【正文】 映了一個人的人生態(tài)度。事無巨細，只要能做成功，使你從中嘗到一點成功的滋味，你便會去渴求更大、更輝煌的成功。并應(yīng)該不斷的完善自己，擁有自信，相信自己下一次一定會成功。失敗是常有的，我們要保持一顆平常心，并認真找出失敗的原因。良好的心態(tài)是高修養(yǎng)的重要組成部分。還有一點想成為什么樣的人，就要和什么什么樣的人交朋友，所謂近朱者赤近墨者黑。很多人讀完大學(xué)，很久沒見的人都說他變了一個樣，其實就是校園生活熏陶出來的。讀書是最基本的。在工作、生活、學(xué)習(xí)等方面對朋友應(yīng)做到互尊互助，多給一些幫助。無故失約、失信，會使你的形象在人的心目中黯然失色。參加各種活動要守時，不論是什么原因遲到都是失禮的。2”認清自己的責(zé)任，對自己對他人負責(zé)，負責(zé)任體現(xiàn)出我們修養(yǎng)中的思想品質(zhì)的高低。李開復(fù)說過“真正的成功并不是簡單的復(fù)制別人的成功之路，也不是盲目地追隨某種社會風(fēng)潮。個人儀表也是修養(yǎng)好壞的體現(xiàn)，我們在不同的場合一改穿著得體，不要只為追求標新立異而穿著怪異，那反而更讓我們出丑，適當?shù)淖⒅匚覀兊膬x表也可以為我們的修養(yǎng)加分。誠懇不口是心非，無論說什么、做什么，需由內(nèi)心發(fā)出；幫助別人，需誠心誠意，不帶有目的。對待別人應(yīng)該熱情、親切，自然、真誠。說話的言語和說話方式是自我修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，因此，我們說話要得體，語氣要合適，如果與別人有沖突，不要立即反駁，對于爭論，不在于要說服對方，而在于要把自己的觀點表達清楚。其他一切吸引人的長處均來源于此。修養(yǎng)包括廣泛，很抽象，但很重要。而我認為自身條件最重要的。就我而言，我認為實現(xiàn)自我價值實現(xiàn)自己的理想就是一種幸福。因此，幸福的價值意義，不僅是個體的一種主觀意圖，重要的是某種意圖得以實踐之后的感受。換句話說，修養(yǎng)就是在自我認識、自我要求的基礎(chǔ)上的一種自我教育、自我充實、自我提高的活動及其結(jié)果?！菊摹啃摒B(yǎng)是人們在思想、政治、道德、學(xué)術(shù)方面的勤奮學(xué)習(xí)和自覺鍛煉，以及經(jīng)過長期努力所取得的能力、思想品質(zhì)、學(xué)術(shù)見解，還包括一個人在待人處世過程中的風(fēng)度、儀表、言行、舉止等方面的特性和豐富的文化內(nèi)涵。提高修養(yǎng)對社會發(fā)展有促進作用，對社會發(fā)展有著重要的意義。不同的人對幸福有著不同的定義。因此，加強道德法律修養(yǎng)對于獲得幸福的人生有很大的促進意義。通過以上行動，有助于增強大學(xué)生的法律意識，提高大學(xué)生的法律修養(yǎng)。第三，敢于同違法犯罪行為作斗爭。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)和掌握法律知識的同時，還要向其他人宣傳法律知識。大學(xué)生應(yīng)當通過認真學(xué)習(xí)法律知識，深入理解法律在現(xiàn)代社會中的重要作用，深刻把握我國社會主義法律的精神，從而樹立起對我國社會主義法律的信仰。從國家角度來說，應(yīng)當采取各種有效措施消除損害社會主義法律權(quán)威的因素，從個人角度來說，應(yīng)當通過各種方式努力維護社會主義法律權(quán)威，對于大學(xué)生來說，至少應(yīng)做到以下三個方面：第一，努力樹立法律信仰。法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，在當代中國，樹立法律權(quán)威對于建設(shè)社會主義法治國家，實現(xiàn)國家的長治久安具有非常重要的意義。因此，大學(xué)生要培養(yǎng)社會主義法律思維方式是非常重要的。二、法律修養(yǎng)與人生幸福大學(xué)生是社會主義法治國家建設(shè)的中國要力量，必須加強社會主義法律修養(yǎng)。除此之外，在實踐中加強道德修養(yǎng)要特別注意自覺向現(xiàn)實生活中的道德模范學(xué)習(xí)。誠信問題應(yīng)該引起當代大學(xué)生的高度重視，并在誠信道德建設(shè)的實踐中自覺加以抵制和改進。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有社會的，學(xué)校的，家庭的各種因素的影響，也有大學(xué)生自身的原因。大學(xué)生要肩負起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺加強誠信道德建設(shè)，把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準則。誠信道德作為一種極其重要的品質(zhì)在道德修養(yǎng)中占據(jù)著非常重要的位置。中華民族在長達數(shù)千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，優(yōu)良道德傳統(tǒng)注重整體利益，國家利益和民族利益，強調(diào)對社會，民族，國家的責(zé)任意識和奉獻精神，推崇“仁愛”原則，追求人際和諧，講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜，倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信，追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要，重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。