魚沼飛梁，會仙橋西樹金人臺。從而形成以圣母殿為主體的一組祠廟建筑群。大致了解晉祠的來龍去脈以后，我?guī)Т蠹矣斡[晉祠的各重要景觀。它坐東朝西，是一座戲臺。從建筑學的角度來看，水鏡臺體現(xiàn)了殿、臺、樓、閣四種風格。上部所懸匾額“三晉名泉”，是清康熙武舉楊廷翰所書，書體清秀，筆力遒勁。這是一座由殿樓和卷棚合而為一的特殊建筑，殿樓建于明代，而卷棚則是清代補建，這種形制海內(nèi)極為罕見。有趣的是，楊二酉是楊廷翰之侄，伯父與侄兒，一武一文，各落款匾，一前一后，同懸于水鏡臺上，為這座戲臺增色許多。此橋本身并沒有特別惹人注視之處，可能是晉祠人覺得此橋承平平無奇，與晉祠的其他景觀相比反差太大，所以賦予了它一段動聽的傳說，以引起游人對這座通向圣母殿必須經(jīng)過的小橋的注意。這羅洪先本是明代大奸臣大貪官寬嵩的兒女親家，但他為官清正廉明，與寬篙多有抵牾。前來慶賀的人對客廳均大加贊賞，惟獨羅洪先誠實不客氣地說：“好是好，就是梁太小。寬嵩的女兒不忍未來的公爹大禍臨頭，但又不便明言，急中生智就泡了一碗茶，命侍女送去。羅洪先揭開碗蓋一瞧，內(nèi)浮兩顆紅棗一撮茵香，羅沉思好久，名頓開：棗棗茴香莫不是早早回鄉(xiāng)之意。丟了官職的羅洪先云游四海。”婦人聽罷大為惱火，立馬回敬兩句：“官丟位去宜收斂，滿口穢語怎學仙。羅欲跨橋追趕，只見木板驟然起火。從此羅洪先潛心于佛道，成為對佛教道教造詣很深的學者，并寫下詠晉祠詩一首：“懸甕山中一脈清，龍蟠虎伏隱真名?！焙髞砣藗冊跓龤У哪景鍢蛱幮蘖耸鍢?，會仙橋由此名聲大噪。中央這座琉璃瓦小閣是明代建筑，四角各立一尊鐵鑄武士，身披鎧甲，十分威武，因為鐵屬五金，所以稱此臺為金人臺。據(jù)胸前銘文所知是由太原府張元圭等人捐資鑄造。因為這尊鐵人是出自外來匠師之手，所以被稱為外來戶，而其余三尊則是出于當?shù)毓そ持值谋镜貞?。獻殿對越牌坊西邊這座看似涼亭的建筑叫“獻殿”。獻殿面寬3間，進深4椽，單檐歇山頂。殿頂架構(gòu)極為簡便，梁身不弱不肥，簡單輕巧，四角構(gòu)造公道，堅硬耐久。獻殿在中國古寺廟建筑中不乏其例，但多為明清建筑，此前極為少見。是海內(nèi)同期現(xiàn)存的古建中所獨有，頗具代表性和歷史價值，所以被文化部審定為晉祠三大國寶建筑之一。其珍貴的價值重要體而今大殿建筑本身和殿內(nèi)塑像兩方面，可謂宋代建筑水和善泥塑藝術(shù)的代表之作。最為惹人注視的除了前廊正中所懸慈禧御筆“三晉遺封”外，當數(shù)“永錫難老”一匾，此匾為光緒十五年(公元1889年)祁縣渠本翹所書，原本是弧形貼金大陰字，由于技藝高超，陽光反射映人人們視覺的卻是時凸時凸，人稱活字匾。主像圣母邑姜，頭戴鳳冠，身穿蟒袍，霞被珠瓔，凝神端坐于中央，一副主人貴婦的儀表氣質(zhì)。個中有著男服的女官4尊，宦官僚5尊，侍女像33尊。這群活靈活現(xiàn)、栩栩如生的侍女像被毀為晉祠“三絕”之一，(其余二絕為周柏和難老泉)相信會給大家留下畢生難忘的美好回憶。走出藝術(shù)殿堂圣母殿，駐足向兩側(cè)觀望，即會發(fā)現(xiàn)南北各有一個八角亭。只悵惘，魚沼和善利泉均早已干涸，僅剩難老泉了。泉水溫度為18℃，冬溫而夏涼，碧玉般清澈，不分旱澇，奔涌不息。水母樓難老泉亭西邊這處兩層建筑叫水母樓。四四周廊，但一層為三洞磚窯，形制特別。中間洞內(nèi)這尊水母像為銅鑄，高1米多，端坐于甕形蓮花座上，神態(tài)自若，束發(fā)未竟，一副村姑容貌，與一般神像大不相同。相傳，水母名叫柳春英，太原金勝村人，嫁到古唐村(晉祠)為媳。而她的婆婆卻十分刁蠻。但春英對這些刁難并沒有牢騷。柳氏指著后桶水說，喝吧。