曼昆經(jīng)濟學原理讀后感-展示頁
2024-10-28 22:18本頁面
【正文】 目的，比如用廣告給消費者以心理暗示，暗示他們的產(chǎn)品不同于其他，即使商品本身是毫無差異的，但就因為消費者自身主觀的心理暗示，使得壟斷者能最終獲利。曼昆循序漸進地從最淺顯的知識層面引入，像講述一個個故事一樣，慢慢剖析每一個案例中所蘊藏的經(jīng)濟學原理。而經(jīng)濟這東西，雖然是有跡可循的，但事物總有發(fā)展有遷移性，隨著時代的變遷，人類對自己的生活要求的改變以及社會對經(jīng)濟體看法的轉(zhuǎn)變，“經(jīng)濟”是時刻都在變化的，若不根據(jù)現(xiàn)狀和當下的各類時事動態(tài)而發(fā)展，別說經(jīng)濟學家們本身就不能預測未來的動向，更多的普通人也無法獲知。事實也是如此，且看世界的金融海嘯，很多人就是在于憑借著一些模糊的對經(jīng)濟的概念，肆意對自己手中的資產(chǎn)以及將來很可能不在自己手中的他人的資產(chǎn)為自己所用，只著眼于當前的利益，導致了最終世界上瘋狂的經(jīng)濟危機。當今社會的趨勢，往往是將一些本應(yīng)該是簡單的、貼近人類生活的東西復雜化、專業(yè)化，越是應(yīng)該通俗地為眾人所熟知的事物，越要將其飄渺化，將它們捧至一個很高深的境界，好像這樣就能體現(xiàn)出它的精妙之處一般。小到家庭個人，大到國家社會，經(jīng)濟金融活動是人類生活之中不可或缺的必要因素，每個人都應(yīng)該至少了解懂得經(jīng)濟金融方面的知識。經(jīng)濟是人類社會的物質(zhì)基礎(chǔ)。但著者顯然不滿足于此，在書籍的最后還拋出了不對稱信息、消費偏好、政治經(jīng)濟和行為學等現(xiàn)代經(jīng)濟的一些基本思想，為有興趣的讀者提供了一個今后學習的更加廣闊的空間。在全書微觀經(jīng)濟理論體系構(gòu)建中，曼昆顯然覺得還有必要對生產(chǎn)要素市場展開一些闡釋，進而向讀者展示了重要的勞動力價格原理：一個競爭的、利潤最大企業(yè)雇用的工人數(shù)要達到勞動的邊際產(chǎn)量值等于工資的那一點，邊際產(chǎn)量曲線即為勞動需求曲線。《原理》的一個重要特色是，其非常注重讀者分析能力的培養(yǎng)，闡述了經(jīng)濟現(xiàn)象分析的一般步驟，并以案例分析的方式拓寬讀者的思路，激發(fā)讀者聯(lián)系實際分析問題的興趣，進而從分析中形成觀點。根據(jù)這些原則，講述了微觀經(jīng)濟的幾大經(jīng)濟理論基礎(chǔ)，包括供需理論、彈性分析、剩余福利等?！督?jīng)濟學原理》分微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學上下兩分冊，遵循了從微觀到宏觀的敘述線路，上冊為《微觀經(jīng)濟學分冊》，下冊為《宏觀經(jīng)濟學分冊》。據(jù)此，如果一個生活在當代的年輕人連一些基本的經(jīng)濟學概念都不具備，全然無知，那么某種程度上，其可以形同于現(xiàn)代意義上的社會文盲。什么叫經(jīng)濟學？文中在前言中首先定義，經(jīng)濟學是研究和處理社會中人一般生活事務(wù)的學科。第一篇：曼昆《經(jīng)濟學原理》讀后感曼昆《經(jīng)濟學原理》讀后感近期看了曼昆的《經(jīng)濟學原理》，感慨頗深，全書沒有晦澀難懂的抽象概念，也沒有復雜深奧的近代數(shù)學知識，這是一本適合平民大眾閱讀的作品，圖文并茂，深入淺出。另一方面，其內(nèi)容是博大精深，返璞歸真，用平易的語言向讀者展現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟學的根基，原理清晰，分析透徹，在當今眾多的經(jīng)濟學著作中璀璨而奪目。該定義簡單而扼要，闡明了經(jīng)濟學所研究和處理的對象是人類的一般生活事務(wù)，指出了經(jīng)濟在人類一般事務(wù)中的基礎(chǔ)地位。因此，曼昆在前言中所述，這是一本給下一代閱讀的書籍，作為留給下一代的另一種貢獻?！段⒂^經(jīng)濟學分冊》中，文章從經(jīng)濟學的十大原則入手，指出經(jīng)濟的一切原理或推演均源于此。從這些概念中，我們可以得到一些有意思的經(jīng)濟學分析結(jié)論，如由于糧價的低彈性，科技進步帶來的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民收益；又如，無論商品稅收是向消費者還是向生產(chǎn)者征收，其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果都是一樣的等等。在分析完市場失靈下政府的作用后，書籍循序漸進，水到渠成，重點介紹了企業(yè)的微觀組織行為，分別對完全競爭、壟斷、寡頭和壟斷競爭四類市場環(huán)境下企業(yè)產(chǎn)品的供需關(guān)系和企業(yè)運作行為作了詳盡的理論剖析，這部分內(nèi)容非常精彩，前面章節(jié)的鋪墊終于滋育出了豐碩的果實，使讀者大飽口福，受益匪淺。至此，《微觀經(jīng)濟學分冊》似乎可以劃上了句號。第二篇：經(jīng)濟學原理曼昆讀后感《經(jīng)濟學原理》讀后感經(jīng)濟這一詞來源于希臘語，其意思為“管理一個家庭的人”。與政治是人類社會的上層建筑一樣，是構(gòu)建人類社會并維系人類社會運行的必要條件。于是，在各大實體書店、網(wǎng)絡(luò)商城里鋪天蓋地的“專業(yè)書”迷亂了人們的雙眼，給我們一種錯覺，讓我們無法區(qū)分“經(jīng)濟”和我們手中的貨幣資產(chǎn)。把那些純理論的東西堆砌在一起，隨意地拋上兩張圖片或者圖表，然后包裝上厚厚的皮囊丟給讀者，以至于本就不明白不清楚何為經(jīng)濟的情況下更加對其望而生畏。其實很多“位高權(quán)重”的經(jīng)濟學專家本身也可能并不清楚經(jīng)濟金融的真諦，只是照著前人所留下的概念，花多年的時間復刻在自己的腦海里。曼昆的書中，雖然也是有理論，但并不是向其他的教學書一樣，用常人無法揣測的專業(yè)詞匯讓讀者看得云里霧里。比如“壟斷”這一章中所敘述的，壟斷就相當于你是世界上獨一無二的，越是普遍擁有的就越無高價值可言。我們所有的人，都是生活在復雜的經(jīng)濟體制之下，我們每個人都需要學習經(jīng)濟知識來鞏固和固防我們的經(jīng)濟生活。曼昆就是從每一點的生活細微處入手，讓被教育者產(chǎn)生“生活即學習”的親切感，于是，經(jīng)濟學，便不再那么蒼白無力，而是富有色彩的了。曼昆曼昆經(jīng)濟學原理讀后感
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