今天，繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，具有重大的現(xiàn)實意義。它對于增強大學(xué)生成才的動力、提高大學(xué)生的全面素質(zhì)、優(yōu)化大學(xué)生的成長環(huán)境具有不可或缺的重要作用。它對于社會發(fā)展的能動作用，比歷史上任何道德都更加廣泛、更加深刻、更加強大。其主要功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人，個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。大學(xué)生在具備良好的思想道德素質(zhì)的同時，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，只有認真領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法律觀念，增強國家安全意識，加強法律修養(yǎng)，才能在社會主義法治國家與和諧社會建設(shè)中，做一個知法懂法守法的合格公民，才能獲得幸福的人生。然而，道德作為做人的一個標準，卻是不容置疑的。第一篇：道德法律修養(yǎng)與人生幸福（本站推薦）道德法律修養(yǎng)與人生幸福摘要：大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對我們一生影響很大，而道德意識則體現(xiàn)在道德修養(yǎng)上。對于當代社會，一個很熱的話題就是道德的喪失，道德底線的逐漸降低。我們大學(xué)生在接受高等教育的同時，道德修養(yǎng)的提升也是非常重要的。正文：一、道德修養(yǎng)與人生幸福道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。到的功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用，社會主義道德在社會主義精神文明中占有重要地位。它是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素。人類道德的發(fā)展具有其內(nèi)在的規(guī)律性，是在繼承和弘揚優(yōu)良道德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和進步的。繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需求，是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求，是個人健康成長的重要條件。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)都是傳統(tǒng)道德中的精髓所在，認真踐行這些準則，對于提高我們思想道德修養(yǎng)有很大的幫助。大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系良好社會風(fēng)尚的形成，關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。當前，從總體上看，當代大學(xué)生的誠信狀況是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠信缺失的現(xiàn)象。然而，誠信作為大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)，作為大學(xué)生全面發(fā)展的前提，以及大學(xué)生進入社會的通行證。那么如何加強大學(xué)生自生道德修養(yǎng)呢？高度的自覺性是道德修養(yǎng)的一個內(nèi)在要求和重要特征，同時，還應(yīng)借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法，綜合當今社會發(fā)展的需要和當代人道德修養(yǎng)的實踐經(jīng)驗，采取一些行之有效的方法來進行道德修養(yǎng)：其一，學(xué)思并重的方法；其二，省察克制德方法；其三，慎獨自律的方法；其四，積善成德的方法；其五，知行統(tǒng)一的方法。通過這些方法，能夠增強大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，從而獲得幸福的人生。不僅要學(xué)習(xí)法律知識，掌握法律方法，參與法律實踐，培養(yǎng)社會主義法律思維方式，而且要樹立法律信仰，宣傳法律知識，敢于同違法犯罪行為作斗爭，自覺維護社會主義法律權(quán)威。同時，也要樹立和維護社會主要法律權(quán)威，社會主義法律在國家和社會生活中具有權(quán)威和尊嚴，這是建設(shè)社會主義法治國家的前提條件，包括大學(xué)生在內(nèi)的每個公民都有義務(wù)和責(zé)任樹立和維護社會主義法律的權(quán)威。大學(xué)生要自覺維護社會主義法律權(quán)威，社會主義法律權(quán)威的樹立，既有賴于國家的努力，也有賴于公民個人的努力。一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律，才會自覺維護法律的權(quán)威。第二，積極宣傳法律知識。特別是要宣傳社會主義法制觀念，幫助人們徹底根除“權(quán)大于法”、“要人治不要法治”等封建殘余思想，宣傳我國社會主義法律的優(yōu)越性，使人們了解、熟悉和認同我國社會主義法律，從而推動全社會形成尊重和維護社會主義法律權(quán)威的良好風(fēng)尚。