【正文】 之為“寧古塔”的所在。流行分三等，由兩千里至三千里，每等加五百里。作者在最后寫道：“一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。作者借承德避暑山莊這一地方，借康熙、黃宗羲、雍正、乾隆、王國(guó)維等揭示了清這個(gè)王朝?！兑粋€(gè)王朝的背影》作者站在承德避暑山莊想了很多，回過頭看去，看了看清朝的背影。讀書是好的，看一本書或許不會(huì)有太多變化，看很多本書會(huì)有什么變化我不知道，或者真的要積累到一定程度吧！只希望每次都記錄一下看書的感受和想法，整理一下作者的思路，開闊一下視野。”又恰巧我的一位同學(xué)有這本書，于是便借過來看了。第二篇：《山居筆記》我讀《山居筆記》書名：《山居筆記》作者：余秋雨文滙出版社讀完余先生的《文化苦旅》不久，本不打算再讀先生其他書了。一股濃郁的古老文化氣息鋪天蓋地而來，卻又不會(huì)讓人感覺到絲毫地壓抑。打開《山居筆記》就好像打開了一幅巨幅的畫卷。對(duì)于現(xiàn)今如我一般的大多數(shù)人來說，緊湊的生活節(jié)奏使得我們不可能有時(shí)間和精力去設(shè)身處地地了解更多的歷史、文化知識(shí)；更不用說，可以親自感受千姿百態(tài)的人文、地理風(fēng)貌，從而達(dá)到提高自我的目的。作者用一種創(chuàng)新的手法，以散文的創(chuàng)作方式，講述了大量的歷史、文化知識(shí)。”這樣寬宏的心態(tài)，這樣容人的大氣，又一次的讓我認(rèn)識(shí)了大師的風(fēng)范！讓我對(duì)這樣一位新時(shí)代的文學(xué)家肅然起敬。作個(gè)比喻，這是包裝粗礪的無價(jià)饋贈(zèng)。他那與眾不同的觀點(diǎn)，真的是讓我們打開眼界！此外，在閱讀余秋雨先生在書后寫的答學(xué)生問，更是讓我對(duì)他徒添一層敬意。整本書涉及的知識(shí)面之廣，讓我嘆為觀止。不得不嘆服余秋雨先生的見識(shí)之廣，領(lǐng)略之深。他又滿懷崇敬的講述著一代文豪蘇東坡的偉岸與冤屈，瀟灑與凄楚。他悲痛地遙望著一個(gè)王朝的背影，告訴我們清代的榮辱興衰，從一個(gè)避暑山莊讀出了清代幾代君王的雄才偉略或昏庸無道，興盛或衰亡，英勇或懦弱。第一篇：山居筆記（模版）《山居筆記》讀書心得陳亞慧《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng)，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼，山居筆記讀后感。余秋雨先生領(lǐng)著我們?cè)谝惶幪幧剿g瀏覽著歲月的痕跡，在一座座古剎前回味著歷史的興衰，他帶著我們更深刻的去品讀中國(guó)那滄桑的歷史。他心痛的遙望著一個(gè)脆弱的都城，訴說著文明與野蠻，昔日與未來。一切的一切，余秋雨先生用他那樸實(shí)而又不失華麗的語言，生動(dòng)且精妙的比喻，緊湊又巧妙的文章布局向我們講述那中國(guó)的沉重、悠久的歷史，把我們引進(jìn)那個(gè)沉痛的年代。整本書充斥著他的橫溢的才華與淵博的知識(shí)，每一章的內(nèi)容都填充進(jìn)了大量的史料，名言及各類文學(xué)知識(shí)等諸多內(nèi)容。閱讀完全本書，真是看得我目瞪口呆、目不暇接！此外，余秋雨先生那獨(dú)到的見解，更是讓我如雷灌耳、記憶猶新。有這樣一段話讓我記憶猶新“問：這些年，報(bào)刊上有不少對(duì)您的評(píng)論，有些評(píng)論明顯帶有惡意，您為什么不反駁？——答：有的文章用詞比較尖刻，但其中也指出了我文章中的某個(gè)錯(cuò)訛或疑點(diǎn)。你至多只能說‘惡詞’而不是‘惡意’?！渡骄庸P記》是當(dāng)代作家余秋雨先生的一部散文集。其內(nèi)容以文化為主，涉及地理、軍事、教育、政治、交通、園林建筑等多個(gè)方面，并對(duì)此做出一定的闡述以及總結(jié)了獨(dú)特的觀點(diǎn)。而余秋雨先生的《山居筆記》恰好彌補(bǔ)了這一不足。優(yōu)美的自然、人文景觀中不時(shí)點(diǎn)綴穿越時(shí)空而來的翩翩古人。厚重卻又奇跡般地讓人在不知不覺中為其感染。沒想到偶然聽到一個(gè)同學(xué)說：“很喜歡余秋雨教授寫的《一個(gè)王朝的背影》，要我有空看看。本書總共十一篇文章，余先生寫了大約兩年時(shí)間。在大多的時(shí)候?qū)W東西或做什么事，不要問它有什么用，不然古人就不會(huì)發(fā)出書到用時(shí)方很少的感慨了。我以前讀《中華上下五千年》時(shí)，不想看嘉慶后清朝的歷史，也不想讀中國(guó)近代史，但后來明白面對(duì)是一個(gè)很重要的問題。避暑山莊其實(shí)就是康熙的“長(zhǎng)城”?；蛟S看中國(guó)幾千年的歷史才會(huì)明白吧!去年上《中國(guó)法制史》的時(shí)候，《唐律疏議》確認(rèn)笞、杖、徒、流、死為法定刑。作者的第二篇的文章為《流放者的土地》。在清朝數(shù)百年間，不知有多少所謂的“犯人”的判決書上寫著“流放寧古塔”。作者提到：“東北這塊土地，為什么總是顯得坦坦蕩蕩而不遮遮蓋蓋？為什么沒有多少豐厚的歷史卻快速地一個(gè)高貴的狀態(tài)？至少有一部分是來自流放者心底那份高貴?！洞嗳醯亩汲恰分v訴著歷史上那些消失的都城。其中讓我感興趣的是被稱為世界七大奇跡的古巴比倫空中花園。龐貝古城的消失、樓蘭王國(guó)的埋沒，柬埔寨吳哥窟的隕落以及渤海國(guó)首都的湮沒。城市，這個(gè)熟悉又陌生的名詞