【正文】 實(shí)現(xiàn)與和諧，更重要的是應(yīng)該包括實(shí)現(xiàn)教育收益的公平，而且教育收益的公平才是教育和諧的“靈魂”。教育和諧的關(guān)鍵是人與人的利益的和諧，核心是建立協(xié)調(diào)和諧的教育利益關(guān)系。同建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家要經(jīng)歷一個(gè)很長歷史過程一樣，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)需要隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展而不斷推進(jìn)的長期歷史過程，是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程，是不斷增加和諧因素、減少不和諧因素、促進(jìn)社會(huì)和諧的過程，是一個(gè)貫穿中國特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)。這個(gè)和諧社會(huì)的大系統(tǒng)中的各個(gè)子系統(tǒng)、各個(gè)要素處于相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)。我們必須樹立唯物辯證的“和諧觀”，必須用唯物辯證的方法論來指導(dǎo)和諧社會(huì)建設(shè)。“和諧”作為一種社會(huì)狀態(tài)，；轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!不是靜止的，不是一潭死水，而是運(yùn)動(dòng)的、活躍的、不斷發(fā)展變化的。致中和，天地位焉，萬物育焉。學(xué)而》云：“禮之用，和為貴”。隨著百家爭鳴的出現(xiàn)，古人對(duì)“和”、“和諧”的認(rèn)識(shí)也進(jìn)入了新的階段。彖》云：“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞?！吨芤姿吹洹酚涊d，舜曾要求其樂官做到：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲，八音克諧，無相奪倫，神人以和。中國傳統(tǒng)文化中，有關(guān)和諧的思想博大精深、源遠(yuǎn)流長，它原指樂律的調(diào)和?！懊裰鞣ㄖ巍⒐秸x、誠信友愛、安定有序、人與自然和諧相處①”的社會(huì)主義和諧理論，成為建設(shè)以“教育權(quán)利、教育機(jī)會(huì)、教育規(guī)則和教育分配”為核心的教育公平保障體系的理論基礎(chǔ)和方法論，也為推進(jìn)教育和諧建設(shè)指明了方向。我們要倍加珍惜已有的團(tuán)結(jié)和諧的局面,始終用和諧的音符推動(dòng)學(xué)校穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展,以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧,使構(gòu)建和諧校園成為光輝的現(xiàn)實(shí)。和諧可以凝聚人心,和諧可以團(tuán)結(jié)力量,和諧可以發(fā)展事業(yè)。在以人為本的教育理念下，創(chuàng)造展現(xiàn)個(gè)性和特長的舞臺(tái)，為個(gè)性地伸展提供空間，使和諧校園文化成為最優(yōu)秀的隱性課程，似“潤物細(xì)無聲”的春雨，以最深刻最有效的方式進(jìn)入每一位教師的心靈深處。和諧校園建設(shè)還體現(xiàn)在“情”和上，具體體現(xiàn)在以建設(shè)社會(huì)主義價(jià)值體系為核心的豐富多彩的校園文化生活方面。因此，校園里每一名教師，都要從我做起，樹立主人翁意識(shí)，熱愛校園的一草一木，注重自己的一言一行，關(guān)心學(xué)校的一事一人，為構(gòu)建優(yōu)美和諧的校園添磚加瓦。和諧校園中的每一個(gè)人、每一件事、每一事物都是一道靚麗風(fēng)景，是展現(xiàn)校園和諧的窗口。建設(shè)和諧校園，優(yōu)化環(huán)境、營造“景”和是重要內(nèi)容之一。相比顯性和諧，隱性的和諧更為重要。物的和諧既表現(xiàn)為教學(xué)、教研設(shè)施配置的和諧、教師福利待遇的和諧，又表現(xiàn)為學(xué)校規(guī)章制度、組織管理的和諧。物質(zhì)決定意識(shí)，同樣構(gòu)建和諧校園要?jiǎng)?chuàng)造“物”和。校園的和諧程度必然要通過校園內(nèi)發(fā)生的每一件事情體現(xiàn)出來，諸如崗位的設(shè)置、人員的安排、教學(xué)教研活動(dòng)的實(shí)施、校園建設(shè)、安全穩(wěn)定和睦程度等等無一不關(guān)系到校園的和諧。和諧校園的建設(shè)，最終要體現(xiàn)在教書育人事業(yè)的發(fā)展上。學(xué)校事情很多，尤其是小學(xué)。每一個(gè)人對(duì)自己要多一點(diǎn)自律，多一點(diǎn)自省，多一點(diǎn)修煉。