大學(xué)生不僅要有守法意識，自覺遵守國家法律，而且要敢于和善于同違法犯罪行為作斗爭，自覺維護法律權(quán)威。道德法律修養(yǎng)在一個人的修養(yǎng)中占據(jù)著非常重要的位置，且對于大學(xué)生來說格外的重要，我們接受在高等教育的同時，自身素質(zhì)的提高不可忽視。參考文獻：1.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》 高等教育出版社 2008年2月第三版北京市西域區(qū)德外大街4號2.《傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代價值》 徐惟誠 河南人民出版社 2003年8月第一版鄭州市經(jīng)五路66號3.《美德論》王華 山東人民出版社 2002年11月第1版濟南經(jīng)九路勝利大街39號第二篇：修養(yǎng)與人生幸福修養(yǎng)與人生幸?！菊恐饕獙懥诵摒B(yǎng)及幸福的定義，修養(yǎng)涉及廣泛，修養(yǎng)表現(xiàn)在生活的小事張巢 中，表現(xiàn)在生活的方方面面。修養(yǎng)有著重要的作用，因此，我們應(yīng)如何去提高我們的修養(yǎng)。修養(yǎng)影響著我們的人生態(tài)度、價值觀及對生活的看法，對我們?nèi)〉贸晒Α崿F(xiàn)人生價值有著決定性的作用，與我們的人生幸福緊密相關(guān)，并決定我們將擁有怎樣的人生幸福。所謂修養(yǎng)是指人們在在思想、精神、學(xué)術(shù)、技術(shù)等文化領(lǐng)域所付出的自覺努力和已達到的實際水平。幸福，是人們在社會的一定物質(zhì)生活和精神生活中，由于感受或意識到自己預(yù)定的目標和理想的實現(xiàn)或接近而引起的一種內(nèi)心滿足。1 人生幸福對每個人而言有著不同的定義。然而，實現(xiàn)自我價值需要很多條件，有自身的，也有外界的。如自我修養(yǎng)是必不可少的。修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)。個人的修養(yǎng)外在表現(xiàn)在個人的氣質(zhì)上，因此要增強個人魅力，就要學(xué)著去提高個人修養(yǎng)。因此應(yīng)該等對方說完，然后再跟他講道理，這樣既不會使矛盾激化，問題也容易解決，也體現(xiàn)了我們的個人修養(yǎng)。應(yīng)該掌握熱情的尺度，切忌虛假過分的熱情，否則會使人陷入一種十分別扭而又不知如何是好的境地。態(tài)度優(yōu)雅大方，自然的氣質(zhì)會給人一種舒適，親切，隨和的感覺。我們做事應(yīng)該有擔(dān)當，誠實守信。要想取得真正的成功，必1 《道德與幸福》須首先做一個誠信為先的好人，并需要付出足夠多的努力，在不斷學(xué)習(xí)和不斷與人交流中找到真正屬于自己的人生目標。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時間觀念越來越強。不能赴約要事先通知，讓人久候是對朋友的怠慢，但過早到也不好。對別人的要求應(yīng)根據(jù)自己的能力和實際情況給以答復(fù)，切不可開空頭支票。朋友相處要堅持原則，發(fā)現(xiàn)朋友的錯誤應(yīng)該曉以大義、辨明是非，不搞幫派和哥們兒義氣。多讀書，多思考，修養(yǎng)不是一個月兩個月可以改變的，是需要很長時間的，一年兩年甚至更長。不論什么時候，讀書總是有好處的。親君子，遠小人，時間長了，修養(yǎng)自然就提升了。勝不驕，敗不餒。對于勝利者不要有嫉妒心理，因該獻上真誠的贊許，擁有一顆寬容大度的心。自信其實就是一種習(xí)慣，只要你從小事做起，逐漸養(yǎng)成這種習(xí)慣，你的成功就近在咫尺了。3這也是一種幸福。一般情況下,擁有較高修養(yǎng)的人擁有積極樂觀的心態(tài)，遇事沉著冷靜，積極尋求解決問題的方法，失敗不氣餒，具有堅持不懈的精神。所以對幸福人生有推動作用。一個沒有良好誠信品德的人，不可能有堅定的理想信念。大學(xué)生作為一個快踏出社會的群體，理應(yīng)養(yǎng)成誠實守信的道德品質(zhì)，才能忠誠于國家和民族事業(yè)。大學(xué)生只有加強自我修養(yǎng)，努力成才，把自己造就為合格的社會主義建設(shè)者和接班人，才能肩負起歷史賦予的神圣使命。在現(xiàn)階段，大學(xué)生進行自我修養(yǎng)，有著重要的現(xiàn)實意義。第二，能夠抵御市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)，推動我國社會主義事業(yè)更快地發(fā)展。《與未來同行》《讓你變得更自信》高修養(yǎng)的人擁有積極的態(tài)度，為自己設(shè)定明確的目標，并努力去實現(xiàn)它，不會輕言放棄，但他會用正當?shù)姆椒ㄈ崿F(xiàn)它，贏得的是別人的掌聲，而不是別人鄙視的眼神。較高的修養(yǎng)是擁有人生幸福的內(nèi)在動力，修養(yǎng)反映出人的素質(zhì)和品位，決定他將選擇什么樣的生活方式。修養(yǎng)就像一束溫煦和暖的陽光，使人心胸開懷，熱情洋溢，對未來充滿希望，對人生積極樂觀。所以，讓我們盡力提高自己的修養(yǎng)，做一個有氣質(zhì)有品位的人，并實現(xiàn)自己真正的幸福人生。本課程以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，對學(xué)生進行道德教育和法制教育。二、課程教學(xué)總體目標幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強職業(yè)道德意識，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動密切相關(guān)的法律常識，樹