【正文】 蘭樹，很多人習慣上也稱這里為玉蘭院，每年玉蘭花開時，吸引無數(shù)人前來駐足觀賞。這組建筑最初是清朝山東巡撫丁寶楨建設，建成后親筆寫下“尚志堂”的匾額。好了，大家請繼續(xù)跟我走，這邊就是尚志堂，又名叫“金線書院”。當太陽照射池底，平靜的水面上，就會下半年是出一條聚成的水線，金光閃亮。出了李清照紀念堂呢，在我的右手邊就是金線泉了，金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并成為濟南四大名泉。她的愛國主義精神，在流傳至今的《夏日絕句》中展現(xiàn)的淋漓盡致：“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”，慷慨激昂，正義凜然，以寧死不肯渡烏江的項羽來諷刺當時倉皇南逃、不敢收復失地的南宋政府。從大的環(huán)境上看，晚年李清照的這種沉痛，并不是僅僅個人感情的一種表達。有關她的記載截止到73歲，究竟她已于該年辭世，或是又活了更多的時日，已無從知曉。趙明誠去世后第三年，李清照嫁給一個名叫張如舟當朝官員，婚后三個月，李清照發(fā)現(xiàn)張如舟是一個貪官，就告發(fā)了他，并且同他離婚，在當時的時代，這需要多大的勇氣！當時國破家亡、夫死物失、惡語中傷一起向她襲來，李清照在離亂和貧困中度過了凄涼的晚年。第四部分是流寓江南。在詞學評論上，她強調協(xié)律，崇尚典雅、情致，要求嚴格劃清詩和詞的界限，反對以作詩的方法來作詞?；楹蠓蚱薅鲪?，志同道合，除做詩填詞外，還收集金石書畫，并著有《金石錄》一書。公元1101年，李清照18歲，與趙明誠結婚。李清照才華橫溢，博學多能，受到當朝文人黃庭堅、周邦彥和張耒等人的贊揚，這一組蠟像展示的是李清照和當朝著名文人探討詩詞的場景。出生在這樣一個上層士大夫家庭，自幼受到父母雙親的熏陶，加上李清照資質聰慧，酷愛讀書，為其成為著名的文學藝術家和蜚聲文壇的女詞人奠定了堅實的基礎。她的父親李格非是宋朝的禮部員外郎，博學多才，精通經史，尤其擅長于散文，師從唐宋八大家之一的蘇軾。李清照（10841151）。我們現(xiàn)在來到的就是紀念堂內的李清照蠟像館 蠟像館把這位著名宋代詞作家的人生劃分為四個部分，用四組蠟像表現(xiàn)出來。紀念堂里陳列李清照生平事跡介紹，墻上是當代名家的題詠字畫，玻璃柜里陳列著李清照著作的各種版本和后人研究的各種專著期刊等。紀念堂正廳中的這尊塑像就是李清照，由山東荷澤著名的雕塑家王昭善創(chuàng)作。紀念堂正廳門前抱柱上有郭沫若先生題寫的木刻楹聯(lián)，上聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處”，下聯(lián)“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風。這二句話取自郭沫若為李清照寫的一首詩《題濟南李清照故居》，全詩是這樣的：一代詞人有舊居，半生漂泊憾何如，冷清今日成轟烈，傳誦千秋是著書。這座紀念堂的原址是清朝山東巡撫丁寶楨的祠堂，1956年根據(jù)史書記載將祠堂改為李清照紀念堂，經過屢次的維修和擴建，紀念堂的占地面積由原來的300平方米庫大道現(xiàn)在的4000多平方米，所有的的建筑都具有宋代風格，我們現(xiàn)在所在的這座紀念堂呢，也是國內最大的李清照紀念堂。另一種說法，是因為李清照的詞集《漱玉詞》而得名，但這先有詞集后有泉名，還是先有泉名后有詞集，就不好考證了。再往前走呢，我們現(xiàn)在看到的就是漱玉泉了，大家可以看一下，這邊碑上“漱玉泉”三個大字是我們已故的濟南書法家關有聲的手筆。相傳，關勝是 梁山農民起義的將領，金人南侵時，他誓死不降，奮力抗金。來此的游客都喜歡與它拍照留念，取延年益壽之意。說到這塊太湖石，就不得說不說中國元代著名散曲作家張養(yǎng)浩，張養(yǎng)浩一生酷愛自然山川，棄官歸隱濟南后，與山石，野鶴為友，他一生共收藏過十塊太湖石，以其中四塊最為著名，根據(jù)他們的形狀命名為龍、鳳、龜、麟。過了晴雨橋，大家繼續(xù)往前走，眼前的這塊高聳的石頭就是有名的太湖石，名叫龜石。進入大門，首先映入眼簾的是一迎門假山，大家知道為什么要迎門建假山嗎？這是運用古代的一種造園手法，叫做障景法，顧名思義呢，就是說迎門建一座假山，把園中的美景擋住，給人留以遐想，激起繼續(xù)參觀的欲望。大家和我繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的這座白墻灰瓦，出檐卷山的卷棚式建筑就是趵突泉公園的東門了。大家可以看一下，在我們前方的這座牌坊就是“趵突勝境”坊了，此坊在泉城廣場的中軸線上，與廣場的泉標交相呼應。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有兩千七百多年的歷史了，泉水一年四季恒定在18攝氏度左右。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園。趵突泉公園位于濟南市中心，南靠千佛山，北望大明湖。第二篇：趵突泉公園導游詞趵突泉公園導游詞各位游客朋友：你們好！歡迎你們來到美麗的泉城濟南參觀游覽，我是大家此次濟南之旅的導游員小宮，大家也可以叫我宮導，在濟南停留的時間將由我來接待大家，并為大家提供服務，我希望我的講解能使大家在濟南玩得開心，過得愉快。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱“濼源堂”，北殿面對歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復為“濼源堂”。