領(lǐng)導(dǎo)的公正處事，公平待人，工作上多一份要求，生活上多一些關(guān)心；教師的寬懷大度，彬彬有禮，多看一點(diǎn)大局，多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，多講一點(diǎn)服從。其中各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧是關(guān)鍵，教師關(guān)系和師生關(guān)系的和諧是基礎(chǔ)。和諧社會(huì)、和諧校園建設(shè)最為關(guān)鍵的因素在人，是以“人和”為基本標(biāo)志的有序發(fā)展。首先就是人“和”。從以上的概念可以看出和諧校園應(yīng)該是民主、法治、公平、有序的校園，應(yīng)該是文明、向上、創(chuàng)造、競爭的校園，應(yīng)該是寬松、協(xié)調(diào)、體恤、包容的校園。我們學(xué)校提出構(gòu)建和諧校園是一種極具有前瞻性的理念，必將給學(xué)校的發(fā)展帶來巨大的機(jī)會(huì)和開創(chuàng)一條新的發(fā)展道路。學(xué)校是培養(yǎng)人的場所，科學(xué)發(fā)展觀把“以人為本”作為自己的本質(zhì)和核心，將人的全面發(fā)展與社會(huì)的全面進(jìn)步作為自己的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，同時(shí)學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，是社會(huì)的重要組成部分，沒有和諧的校園，就不會(huì)有和諧的社會(huì)。作為一線的教育工作者，認(rèn)為構(gòu)建和諧校園是教育發(fā)展的重要任務(wù)。第一篇：構(gòu)建和諧校園 促進(jìn)教育均衡發(fā)展構(gòu)建和諧校園促進(jìn)教育均衡發(fā)展參加甘肅干部在線培訓(xùn)心得體會(huì)姓名：郭建新1214010491臨夏市南川小學(xué) 2012年3月23日我有幸參加了甘肅干部在線教育培訓(xùn)，認(rèn)真聽取了教育專家、學(xué)者的講座，感覺獲益匪淺。通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況,簡單說一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì): 我覺得要加強(qiáng)學(xué)校教育，必須要以《綱要》為依托，明確學(xué)校發(fā)展方向，貫徹“育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量，構(gòu)建和諧校園”的工作方針，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身整體素質(zhì)，是打造“質(zhì)量型，和諧型”學(xué)校的關(guān)鍵。以人為本，創(chuàng)建和諧校園是全面樹立和落實(shí)中共中央提出的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重大戰(zhàn)略思想在學(xué)校的具體體現(xiàn)。從教育的作用來看，學(xué)校教育是社會(huì)大教育的主體，學(xué)校教育生態(tài)具有促進(jìn)人的發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展兩大功能，其在啟迪心智、傳播知識(shí)、確立人生價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人類的進(jìn)化上具有極為重要的作用，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任，因此，創(chuàng)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。所謂和諧校園，就是民主辦學(xué)的理念得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治校的觀念得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)；就是學(xué)校各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，各種矛盾得到正確處理，公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)，安全穩(wěn)定得到長久維護(hù)；就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、管理人員、教師與學(xué)生互幫互助、誠實(shí)守信、平等友愛、融洽相處、充滿活力；就是能夠使一切有利于學(xué)校發(fā)展的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；就是學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)迅速良性發(fā)展，師生的物質(zhì)文化生活得到切實(shí)的改善和提高；努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，建立良好的競爭機(jī)制，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育各個(gè)要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動(dòng)，整體優(yōu)化的過程。