【正文】 豆味，所以美國的豆?jié){有進(jìn)一步去除或掩蓋豆味的操作，而中國人就會(huì)覺得這樣一點(diǎn)兒豆?jié){味也沒有。因此，在中晚唐開端的中國皇權(quán)社會(huì)后期文化中，以李商隱等人的作品為代表，不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大，而且諸多經(jīng)典之作及其繁榮，具有空前沉郁的歷史悲劇感。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 精辟 徒勞無益 豐富 白費(fèi)口舌 透徹 無濟(jì)于事 鮮明 枉費(fèi)心機(jī)：權(quán)利的私有及日益專橫，只能導(dǎo)致萬民涂炭、王朝崩潰的慘禍。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 融匯 標(biāo)新立異 吸收 異彩紛呈 借鑒 家喻戶曉 汲取 風(fēng)格迥異，內(nèi)容值得一提，但時(shí)機(jī)不對(duì)，反而造成當(dāng)事人的 與羞憤。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 疑問 悠久 好奇 變遷 憧憬 沉寂 敬意 滄桑，讀來卻絲毫沒有艱澀之感，反而，實(shí)在________要知道，在這樣一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)里，一本 的書往往會(huì)被放在桌子上做臨時(shí)杯墊用。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 比比皆是 不勝枚舉 振聾發(fā)聵 屢見不鮮，黃河上游人們的生活與風(fēng)俗我并不熟悉，無法一下子________到心靈層面的東西。這方面的教訓(xùn)_______。依次劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 趁機(jī) 干預(yù) 方便 限制 合法 監(jiān)控 明確 介入 ，大腦就像肌肉一樣，如果________鍛煉某個(gè)部分，就會(huì)使該區(qū)域增強(qiáng)，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來控制左手的區(qū)域遠(yuǎn)大于常人，因?yàn)樽笫职磯呵傧业墓ぷ鞅容^_________，而右手拉弓弦則相對(duì)簡單，同樣，閱讀盲文的盲人，其大腦中很大的區(qū)域_______給觸覺。只要我們站在時(shí)代的前沿，以歷史的眼光_____世界大勢(shì)，以戰(zhàn)略家的智慧_________未來，以互利共贏的精神致力于發(fā)展，以務(wù)實(shí)開放的態(tài)度____區(qū)域合作，我們就能克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，不斷譜寫出本地區(qū)和平、發(fā)展與繁榮的新篇章。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 不足 缺陷 弊病 瑕疵 ，從隕鐵的鍛制到人工冶煉鐵的出現(xiàn)，這一演進(jìn)絕不是________的，而是經(jīng)歷了長達(dá)600年以上的_____。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 負(fù)擔(dān) 阻力 包袱 障礙 。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 34．在高樓林立的現(xiàn)代都市里，在人們的______中，本已零落的古建筑更加凋零，每天都面臨著徹底消失的命運(yùn)，如果教育能讓孩子從小感受古建筑所蘊(yùn)含的魅力，讓他們懂得珍惜，就能最終積累出保護(hù)古代建筑最______的力量。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 約束 限制 束縛 控制，這看上去好像是個(gè)______的話題，每個(gè)人都能說上幾句，但事實(shí)上，有幾個(gè)人能把這個(gè)問題說清楚，說細(xì)致，說出點(diǎn)兒新意，說出點(diǎn)兒可意會(huì)不可言傳的______。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 麻痹 麻醉 迷惑 蒙蔽，往往會(huì)變得很______：他們總是用同一系列顏色表現(xiàn)同一類主題，畫中充斥著令人擔(dān)憂的“現(xiàn)實(shí)主義”，毫無______可言依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 靈氣 新意 創(chuàng)新 理想 ，盡管經(jīng)歷著通貨膨脹和經(jīng)濟(jì)衰退，美國人的消費(fèi)能力始終沒有減退，背后最主要的推力就是個(gè)人信貸業(yè)的異常______，盡管個(gè)別客戶可能破產(chǎn)，但總體上，個(gè)人消費(fèi)信貸是______的。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 遙遠(yuǎn) 突兀 生僻 超前28．刷卡從根本上改變了我們的花錢方式，當(dāng)我們用現(xiàn)金買東西時(shí)，購買行為就涉及到實(shí)際的損失我們的錢包變空了，然而，信用卡卻把交易行為化了，這樣我們實(shí)際上就不容易感覺到花錢的消極面了，腦成像試驗(yàn)表明，刷卡真的會(huì)降低腦島的活動(dòng)水平，而腦島是與消極情緒有關(guān)的腦區(qū)。