柳氏爽快地答應。盡管本人多挑了三趟水，但第三天飲完馬柳氏正要返回重挑時，老人對春英說：我是白衣大仙，你是位心地善良的大嫂，我送你一條馬鞭，把它放在水甕里，用水時只要輕輕一提，水就會上涌，要若干就提多高，但千萬不要提過甕沿，否則就會遭水淹，切記!說罷，老人和白馬化作一朵白云而去。但這引起了婆婆的不快，一天她趁柳氏回外家不在，念把馬鞭躲起來，可馬鞭剛一提出水甕，滔滔大水頃刻涌上，轉(zhuǎn)眼間淹了整個村莊。洞中這尊銅像恰是依照這一傳說塑造的。值得指出的是，兩側(cè)這8尊侍女塑像，早年面看完全是身段苗條的美少女；而從后面看則呈魚形，衣紋飛舞十分美麗，可以稱得上中國的“美人魚”。晉祠古木眾多，若論樹齡之長，就數(shù)植于周代的兩株柏樹了。另外一株就是圣母殿北側(cè)的齊年柏。悵惘的是南側(cè)那株被迷信的鄉(xiāng)民在道光初年砍伐，只剩北側(cè)這一株了。古柏已有2800多年的樹齡，高10余米，干細兩圍，側(cè)身斜依于圣母殿頂上，與地面形成45度夾角，酷似臥龍。令人稱奇的是，不知何年臥柏下面又長出一棵翠柏，或許是仰慕德高望重的先輩，義不容辭地撐住了傾斜的古柏，而且干杈交錯是那樣的天然天成，令游人贊嘆不已。古柏已成為不老的象征，與古柏合影便成為人們表達希望本人亦能長生不老的最好體例。位于獻殿北側(cè)的唐叔虞祠并不是最早的晉祠，而是一座較年輕的建筑，建于清乾隆三十六年(公元1771年)，距今僅220多年。叔虞祠分內(nèi)外兩院。正殿也是過庭，兩旁陳設著一組元代樂伎塑像，每邊7人共14人，手持不同樂器，組成一個完備樂隊，東邊為管弦樂，西邊為打擊樂，兩位矮人或許一個是領(lǐng)隊一個是指揮。內(nèi)院正北即為唐叔虞殿，殿內(nèi)中央神龕便是唐叔虞塑像，手里拿著成王封賜的玉圭，身穿蟒袍，修目美髯，精神奕奕，溫良敦薄，文質(zhì)彬彬。祠前的八角蓮池，原來是善利和魚沼二泉匯流地，池中清波粼粼，荷葉片片，在荷花盛開月光明媚的夜晚最為瑰麗，有蓮池映月之奇觀。而且，由于泉水恒溫，即使在寒冬季節(jié)，蓮花仍傲雪怒發(fā)，蔚為又一奇觀。晉祠的道觀叫吳天神祠，位于唐叔虞祠東側(cè)，由三清洞、閉帝祠、玉皇閣三局部組成。神祠分前后兩院，后院有三清洞與玉皇閣，前院便是閉帝祠。立于1861年。人稱紅臉閉公，為甚么此像為黃白臉?這要從閉公早年說起。那時解州有一惡霸，號解州虎，串通官府把全鎮(zhèn)水井填封，只留他家一口井，借此敲詐勒索，欺男霸女。因搜捕他的畫像已貼在城門口，所以難以出閉。出閉后，當他在澗水中洗面時，卻再也不能洗凈，因而變成面如重棗的紅臉大漢。出閉帝祠，迎面這座名為“鈞天樂臺”的戲臺，是專門為閉帝演戲所用。最后是唐高祖李淵為勛績顯赫的大將尉遲敬德所修別墅，但慣于征戰(zhàn)沖殺的尉遲公在這里住來并不安閑，夜里常作砍殺之夢，睡不踏實。國師告訴他：“將軍一生殺戮過甚，血腥氣太濃，你必須修建一座寺廟，立佛堂，超度眾生，方可解救?！本吹侣犃T，便將本人的別墅捐獻出來，改為寺廟。別墅改為寺院，時間在唐高祖武德五年，即公元622年。該塔確立于隋代開皇年間(公元589?604年)，但到清初已毀塌寬重。塔身高38米，8角7層，琉璃剪邊，輪廓秀美，挺拔壯觀。如果在落日西下時欣賞浮圖，還會出現(xiàn)一天云錦、滿塔光輝的壯麗景觀，被毀為“浮圖披霞”?？傊?，奉圣寺的人文內(nèi)涵極為薄實。以上所講僅為其重要局部，另外尚有許多景點，如勝瀛樓、三圣祠、白鶴亭、真趣亭、臺駘廟、公輸子祠、文昌宮、東岳祠、旭日洞、待鳳軒、三臺閣、讀書臺、呂祖閣等等。另外，爬懸甕山，游晉祠公園也都別有情趣。