構(gòu)建和諧校園是建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分，為了更好地把 “創(chuàng)建平安和諧校園”的目標(biāo)落到實(shí)處，我認(rèn)為，關(guān)鍵要從細(xì)處著手?！昂椭C”的本意是和衷共濟(jì)，協(xié)調(diào)和睦。教師、學(xué)生，大家之間都要和諧相處。培育“人和”，要從日常學(xué)習(xí)、生活和工作中的小事著手，建立起和諧的人際關(guān)系。同事、同學(xué)之間，要多一點(diǎn)尊重，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)愛心。這樣才能形成團(tuán)結(jié)和諧、共促發(fā)展的“人和”氛圍，營造“各盡其能，各得其所而又和諧相處”的校園環(huán)境。所以任何時(shí)候都是還要講究“事”和。如果教學(xué)、教研工作難以發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量萎縮蕭條，前景堪憂，肯定無和諧可言。只有注重“事”和，做到圍繞大事抓小事，事事公正，學(xué)校才能興旺發(fā)達(dá)，才能充滿活力與生機(jī)。和諧校園建設(shè)如果沒有物的和諧肯定是難以為繼的。教學(xué)、教研設(shè)施配置和諧與否，關(guān)鍵要體現(xiàn)在有利于教學(xué)活動(dòng)有效地開展上，體現(xiàn)在有利于學(xué)生培養(yǎng)上，體現(xiàn)在有利于人人身心健康上。只有我們的組織管理、規(guī)章制度的健全和諧，才能夠?yàn)榫S系校園和諧提供有力的保障。優(yōu)美 的校園環(huán)境能夠陶冶人的情操，啟迪人的思想，塑造人的心靈，愉悅?cè)说纳硇模ぐl(fā)人的上進(jìn)，正如蘇霍姆林斯基所說的，讓校園的每一塊墻壁都會(huì)“說話”。透過這個(gè)窗口的任何一處景致，就可以感知校園和諧的風(fēng)貌，透視校園的精神。人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)和諧發(fā)展，這是我們學(xué)校秉承的理念，所以我們?cè)谠杏扒椤焙?。通過多姿多彩的校園文化生活，用高尚的道德塑造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，用高雅的文化陶冶人。總之，學(xué)校的和諧不外乎人、事、物、景、情的和諧只有他們相互作用、相互促進(jìn)、相互提高才能有力地促進(jìn)和諧校園的建立。校園奏響和諧的旋律,必將為學(xué)校、教師和學(xué)生的發(fā)展注入活力。第二篇：推進(jìn)教育均衡發(fā)展構(gòu)建和諧教育文章標(biāo)題：推進(jìn)教育均衡發(fā)展構(gòu)建和諧教育黨的十六屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》），對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則、主要舉措等重大問題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述，是指導(dǎo)我們進(jìn)行社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。一、如何認(rèn)識(shí)和諧教育要理解和諧教育，首先要理解什么是和諧、什么是和諧社會(huì)。據(jù)《書”對(duì)和諧的推崇在《周易》中也有所體現(xiàn)。乾”由于樂律來自對(duì)自然之聲的發(fā)現(xiàn)，所以古人推而廣之，逐漸把和諧看作自然的法則，由此就有了史伯的“和實(shí)生物”、老子的“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”等哲學(xué)命題。如《論語《中庸》說得更清楚：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也?！睂?duì)“和”的這樣一種認(rèn)識(shí)，使得古人在設(shè)計(jì)未來社會(huì)時(shí)，常常把“和諧”作為一個(gè)根本原則或者一種理想形態(tài)。“和諧”并不是沒有矛盾，相反是在矛盾運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。