【正文】 典人物出現(xiàn)，就沒有??！所以不是古代才叫“經(jīng)典”，不是這樣講的，我們完全是開放的心胸。我們就很實在的，你應(yīng)當(dāng)怎么做，這樣教育在臺灣稱為 “讀經(jīng)教育”，就很簡單，就是去讀經(jīng)典著作，其中教材是“經(jīng)典”，教法是“讀”。假如不是呢？你怎么說呢？所以，以下介紹這樣子的教育。第二篇：一場演講百年震撼一場演講百年震撼臺中師大王財貴教授在北京師范大學(xué)所作一場關(guān)于教育的演講，看后定會讓你終生難忘！人是會長大的，學(xué)的這些不懂的東西，他有七十年去懂，你怕什么！但是現(xiàn)在不學(xué)，一輩子就來不及了！什么叫作“生涯規(guī)劃”，這叫作讀書教育的“生涯規(guī)劃”！你要知道現(xiàn)在所學(xué)的不是現(xiàn)在要懂，但是一輩子有用，而現(xiàn)在不懂的學(xué)習(xí)是不是很痛苦？我們來檢討這件事情。因為經(jīng)典之作本身就是一個開放性的、高遠(yuǎn)的理想、開闊的胸懷。高度的文化修養(yǎng)基礎(chǔ)要在13歲前打牢。這場演講讓我感觸良多，我想有幾點是應(yīng)該要記住了，這對于我們以后教育小孩有很大幫助：兒童教育貴在耳濡目染。其義自見。對于小學(xué)生，就應(yīng)該像王財貴教授所說那樣，不求甚解，只要會背就行。別說是小孩了，有些就是我們這樣的成年人也解決不了。反過來看我們現(xiàn)在的小孩，和我們那時候恰恰相反。在我們該發(fā)展的時候被束縛了。這些東西看了無數(shù)遍，從發(fā)下課本第一天就看，早就厭倦了，而我們的老師偏要我們一學(xué)期死守著這一本書。而現(xiàn)實是什么呢，從我自己的受教育經(jīng)歷來說，小學(xué)的語文教育正如王財貴教授所說一樣，效率低下，浪費時間。我們很多人之所以現(xiàn)在文化水平不高（不是指學(xué)歷，而是內(nèi)心深層次的對事物的理解和看法），多是因為在小時候沒有打好基礎(chǔ)，王財貴教授說，兒童應(yīng)該在13歲之前把最重要的書全部讀完，將重要的書裝在肚子里。家長、教師的知識是有限的，而小孩子的潛力是無限的，我們不能為了保持自己在孩子面前偉大光輝的形象而束縛孩子的成長與發(fā)展，比如孩子問了我們不知道的問題或者是好笑的問題，我們不能粗暴的回應(yīng)他或是喝止他，而是應(yīng)該耐心的和他一起探討，一起解決他的疑問，這樣才能保持他那對未知事物的好奇和探索的欲望，這對于孩子的成長是很有作用的。真的是這樣的一個道理。有什么的教育就有什么樣的人才，王財貴老師說得好，你教什么，孩子們就學(xué)什么。”這是王老師的原話。有句話說得好，沒有笨的學(xué)生，只有不會教的老師。尤其是小孩教育更是讓家長、教師頭疼不已。王財貴老師說，教育是非常簡單的事；教育是非常輕松愉快的事；要培養(yǎng)人才，是不費吹灰之力的事。第一篇：《一場演講,百年震撼》觀后感《一場演講，百年震撼》觀后感前些天，在胡老師的課堂上，老師給我們看了一個視頻，是古文經(jīng)典推廣者王財貴教授在北京師范大學(xué)舉辦的一場關(guān)于兒童教育的演講，叫《一場演講，百年震撼》?？赐暾麄€視頻，我用八個字形容自己的感受，那就是醍醐灌頂、大徹大悟。我想他說的是有道理的，現(xiàn)代的教育弊端日益顯現(xiàn)，老師抱怨學(xué)生難教，學(xué)生抱怨老師不會教。究其原因，我想這和家長老師的教育方式和理念有很大關(guān)系。因為作為一個正常人（我們以正常的情況為準(zhǔn)），他的智力是沒有任何問題的，從一生下來就是如此，“本來一個孩子，他就是那樣的純真純潔，他的品德，我們只要不破壞他，就很好了；本來一個孩子生下來潛能無窮，我們只要不障礙他，就不錯了。我覺得是一樣的道理，后天的早期教育就對一個孩子的發(fā)展起了決定性的作用。你教得好，孩子就學(xué)的好，你教的不好，孩子就學(xué)不好。我覺得王財貴教授有一句話說的非常好：“如果我們有一桶水，我們不要舀一瓢給孩子，我們要給孩子指引一條河！”，當(dāng)時這句話給我的感觸很深刻，很受啟發(fā)。教育不能違背孩子的天性，不能違背自然的發(fā)展規(guī)律。這些書就是經(jīng)史子集，這樣的經(jīng)典之作將會伴隨他一輩子。我自己以前小時候也比較喜歡語文，但是那時候根本沒有經(jīng)史子集這樣的古書可以讓我們?nèi)タ?，都是小華、小明、小老鼠?，F(xiàn)在想想，這是多么遺憾的一件事。現(xiàn)在我們想學(xué)早就失去了時機了，這種缺失是以后乃至是一輩子也彌補不了的。現(xiàn)在的小學(xué)，初中學(xué)的東西太多了、太深奧了，什么奧數(shù)、英語、物理。其實上天在創(chuàng)造我們的時候，就已經(jīng)將我們的路安排好了，什么時候該做什么，該學(xué)什么、該有什么樣的發(fā)展、違背了這個順序，那教育的本質(zhì)就不是育人了，而是害人了，所以教育應(yīng)該順應(yīng)人類的發(fā)展階段“對癥下藥”，這樣才能讓人能夠健康發(fā)展。書讀百遍。太小訓(xùn)練思考是會違背人的正常發(fā)展，會對孩子造成很大傷害，甚至?xí)泻筮z癥的產(chǎn)生。幼兒學(xué)的東西影響兒童自身一輩子。經(jīng)典之作，能開發(fā)智慧，能培養(yǎng)一個人的性情、智慧、眼界。文化是一個民族存在的靈魂，中國傳統(tǒng)文化博大精深，我們只有先充分學(xué)習(xí)、吸收了自己的文化的精華，再去學(xué)別人，這樣才能引他之長為己用，如果連自身的東西都沒有學(xué)好，就去盲目模仿別人，即使學(xué)的再像，也不能把別人的優(yōu)秀化為自己的長處，而只能是東施效顰、邯鄲學(xué)步而貽笑大方。假如學(xué)得很痛苦，不要學(xué)了，我們的孩子太痛苦了。我們不要再講理論了。在我們大陸，一般人對“經(jīng)”這個字有忌諱。只要你是夠格，你是夠高、夠深、夠遠(yuǎn)，你可以感動千秋萬世，你就是經(jīng)，就這樣。杜甫的我們當(dāng)作經(jīng)來讀，李白我們把他當(dāng)作經(jīng)來讀。但是它在小說是經(jīng)典之作，不過它比起杜甫、李白還差一點。我介紹大家選擇的方法，我們沒有固定的，一定要規(guī)定什么教材。與其教語文課本，不如教三字經(jīng)。教語文課本是沒有用的，語文課本它是幼兒園他就學(xué)會了。什么情況？就是我們剛開學(xué)的