請(qǐng)開始答題：，人的知識(shí)、智慧、品德等，都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來的，他專門寫了《勸學(xué)》篇，論述學(xué)習(xí)的重要性，肯定人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物，倡導(dǎo)、日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神。C項(xiàng)不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。故本題應(yīng)選D。文段介紹了中國改革開放30年的經(jīng)驗(yàn)。人們知道，在當(dāng)今這樣做何其困難”可知，C項(xiàng)正確。D項(xiàng)偷換了概念，文段說的是“普查與記錄原生態(tài)民間藝術(shù)是為了見證與記載一種歷史精神”，而不是“使得民間藝術(shù)成為一種見證與記載歷史的精神”，排除。文段說的是民間藝術(shù)商品化的負(fù)面影響，即商品化使得民間藝術(shù)走向本質(zhì)性的消亡。B項(xiàng)與之相符?！究焖偻黄啤吭谥髦碱愵}型中，“亟需”、“亟待”、“迫在眉睫”等關(guān)鍵詞所指示的內(nèi)容很可能就是文段的主旨或與主旨的內(nèi)容密切相關(guān)。而“一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，而沒有閱讀的‘學(xué)習(xí)’只能稱作‘訓(xùn)練’”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)閱讀應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容?！窘馕觥緽。B項(xiàng)錯(cuò)誤。文段主要闡述了刑法的任務(wù)，由原文的“保衛(wèi)”、“保護(hù)”、“維護(hù)”、“保障”等一系列字眼可知，刑法的任務(wù)主要側(cè)重于保護(hù)層面，B項(xiàng)“維護(hù)國家和人民的權(quán)利”恰當(dāng)?shù)馗爬诵谭ǖ谋Ｗo(hù)功能，當(dāng)選。根據(jù)以上文字，下列表述正確的是（）。A．民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存，而不至于因傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的大變革而消滅B．民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存，普查與記錄現(xiàn)有的民間藝術(shù)已沒有實(shí)質(zhì)意義C．要保持民間藝術(shù)作為民族情感與精神的一種載體，在商業(yè)化的現(xiàn)時(shí)代已變得非常困難D．在民間藝術(shù)商品化的情況下，民間藝術(shù)的傳承者應(yīng)重塑民間藝術(shù)充滿情感的美，并使得民間藝術(shù)成為一種見證與記載歷史的精神【例題】中國改革之難，最難的不是發(fā)現(xiàn)問題并提出對(duì)策，而是改革必須考慮１３億人口的根本利益和長遠(yuǎn)利益。這不只是為了記錄一種文化形態(tài)，一種充滿情感的美，更是為了見證與記載一種歷史精神。人們知道，在當(dāng)今這樣做何其困難。這種貌似“茁壯成長”的民間藝術(shù)，在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡。對(duì)這段話主旨的理解，正確的一項(xiàng)是（）?！伴喿x是消滅無知、消滅貧窮、消滅絕望的武器。A．西方注重對(duì)象描述的精確性，中國則傾向于清晰性和模糊性共存B．中西方的“差異”是對(duì)立的，不相互調(diào)和，二者都難以為繼C．文化觀念有差異，但沒有優(yōu)劣是非的區(qū)別D．成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界，是啟發(fā)兩種文化對(duì)話的目的【例題】一個(gè)人真正的“精神饑餓感”應(yīng)該從中小學(xué)時(shí)期開始培養(yǎng)。通過“差異”而達(dá)到“中和”，這樣的“和而不同”才能成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界。比如，西方式的執(zhí)著，可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)主體與客體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)象描述的精確性；中國式的灑落，則通向了圓融和體悟，描述對(duì)象時(shí)往往在清晰中又帶有某種模糊。對(duì)這段話的理解正確的是（）。【例題】春天到來，生活在首都北京的人們，總想出去（）一下明媚的春光。【例題】大氣層實(shí)在是地球（）的一件理想的外衣。第一篇：國家公務(wù)員網(wǎng)言語理解與表達(dá)習(xí)題精講 114專題國家公務(wù)員網(wǎng)言語理解習(xí)題精解（114） 20110201 來源：國家公務(wù)員網(wǎng)【字體：大 中 小】【例題】魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人（）的最正確、最勇敢、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄?！纠}】因?yàn)槟窍Ｍ怯谜\實(shí)的種子種在水肥充足的土壤里的，人勤地不懶，出一份勞力就一定能有一份（）。【例題】據(jù)科學(xué)工作者考察，一般城市一公頃的地面上，一年內(nèi)（）可降落三噸塵土。