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱“呂祖閣”，第二大殿祀呂洞賓的教師鐘離權，稱“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。據(jù)說當年康熙、乾隆兩個皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉，領略趵突泉的萬般風韻。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫詩歌曰：“仰而見山之青，俯而見泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源？潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫，細心的游客有的可能會發(fā)現(xiàn)突變成了“突”，缺了兩點，傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅?，才使“突”字變成了現(xiàn)在這個樣子，當然這只是形容泉水勢強，人們的一種遐想。泉池西側伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個大字，取自“觀水有術，必觀其瀾”，為明代書法家張欽的墨跡。趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來鶴橋，原為木橋，明代萬歷初所建，天啟末年重修，濟南解放后擴建公園時將其改建為石橋。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作?！霸旗F潤蒸”是趵突泉一景。不過，宋朝．金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個名字精當傳神。所以趵突泉為人所知已經有二千五、六百年的歷史了。齊國和魯國因邊界爭執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭，次年春，魯桓公到齊國談判邊界問題，會齊侯(齊襄公)于濼。趵突泉景區(qū)在我們公園內西側，是全園構圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個封閉空間，高低錯落的建筑像眾星捧月一樣，簇擁著噴突騰涌的趵突泉，人們可以從不同的角度欣賞泉景，被譽為濼水之源，在史書上第一次出現(xiàn)是上關于魯桓公和濟襄公談判兩國邊界一事的記載。我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構成了四大泉群之首?，F(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。第一篇：濟南趵突泉公園導游詞各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來趵突泉游園賞泉。我們公園始建于一九五六年，因內有趵突泉而得名。趵突泉周圍泉池眾多，形成了趵突泉群。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨特象征。全園共規(guī)劃為十個景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬竹園景區(qū)，總面積近百畝。魯桓公十七年(公元前695年)。濼，濼水的源頭，即趵突泉。當然那時濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右,到了嚴冬早晨,水面上水氣裊裊上升,象一層薄煙,一邊是泉池幽深,波光粼粼,一邊是樓閣彩繪,雕梁畫棟,這一切與淡淡的薄霧,歷代著名文學家、哲學家、詩人多有贊美。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫詩刻石，頌揚名泉，當代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。橋南首的彩繪木牌坊是原來的樣子，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指傳說中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”？意為東海神山不過傳說而已，誰也沒有見過，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來成了“閑時墨客會名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺。說明這個地方在當時是極目遠眺，俯首凝視，觀賞領略遠近山水之美的絕妙境地。當品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之 北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負濟南游之說。這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當代著名書法家金榮先生書寫。