【正文】 方山子意外相遇，所以總的語(yǔ)氣應(yīng)是驚喜。xi224。二、誦讀課文，整體感知朗讀指導(dǎo)（要求：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語(yǔ)氣）字音：sh224?！蹦敲?，假如人生“不遇”，生命該如何取向？方山子有一份答卷，而這份答卷深深地感動(dòng)了大文豪蘇軾。教學(xué)方法：誦讀法 推斷法 教學(xué)時(shí)數(shù)： 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課蘇轍《黃州快哉亭記》：“夫風(fēng)無(wú)雄雌之異，而人有遇不遇之變。(給分點(diǎn)：因馬上自謂)⑶(他)都放棄不要了，偏要來(lái)到荒僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗袝?huì)心之處才會(huì)如此的嗎?(給分點(diǎn)：獨(dú)窮得而然)第二篇：《方山子傳》教案方 山 子 傳蘇 軾教學(xué)目標(biāo)：運(yùn)用推斷法，弄懂詞意，疏通文句；學(xué)習(xí)文章通過(guò)言行細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象的手法；理解作者隱藏在字里行間對(duì)方山子及其同類人生活的向往之情。(3分)譯文：⑴(他的家里)四壁空蕩，然而(他的)妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。(4分)譯文：⑵因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。，作者寫方山子，實(shí)際上是悲己之不遇，本文可以視為作者當(dāng)時(shí)心態(tài)的一種形象的折射。作者有意識(shí)選擇這兩種具有對(duì)比性的表現(xiàn)來(lái)豐富其形象。，一身俠氣。B，不正確的一項(xiàng)是，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但終不得意。3下列用/給文中畫橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是。的。介詞，表比較。介詞，把。，不正確的一項(xiàng)是：尊奉：改變：欣喜的樣子：通佯，假裝C/矍然：吃驚注視的樣子。漢時(shí)為祭祀宗廟時(shí)樂(lè)工舞女所戴。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉?余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污，不可得而見(jiàn)，方山子儻見(jiàn)之歟?注釋：①〔朱家、郭解〕西漢著名游俠，《史記游俠列傳》詳載二人事跡。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等。今幾日耳，精悍之色，猶見(jiàn)于眉間，而豈山中之人哉?然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。前十有九年，余在岐山，見(jiàn)方山子從兩騎，挾二矢，游西山。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。曰：?jiǎn)韬?此吾故人陳慥季常也，何為而在此?方山子亦矍然，問(wèn)余所以至此者，余告之故。見(jiàn)其所著帽，方聳而高，曰：此豈古方山冠2之遺像乎?因謂之方山子。庵居蔬食，不與世相聞。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。方山子傳蘇軾方山子，光、黃間隱人也。第一篇：方山子傳閱讀答案在漫漫的人生旅途中，書是我的精神食糧，我經(jīng)常吮吸著它那知識(shí)的甘霖，并將其消化成這世間人生之路上的精神驅(qū)動(dòng)力。下面給大家分享一些關(guān)于方山子傳閱讀答案，希望對(duì)大家有所幫助。少時(shí)慕朱家、郭解1為人，閭里之俠皆宗之。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。余既聳然異之獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍用財(cái)如糞土。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。使從事于其間，今已顯聞。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。②〔方山冠〕古代的一種帽子。唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是A欲以此馳騁當(dāng)世乃分其騎以為四隊(duì)B猶見(jiàn)于眉間多于周身之帛縷C而其家在洛陽(yáng)與其騎會(huì)為三處D妻子奴婢皆有自得之意是何楚人之多也C/，憑借。在。他的。代詞，這，這么。晚年放棄了富貴生活，隱逸光州、黃州一帶，自得其樂(lè)。晚年時(shí)安貧樂(lè)道，心境恬淡。，可見(jiàn)作者對(duì)異人的仰慕，也隱含有對(duì)方山子超脫世俗、淡泊自守的贊揚(yáng)之意。A/出身微賤與原文不符。(10分)⑴環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。(3分)譯文：⑶皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉。(給分點(diǎn)：環(huán)堵蕭然妻子自得)⑵因而(他)就在馬上和我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?，自認(rèn)為是一代豪杰。教學(xué)重點(diǎn)：運(yùn)用推斷法，弄懂詞意，疏通文句教學(xué)難點(diǎn)：深層理解打動(dòng)作者蘇軾的方山子之“異”的內(nèi)涵?！币馑际恰澳秋L(fēng)本沒(méi)有雄和雌的差異，可人卻有得志和不得志的區(qū)別。今天，我們就來(lái)看看這是怎樣的一份答卷。o少時(shí) 著帽 見(jiàn)于眉間 陽(yáng)狂 儻見(jiàn)之 zhu243。ny225。（2）飽含驚喜的具體詞句 “嗚呼！”——表驚訝；“何為而在此？”——讀出不解之意，探詢語(yǔ)氣；“俯而不答，仰而笑，呼余宿其家”——讀出看破紅塵，超然物外之意，感到奇怪；“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”——讀出不可思議，奇怪的語(yǔ)氣。齊讀鞏固三、疏通文意，質(zhì)疑討論疏通文意要求：邊讀邊譯，標(biāo)出疑難互學(xué)互助，解決疑難要求：同座位討論，解決部分疑難質(zhì)疑討論要求：（1）聲音洪亮清晰，說(shuō)清問(wèn)題出處；（2）有意識(shí)地運(yùn)用推斷法，引導(dǎo)學(xué)生解決疑難；字音推斷法：猶見(jiàn)于眉間 同“現(xiàn)”，顯現(xiàn) ．陽(yáng)狂垢污 同“佯”，假裝 ．儻見(jiàn)之 同“倘”，或許，可能 ．語(yǔ)境推斷法： 光、黃間隱人 “光”“黃”皆是地名，“間”表示不確定，譯為“一帶”； ．稍壯 uu，后面有“晚”，所以“壯”應(yīng)表示年齡，譯為“年紀(jì)．．．前面有“少時(shí)”漸漸大了”馳騁當(dāng)世 前面有“折節(jié)讀書”，后有“然終不遇”，所以“馳騁”應(yīng)有“縱馬．．奔跑”引譯為“放開(kāi)手腳，施展才華” 余既聳然異之。（2）余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。四、閱讀與探討文章通過(guò)細(xì)節(jié)突出了方山子的不同常人，列舉兩三處細(xì)節(jié)，并作簡(jiǎn)要分析。細(xì)節(jié)描寫要求真實(shí)、生動(dòng)，并服從主題思想的表達(dá) 明確：“余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家?！碍h(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意?！皬膬沈T，挾二矢，游西山?！薄攘葞坠P，就畫出了方山子的卓然不群、俠氣彌胸的形象。指導(dǎo)：“聳然異之”在第三段的第一句，根據(jù)它的位置推斷，應(yīng)該在上下文。態(tài)度：“余聞光、黃多異人??方山子儻見(jiàn)之與？”表達(dá)了作者對(duì)方山子及其同類人生活的向往之情。六、閱讀拓展讀一讀“評(píng)語(yǔ)選粹”前幅自其少而壯、而晚，一一順敘出來(lái)。末言舍富貴而甘隱遁，為有得而然，乃可稱為真隱人