【答案】A【答案】D【答案】B【答案】C【答案】A第二篇：國家公務(wù)員網(wǎng)言語理解與表達(dá)習(xí)題精解 102國家公務(wù)員網(wǎng)言語理解習(xí)題精解（102）：國家公務(wù)員網(wǎng)【字體：大 中 小】【例題】用刑罰同一切犯罪行為作斗爭，保衛(wèi)國家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度，保護(hù)國有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，維護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)秩序，保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行，是我國刑法的任務(wù)。A．我國刑法的目的是打擊違法犯罪行為B．我國刑法的目的是維護(hù)國家和人民的權(quán)利C．只有刑法才能夠保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行D．刑法不保障犯罪分子的權(quán)利【例題】中國與西方的認(rèn)識(shí)方式、思維邏輯乃至整體的文化觀念，存在這樣那樣的差異。但二者并沒有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因“差異”生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧。對(duì)這段話的理解不正確的是（）?，F(xiàn)階段我國亟須在學(xué)校教育階段“拯救閱讀”，尤其是兒童閱讀?！币粋€(gè)民族精神境界的高下取決于閱讀的水平；一個(gè)人的閱讀史，就是他的精神發(fā)育史；一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，而沒有閱讀的“學(xué)習(xí)”只能稱作“訓(xùn)練”。A．是否從兒時(shí)就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，將在很大程度上決定一個(gè)人的精神境界B．閱讀應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容C．“學(xué)習(xí)”與“訓(xùn)練”的最大區(qū)別在于“訓(xùn)練”僅僅是技能的培養(yǎng)D．閱讀是培養(yǎng)“精神饑餓感”的最佳方法【例題】商品化使民間藝術(shù)發(fā)生的變異正在全國各地普遍發(fā)生著。難道民間藝術(shù)只有這樣一種出路嗎？世界上還有另一種對(duì)待自己傳統(tǒng)和文化的方式——那就是保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠與執(zhí)著，把它視為一種傳統(tǒng)精神，一種民族情感與精神的載體。所以，普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了。對(duì)這段話的理解，正確的一項(xiàng)是（）。避免引起社會(huì)動(dòng)蕩，避免激化矛盾，既積極又穩(wěn)妥，是中國改革開放30年始終堅(jiān)持的信念，也是一路渡險(xiǎn)灘、克難題的制勝法寶。A．避免引起社會(huì)動(dòng)蕩，避免激化矛盾是當(dāng)前改革中最關(guān)鍵的問題B．保持社會(huì)穩(wěn)定、兼顧最廣大群眾利益是中國改革最棘手的問題C．中國在改革中必須要考慮人口眾多這一現(xiàn)實(shí)問題D．兼顧發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系是中國改革開放取得成功的法寶【解析】B。【解析】B。由原文“二者并沒有孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，只有因‘差異’生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧”可知，中西方的“差異”并非對(duì)立的，而是可以“互補(bǔ)”并達(dá)到和諧的，且“難以為繼”的說法無法從文中推知。由“現(xiàn)階段我國亟須在學(xué)校教育階段‘拯救閱讀’??”可知，這段文字主要闡述的是閱讀對(duì)于學(xué)校教育的重要性。故本題答案為B項(xiàng)。本題中，“亟須”指示的內(nèi)容是“在學(xué)校教育階段‘拯救閱讀’”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)校教育階段閱讀的重要性?！窘馕觥緾。故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤。由“保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠與執(zhí)著，把它視為一種傳統(tǒng)精神，一種民族情感與精神的載體?！窘馕觥緿。由“避免引起社會(huì)動(dòng)蕩，避免激化矛盾，既積極又穩(wěn)妥”可知改革要兼顧發(fā)展與穩(wěn)定。A、B兩項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了穩(wěn)定性。第三篇：2011年國家公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)言語理解與表達(dá)精選習(xí)題第二部分 言語理解與表達(dá)（共40題，參考時(shí)限35分鐘）本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容，請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮Ｌ钊雱潤M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： ，然而這些博物館卻很寂寞，終年，有的連自己學(xué)校的師生都不知曉，有的由于沒有展出條件，眾多的寶貝常年灰塵滿面，利用率很低，至于說到免費(fèi)開放和惠及民眾，更是很的話題。