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毛鄧三學(xué)習(xí)心得論文5篇-展示頁(yè)

2024-10-28 14:56本頁(yè)面
  

【正文】 討論和研究的熱點(diǎn)。我們應(yīng)該從中汲取理論營(yíng)養(yǎng)和智慧力量,對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè),對(duì)于推進(jìn)我們偉大的事業(yè),對(duì)于提高個(gè)人的理淪水平、工作能力,都具有十分重要的意義。因?yàn)轳R克思主義中國(guó)化是一個(gè)堅(jiān)持與發(fā)展、繼承與創(chuàng)新的歷史過(guò)程。堅(jiān)持毛澤東毛思想,鄧小平理論,三個(gè)代表,是大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)全面建設(shè)小康社會(huì)使命感和責(zé)任感的重要保證。結(jié)合新的實(shí)際,學(xué)習(xí)毛澤東毛思想,鄧小平理論,三個(gè)代表重要思想,不斷地從中汲取理論營(yíng)養(yǎng)和智慧力量,對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)、推進(jìn)我們偉大的事業(yè)、提高個(gè)人的理淪水平、工作能力,都具有十分重要的意義。毛澤東毛思想,鄧小平理論,三個(gè)代表武裝了我們的黨,哺育了我們,將中華民族引上獨(dú)立、強(qiáng)盛的發(fā)展道路?!叭齻€(gè)代表”重要思想是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開來(lái)、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大思想武器。鄧小平理論是與馬克思列寧主義,毛澤東思想一脈相承的科學(xué)理論,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,說(shuō):“鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段”,這是一個(gè)表述嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)命題。我黨許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn),毛澤東同志的科學(xué)著作是它的集中概括。今年我們系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想概論》,我深切的體會(huì)到了共產(chǎn)黨的建國(guó)的艱辛以及毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想對(duì)中國(guó)建設(shè)和發(fā)展的重大意義。鄧小平理論開拓了馬克思主義的新境界。鄧小平堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民開拓建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。毛澤東思想武裝了我們的黨,哺育了幾代人,將中華民族引上獨(dú)立、強(qiáng)盛的發(fā)展道路。最后呢,我希望老師的課堂有更大膽的改革,中國(guó)的教育改革落實(shí)還在于你們每一位教育工作者,而并非那些每天叫囂的學(xué)者。對(duì)于“學(xué)術(shù)自由、思想自由”,我們的學(xué)者不知提了多少,可結(jié)果了?大學(xué)尚且把教學(xué)當(dāng)成政治工具,那么我們的弟弟、妹妹的學(xué)習(xí)又是怎么樣呢?當(dāng)開放的社會(huì)沖擊著我們封閉的教育的時(shí)候,就培育出了“叛逆”的怪胎。對(duì)于毛概課,讓一個(gè)人有思想才是這類課真正的目的。如果你有機(jī)會(huì)出國(guó),希望你不要犯一些習(xí)慣而常見的錯(cuò)誤,日常生活中也不要一時(shí)興起鑄成大錯(cuò)。如:出國(guó)旅游、某日見聞。我想,讀一輩子毛概也未必悟的出其中道理。我們才能更好的為人民、為國(guó)家服務(wù)。讓我們真正了解人民所需要、國(guó)家所需要、中華民族所需要。我想這可比學(xué)習(xí)十年毛概收獲更大了。歷史告訴我們,我們的黨也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,并非如三個(gè)代表重要思想所說(shuō)。這樣做其實(shí)只能適得其反,如果能放手讓我們接受一些開放思想,我想我們也不會(huì)脫離我們的人名,背叛我們的國(guó)家。說(shuō)不定現(xiàn)在就是“沒有毛家,就沒有新中國(guó)”了。中國(guó)的思想政治教育不就那樣嗎?沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。其實(shí),談起學(xué)習(xí)毛概的心得體會(huì)。第一篇:毛鄧三學(xué)習(xí)心得論文毛概學(xué)習(xí)心得我是一名地地道道的理科生,步入大學(xué)卻也擺脫不了英語(yǔ)、政治、歷史之類的跟我專業(yè)毫不沾邊的文科課程,不過(guò)這些課程比起以往的學(xué)習(xí)改變多了,主要是更加生動(dòng)、形象、有趣了。本學(xué)期也就剩下最后這么幾天了,“毛(熊)老師”也布置了本學(xué)期最后一次作業(yè)——心得體會(huì)。我還真沒什么體會(huì)。我想當(dāng)年毛澤東同志要狠點(diǎn),毛岸英要運(yùn)氣點(diǎn)。我們也都是二十歲的人了,整天的還學(xué)那些“思想”有意思嗎?而且,還跟我們的那啥掛鉤。這里,我并沒有提到我們的黨,因?yàn)槲覀兊狞h不能完全代表我們的人民和國(guó)家。話又說(shuō)回來(lái)了,既然是寫毛概的學(xué)習(xí)心得,我想我不一定非要寫毛概吧!對(duì)上課的老師我倒是蠻有心得的,每次上課前,老師第一件事就是給我們將時(shí)事。讓我們對(duì)我們的人民的生活狀況,國(guó)家所處的國(guó)際環(huán)境有了更深的了解。這些才是我們真正所需要。從而更好的改善我們的人民生活水平,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族崛起。課余或課間,老師也總會(huì)講一些自己身邊的事。這些看是普普通通的事情,其實(shí)對(duì)我們當(dāng)今大學(xué)生起到了一定的預(yù)示。那時(shí)畢竟不再是以人吃飽全家不餓的時(shí)代了!總之呢,我覺得,教學(xué)就應(yīng)當(dāng)教人之所想學(xué)。幾十上百人只有幾種思想也是教學(xué)的失敗。要知道,毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論固然好,但并非適應(yīng)每個(gè)人,也不是沒個(gè)人都會(huì)喜歡他。敢為了人民、為了國(guó)家先行者,才能被人民所稱道!第二篇:毛鄧三學(xué)習(xí)心得《毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想概論》學(xué)習(xí)心得毛澤東思想的現(xiàn)實(shí)意義在于毛澤東的軍事理論、階級(jí)理論及國(guó)家建設(shè)理論是我們最寶貴的財(cái)富。我們應(yīng)該結(jié)合新的實(shí)踐,學(xué)習(xí)毛澤東思想。在開拓新道路的進(jìn)程中,他尊重實(shí)踐,把握了時(shí)代的機(jī)遇,既繼承前人又突破陳規(guī),既借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)又不照搬別國(guó)模式,從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)和當(dāng)代世界發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā),去總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新新辦法,把我們國(guó)家引向富裕、民主、文明的現(xiàn)代社會(huì)。三個(gè)代表思想的提出對(duì)中國(guó)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,它深刻的闡明了我們黨的建設(shè)是極為重要的,強(qiáng)調(diào)了我們黨是代表了人民的利益,以及在文化及物質(zhì)上我們黨是有領(lǐng)導(dǎo)作用,指出了我們黨的歷史定位,重視黨的建設(shè),強(qiáng)調(diào)了黨性,闡明了“我們是怎么樣的一個(gè)黨,我們黨應(yīng)該往何處去”的問(wèn)題。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
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