【正文】 了解民生和民間文化。因此，人文內(nèi)涵豐富的教學(xué)設(shè)計(jì)文章成為語(yǔ)文教材不可缺少的一部分。賞析品味語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步認(rèn)識(shí)作者的內(nèi)心世界。2．品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。（三）德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。體會(huì)風(fēng)雷電等的象征意義。2．體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。散文詩(shī)中的象征手法對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題，加之作品離他們生活的年代較遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解，需要通過(guò)大量的朗讀來(lái)仔細(xì)體會(huì)，認(rèn)真感悟，并對(duì)他們進(jìn)行恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)。而本文又屬于散文詩(shī)中的精品，通過(guò)朗讀注意課文中的聯(lián)想和想像，了解直接抒情和間接抒情的表達(dá)方式，從而理解課文內(nèi)容，感知屈原的高大形象。本單元的課文意在讓學(xué)生透過(guò)文字，去捕捉作家們的情感律動(dòng)，去感受他們心靈的無(wú)限風(fēng)光。第一篇：八年級(jí)語(yǔ)文雷電頌說(shuō)課稿《雷電頌》說(shuō)課稿一、教材分析語(yǔ)文課程豐富的人文性對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的教學(xué)設(shè)計(jì)文章成為語(yǔ)文教材不可缺少的一部分。同時(shí)關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化。二、學(xué)情分析：處在青春期的學(xué)生，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對(duì)文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法，并且有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望。根據(jù)本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的情況，我對(duì)本文做了以下的教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)：三、目標(biāo)分析（一）知識(shí)目標(biāo)1．學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)文章抓住事物特征展開(kāi)想像，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。理解作者在對(duì)風(fēng)雷電的歌頌中所傳達(dá)出的思想感情。（二）能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用。四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1．運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。五、教法與學(xué)法：先讓學(xué)生自己看有關(guān)歷史劇《屈原》的參考資料，明白這部歷史劇的創(chuàng)作過(guò)程，主要內(nèi)容，人物情節(jié)等，再通過(guò)播放朗讀來(lái)讓學(xué)生體會(huì)作品所包含的思想感情，從而理解屈原的高大形象。第二篇：《雷電頌》說(shuō)課稿《雷電頌》說(shuō)課稿一、教材分析語(yǔ)文課程豐富的人文性對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。本單元的課文意在讓學(xué)生透過(guò)文字，去捕捉作家們的情感律動(dòng)，去感受他們心靈的無(wú)限風(fēng)光。而本文又屬于散文詩(shī)中的精品，通過(guò)朗讀注意課文中的聯(lián)想和想像，了解直接抒情和間接抒情的表達(dá)方式，從而理解課文內(nèi)容，感知屈原的高大形象。2．體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。體會(huì)風(fēng)雷電等的象征意義。（三）德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。2．品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。賞析品味語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步認(rèn)識(shí)作者的內(nèi)心世界。郭沫若歷史劇《屈原》寫(xiě)于1942年1月。1942年1月，時(shí)值“皖南事變，以后，郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》，借古諷今，揭露國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)?！独纂婍灣霈F(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)。他手足帶著刑具，頸上系著長(zhǎng)鏈，散發(fā)披肩，獨(dú)身徘徊。面對(duì)這黑暗的世界，他想到祖國(guó)就要淪亡，聽(tīng)著風(fēng)吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來(lái)，鑄成了這大氣磅礴，動(dòng)人心魄的獨(dú)自——《雷電頌》。是全劇高潮中最強(qiáng)力的一個(gè)音符。四、再讀課文，理清思路學(xué)生討論、交流。文章按自然力聲威的發(fā)展，和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次。第二層(4～6段)，呼喚風(fēng)、雷、電，表達(dá)憎恨黑暗、渴求自由的強(qiáng)烈愿望。第四層(9—12段)，義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木?！保硎九c污穢、邪惡，勢(shì)不兩立。這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽脑?shī)。環(huán)環(huán)相扣，步步深入，一氣呵成，使詩(shī)人的滿腔怒火和對(duì)光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。學(xué)生討論、交流。風(fēng)、雷、電，這些自然界的現(xiàn)象，在詩(shī)人心目中，已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量，詩(shī)人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng)，轟隆隆的雷和閃耀的電之中。因此，屈原對(duì)風(fēng)雷電的歌頌，也是對(duì)與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的正義力量的歌頌。還運(yùn)用了多種修辭手法，表達(dá)感情，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。反復(fù)、排比的方法，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)自更有氣勢(shì)。詩(shī)中還有不少反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句，“你，你東君，你是什么個(gè)東君?”“你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?”“哭，哭有什么用??‘但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具嗎?”等等。六、欣賞品學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，進(jìn)一步理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國(guó)憂民的偉大情懷。這篇散文詩(shī)，是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴，撼動(dòng)人心。它不僅是刻畫(huà)屈原典型性格的最重要的一筆．是屈原斗爭(zhēng)精神最突出的體現(xiàn)，而且它使全劇主題思想鮮明地突現(xiàn)出來(lái)。雷電頌郭沫若 屈原：光明與正義的化身 愛(ài)國(guó)愛(ài)民 英勇無(wú)畏歌頌風(fēng)雷電風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義、浪 象怒斥神祗光明的變革力量漫 征 “東皇太一”等眾神:象征人世間昏庸腐朽洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾主 擬 的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)集團(tuán)義 人詩(shī) 呼風(fēng) 告