信用卡的實(shí)質(zhì)就是我們，讓我們感覺不到付賬的痛苦。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 節(jié)節(jié)攀升 安然無虞 有利可圖 高枕無憂，最______的不是令人目眩的科技，不是大師們浩瀚的經(jīng)典，而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)權(quán)力的______，實(shí)現(xiàn)了把權(quán)利關(guān)進(jìn)籠子的夢(mèng)想。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 理由 道理 獨(dú)見 妙處，______是各級(jí)政府要把學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)納入地方財(cái)政預(yù)算，提高投入比例，增加公辦幼兒園的數(shù)量，以滿足城鄉(xiāng)居民子女的入園需求。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 可靠 堅(jiān)實(shí) 基礎(chǔ) 強(qiáng)大，城市的歷史和歷史建筑應(yīng)當(dāng)是我們的資源、城市的特色、而不應(yīng)被看作城市建設(shè)的______。反倒有助于公眾更加清醒的認(rèn)識(shí)經(jīng)典的意義所在，并正確對(duì)待經(jīng)典中可能存有的某些_______。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 摸索 努力 改進(jìn) 發(fā)展 38.“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 展望 促進(jìn) 把握 推動(dòng) 贏得 加強(qiáng) 謀劃 推進(jìn)，更 的意義在于北冰洋上將出現(xiàn)新航道，新航道的出現(xiàn)可以讓環(huán)北極地區(qū)國家 提出對(duì)北極地區(qū)的主權(quán)主張，不僅可以使本國獲得經(jīng)濟(jì)和軍事利益，而且可以直接對(duì)其他國家的科學(xué)考察，經(jīng)濟(jì)開發(fā)等活動(dòng)進(jìn)行________。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 緊張 安排 繁瑣 分配 勞累 劃分 復(fù)雜 預(yù)留 ，“品”在前，“牌”在后，這說明要先有“品”，才有“牌”，也就是說，要是沒有好的產(chǎn)品做支撐，單靠打廣告，搞贊助，即使能做出個(gè)名牌，也只是________。所謂的“品”，不僅指“產(chǎn)品”、“品質(zhì)”，還包括企業(yè)的“品行”，也就是說企業(yè)還要積極地履行社會(huì)責(zé)任。但我還是帶著_______去拍攝，去體驗(yàn)普通人的生活在令人敬畏的大自然和______的歷史面前是什么情形。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 難能可貴 令人費(fèi)解 匠心獨(dú)具 高深莫測(cè) 嘆為觀止 曲高和寡 不可多得 枯燥無味，在長期的 過程中，其音樂唱腔的風(fēng)格與韻律 都 了各自地方戲曲、曲藝、民間小調(diào)的精華，從而形成了眾多 的流派。有的人講話內(nèi)容，時(shí)機(jī)也對(duì)，但對(duì)象不夠成熟，講得再多也，對(duì)不同的對(duì)象，要能講出適合他聽的話。但是所有這些深痛剖析永遠(yuǎn)難以進(jìn)入法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)利的剛性力量，所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式，即思辯、文學(xué)和倫理等領(lǐng)域中的深深涵詠和喟嘆。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是： A． 告誡世人吸取歷史興亡的深刻教訓(xùn) B． 剖析權(quán)利私有必然造成社會(huì)危機(jī) C． 評(píng)價(jià)李商隱等唐代詩人的創(chuàng)作成就 D． 說明詠史詩作誕生的社會(huì)政治背景，學(xué)術(shù)界、工商界、主管部門和多數(shù)消費(fèi)者傾向于認(rèn)為用豆?jié){代替牛奶是一種更健康的選擇。對(duì)奶味的偏好和對(duì)豆味的排斥，是豆?jié){在西方不夠受歡迎的主要原因。保存難度高，加上市場(chǎng)需求量不是那么大，導(dǎo)致美國豆?jié){的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于牛奶?！币令D的預(yù)言在今天已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A．人力資源將在經(jīng)濟(jì)增長中發(fā)揮越來越多的作用 B．自然資源在國家發(fā)展中的重要性將逐步降低 C．國家要發(fā)展必須充分發(fā)揮國民的創(chuàng)造能力 D．國民素質(zhì)的高低將決定國家未來發(fā)展的方向，但是人類所