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)記載：“濼水谷謂之娥姜水。現(xiàn)在的祠是明代建筑。在院落內花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時名人的泳泉佳作,院內這尊石碑,前書“激湍”二字,后出自康熙和乾隆之手,兩個皇帝在同一石碑題詞作詩，在國內極為少見，這些碑文，石刻文物不僅具有較高的觀賞價值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。今天我們要去的地方是濟南三大名勝之一的趵突泉。它建于1956年。為濟南七十二名泉之冠，被譽為“天下第一泉”。趵突泉以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以古樸典雅、清潔幽靜、步移景異而著稱。兩邊各懸空，其造型為“四柱三間沖天挑擔式”石坊前后巖額磨光花崗巖上分別刻有“趵突勝境”和“觀瀾知源”凹形貼金大字，它們分別是由全國著名書法家武中奇和蔣維崧先生題寫的。大門正中匾額上“趵突泉”三個貼金大字，是1959年郭沫若題寫的。這座假山是選用濟南南部山區(qū)的石頭構筑而成，因這些山石的石質、色澤與江蘇無錫的太湖石有相似之處，所以被稱為“北太湖石”。它姿態(tài)優(yōu)美，紋理自然，高4米，重8噸，被譽為“濟南第一名石”是濟南的鎮(zhèn)城之寶，具有太湖石品中的痩、皺、漏、透、秀的特點。不過，現(xiàn)在其它三塊早已不知所蹤，只留下了這塊龜石。（大家可以再次拍照合影留念一下）咱們繼續(xù)往前走，這一潭清澈的泉水便是馬跑泉了，大家會問為什么會叫馬跑泉呢？據(jù)說，是北宋抗金名將關勝的戰(zhàn)馬刨出來的，故此得名。一次激戰(zhàn)后，敗走麥城，口渴無水，十分難忍，他的戰(zhàn)馬仰天長嘯，前蹄奮力刨地，泉水噴涌而出，后人為紀念，將此泉命名為馬跑泉?！笆袢比齻€字的來歷說法不一，有人說是因為宋代詞人李清照經常在泉邊梳洗打扮，古時把女人的牙齒稱為玉，因此取名為漱玉泉。我們繼續(xù)往這邊走，在漱玉泉北邊的這座古典風格建筑就是李清照紀念堂，門上“李清照紀念堂”6個大字是郭沫若先生的手跡。我們繼續(xù)往里走，大家看到迎門屏風上有郭沫若先生于1959年為李清照的題詞，前面是“一代詞人”，后面是“傳誦千秋”。院落里種植的芭蕉、海棠和桂花等都是李清照生前十分喜歡的植物?！保ㄉ下?lián)講的是李清照故居所處的優(yōu)美環(huán)境，下聯(lián)講的是李清照寫的詞集以及她為丈夫趙明誠的《金石錄》所作的序具有南唐后主李煜的風格，提到李煜自然就聯(lián)想到了這位傷感皇帝留下的千古名句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”）。塑像后面的墻上有一幅畫，是李清照31歲時的畫像。大家可以參觀一下，稍后我們繼續(xù)游覽。第一部分是父母教誨。號易安居士，山東濟南人。母親是狀元王拱辰的孫女，知書善文。第二部分叫詞壇綻秀。第三部分為志同道合。趙明誠是丞相趙挺之的第三個兒子，宋代著名的金石學者（金石學是中國古代傳統(tǒng)文化中的一種考古學，主要是研究前朝的銅器和碑石，特別是上面的文字銘刻還有拓片）。在創(chuàng)作形式上，李清照善于運用白描手法塑造鮮明生動的藝術形象，語言清麗動人、明白流暢，文學史上稱為“易安體”，對后世影響很大。在名家輩出的宋代詞壇上，李清照獨樹一幟，成為詞人中最杰出的代表之一，后世有人稱之為“詞圣”。公元1127年，金兵入侵中原，國家南遷，夫婦兩個人也隨同移居江南，不久丈夫趙明誠病逝，這給李清照沉重打擊。所以后期李清照的作品主要是悲嘆身世，抒發(fā)精神上的凄苦，如《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚......這次第，怎一個愁字了得？”梁啟超曾評價這首詞“一字一淚，都是咬著牙根咽下”。但是，這位曠世女詞人美倫美奐的詞句和高風亮節(jié)的情操卻將永世流傳。在大宋王朝的大好河山被拱手讓敵的大背景下，個人生活又經歷如此的波折，讓這個有愛國心的文弱女子表達出了莫大的對國家興衰之感的沉痛。孑然一身的李清照，晚年的生活十分凄涼?！敖鹁€”的形成是由于兩岸泉水相對涌流，流勢均衡。老金線泉的“金線”已經很難看到了，而新金線泉也必須在水勢旺盛，陽光照射度適當時才可以看見。名字的來源和金線泉有關?！吧兄尽笔恰案呱衅渲尽钡囊馑?，是過去培養(yǎng)科舉人才的機構。在院落內的這塊太湖石石叫待月峰。每當皓月當空的夜晚，月光透過洞孔，灑落地上或倒映水中，變幻多端，妙趣橫生，所以取名叫待月峰。最初這里是著名文學家、唐宋八大家之一的曾鞏建設的濼源、歷山二堂。三座建筑坐北朝南，在同一中軸線上?，F(xiàn)在改名叫“三圣殿”，祭祀中國古代部落聯(lián)盟首領堯、舜、禹；繼續(xù)往前走便是中殿，名為“娥英祠”，祭祀虞舜的兩個妻子娥皇和女英。堯帝晚年，想物色一個滿意的繼承人。舜帝不負堯的信任，讓大禹治洪水，使人民過上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力協(xié)助舜為百姓做好事。兩位夫人聞此噩耗，便一起去南方尋找舜王。后來娥皇和女英痛不欲生，便跳入波濤滾滾的湘江，化為湘江女神。我們可以看到在娥英祠前面用玻璃罩起來的這幢碑叫雙御碑?？滴趸实墼?第一次游覽趵突泉后題詞“激湍”，描寫了趵突泉噴涌的氣勢；乾隆皇帝在第二次游覽趵突泉后，專門寫一首“再題趵突泉作”的詩，對趵突泉的美景給予