圣母傳為姬虞之母邑姜。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。據(jù)說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人?！痹捯宦湟簦徽Z道破了鐵人的本相。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術(shù)的珍品。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。在難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱梳妝樓，別號水晶宮。據(jù)傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實則存心刁難。等柳女返回重挑時，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿甕。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn)，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時，水從甕中奔涌而出。晉祠南部名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。恰好，有一個老道士在枯槐下叫賣，出售膏藥。”叫賣半晌，沒人買他的藥?！闭f罷。生枝展芽，甚為茂盛。實際上，俗話說得好：“千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春。晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞死后，后人為紀念他，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。晉祠在太原市西南25公里懸翁山下，晉水發(fā)源處。殿內(nèi)兩側(cè)為難老、善利、二泉，晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17℃，清澈見底。晉祠內(nèi)還有著名的周柏、唐槐，周柏位于圣母殿左側(cè)，唐槐在關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，至今生機勃勃，郁郁蒼蒼，于常流不息的難老泉和精美的宋塑42歌侍女像、圣母像譽為“晉祠三絕”。更加領(lǐng)略到晉祠深厚的文化底蘊和人文氣息。只有不斷學習，才能爬的更高，走的更遠。各位游客們，大家好！歡迎來到晉祠，下面我就帶大家去細細游賞一番吧！希望通過我的講解陪您度過這次美好時光?！庇钟腥苏f：“初到太原的人，不去參觀晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。晉祠，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心及全國重點文物保護單位之一。晉祠原為紀念晉國開國君主唐叔虞而建。北魏酈道元的就有關(guān)于唐叔虞祠(即晉祠)的記載，可見當時已經(jīng)頗為出名了。晉祠的文物古跡很多，比較著名的有：。建筑學家們認為這個殿是宋代建筑的代表作。主像圣母端坐木制神龕內(nèi)。圣母傳為姬虞之母邑姜。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，