【正文】 ．以人為本C．協(xié)調(diào)發(fā)展D．可持續(xù)發(fā)展三、辨析題毛澤東的思想就是毛澤東思想。A．遵義會(huì)議B．延安整風(fēng)C．黨的七大D．六屆六中全會(huì)二、多項(xiàng)選擇題中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括（）A．毛澤東思想 B．鄧小平理論 C．“三個(gè)代表”重要思想D．科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果是（）A．毛澤東思想 B．鄧小平理論C．“三個(gè)代表”重要思想D．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中國(guó)共產(chǎn)黨在把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，在學(xué)風(fēng)問(wèn)題上曾經(jīng)反對(duì)過(guò)的兩種主要錯(cuò)誤傾向是（）A．投降主義B．經(jīng)驗(yàn)主義C．教條主義D．冒險(xiǎn)主義毛澤東思想的科學(xué)含義是（）A．馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展B．毛澤東個(gè)人的思想C．被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)D．中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶毛澤東思想的活的靈魂是（）A．實(shí)事求是 B．群眾路線C． 獨(dú)立自主 D．統(tǒng)一戰(zhàn)線鄧小平說(shuō)：“馬克思主義必須是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義，社會(huì)主義必須是切合中國(guó)實(shí)際的有中國(guó)特色的社會(huì)主義。A． 2002年B．2003年C．2004年D．2006年1科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A．全面發(fā)展B．以人為本C．協(xié)調(diào)發(fā)展D．可持續(xù)發(fā)展1科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是（）A．發(fā)展B．以人為本C．科學(xué)D．可持續(xù)1黨的中央領(lǐng)導(dǎo)真正認(rèn)識(shí)到“馬克思主義中國(guó)化”這一問(wèn)題的重要性是在（）之后。第一篇：毛概考試第一章第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果一、單項(xiàng)選擇題“馬克思主義中國(guó)化”這一命題是由誰(shuí)最先提出的？（）A．李大釗B．毛澤東C．周恩來(lái) D．蔡和森馬克思主義中國(guó)化的基本要求是()A．把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合B．把馬克思主義同外國(guó)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合C．反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義D．堅(jiān)持調(diào)查研究和走群眾路線（）是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。A．毛澤東思想 B．鄧小平理論 C．“三個(gè)代表”重要思想D．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系毛澤東思想形成的時(shí)代背景是（）A．中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)B．帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題C．第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)D．中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大毛澤東思想被確定為黨的指導(dǎo)思想是在（）A．六屆六中全會(huì)B．黨的七大C．黨的八大D． 遵義會(huì)議在和平與發(fā)展時(shí)代形成了（）A．毛澤東思想B．鄧小平理論C．馬克思主義D．列寧主義鄧小平提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的命題是在（）A．十一屆三中全會(huì)B．十一屆六中全會(huì)C．十二大D．十三大鄧小平理論被確定為黨的指導(dǎo)思想是在（）A．黨的十二大B．黨的十三大C．黨的十四大D．黨的十五大鄧小平理論中，關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義首先要搞清楚的首要基本理論問(wèn)題是（）A．解放思想，實(shí)事求是B．社會(huì)主義初級(jí)階段C．是姓“資”還是姓“社”的判斷標(biāo)準(zhǔn)D．什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義“三個(gè)代表”重要思想回答了（）A．建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義B．什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義C．社會(huì)主義的根本任務(wù)D．建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨1“三個(gè)代表”重要思想首次提出是在（）A ．1999年B． 2000年C． 2001年D．2002年1貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持（）A．與時(shí)俱進(jìn)B．改革開(kāi)放C．執(zhí)政為民D．黨的先進(jìn)性1貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心在堅(jiān)持（）A．與時(shí)俱進(jìn)B．改革開(kāi)放C．執(zhí)政為民D．黨的先進(jìn)性1貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持（）A．與時(shí)俱進(jìn)B．改革開(kāi)放C．執(zhí)政為民D．黨的先進(jìn)性1|“三個(gè)代表”重要思想被確定為黨的指導(dǎo)思想是在（）A．黨的十二大B．黨的十三大C． 黨的十五大D． 黨的十六大1黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀是在（）。A．遵義會(huì)議B．延安整風(fēng)C．黨的七大D．六屆六中全會(huì)全黨真正認(rèn)識(shí)到“馬克思主義中國(guó)化”這一問(wèn)題的重要性是在（）之后?！边@句話的含義是（）“三個(gè)代表”思想形成的社會(huì)歷史條件是（）A、當(dāng)代世界的新變化是“三個(gè)代表”思想形成的時(shí)代背景B、社會(huì)主義建設(shè)興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是“三個(gè)代表”思想形成的歷史依據(jù)C、國(guó)情和黨情的新變化是“三個(gè)代表”思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)D、反映了當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求E、在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來(lái)的“三個(gè)代表”中的每項(xiàng)內(nèi)容，都有其特定的內(nèi)涵和要求，它們之間也是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的（）A、先進(jìn)生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提B、先進(jìn)文化是靈魂和旗幟C、人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量D、最廣大人民的根本利益是不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的目的E、“三個(gè)代表”統(tǒng)一于黨的建設(shè)的偉大工程和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐之中“三個(gè)代表”思想提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)完整的科學(xué)理論。有人說(shuō)，毛澤東思想和鄧小平理論是兩種不同的理論，所以“毛鄧”就是“矛盾”。五、論述題怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)?怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義?六、材料題【第1題】請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。”——摘自《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》（）材料2:2004年3月胡錦濤同志在中央人口環(huán)境資源工作座談會(huì)上的講話中指出：“堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民?！薄院\濤同志在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告請(qǐng)回答以下問(wèn)題：（1）材料材料說(shuō)明了什么問(wèn)題？（2）材料材料材料3體現(xiàn)了什么樣的發(fā)展理念？它與我黨的根本宗旨有什么關(guān)系？【第2題】請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。這是總結(jié)我們黨的歷史得出的最基本經(jīng)驗(yàn)。材料2：改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?！\濤：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》。(2）改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨極大地推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，取得了豐碩的理論成果。它包括：鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。毛澤東的思想是他個(gè)人的思想，既然是個(gè)人的思想，就有正確和不正確的，甚至是矛盾的思想。所以毛澤東的思想不等于毛澤東思想。毛澤東思想和鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)中產(chǎn)生的兩大理論成果，都是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物，它們是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。二者是繼承和發(fā)展的關(guān)系，并不矛盾。沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的實(shí)踐。馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果，代表著中國(guó)最廣大人民在不同歷史時(shí)期的意志和愿望，是凝聚黨心民心的強(qiáng)大精神力量；第三，馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。第一，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又具有鮮明的時(shí)代特征，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。第一，科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。第三，科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。20世紀(jì)上半葉帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東