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我讀邊城有感-展示頁

2024-10-28 13:11本頁面
  

【正文】 船聲,堅守著自己的崗位,他也曾似太陽般大放光彩,可夕陽時期的他,在雷雨夜靜靜地走了,沒有絲毫的反抗,也只能乏力的順從。夕陽過后是黑色的天地,黑暗的籠罩。天邊是映紅的云彩,太陽失去了激情,只乏力地照著連綿的山,它終究會落下,空著來,精著去,留下的,也只剩那緑草的見證。夕陽的美麗是人生的盡頭,瀑布的美麗是人生的號角,彩虹的美麗是人生的希望。所以說到這里,我認為作者更想傳達的,是一種悲,但不是哀挽的絕望般的悲感,而是由悲而生的,充滿對人性之美追求與探尋的希望之歌?!睂ψ髡邅碚f,體會和理解孤獨就是一個觀‘我’,并由此返照‘人’的過程。“我需要清靜,到一個絕對孤獨環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象。兩個靈魂之間無法永遠維系著共通,在此之上的愛與美,也就不可避免地終是由生到死。”儺送可以自發(fā)地對翠翠產生感情,可以表達自己的感情,通過唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴,使翠翠也產生感情。這樣一種美學觀念中隱藏了一個極為關鍵的詞匯,那就是孤獨。老船夫去世后,楊馬兵便來到了翠翠身邊,為翠翠講述了所有。沈從文對于“死”是賦予了“生”之意義的。而在茶峒這樣理想之鄉(xiāng),作為人,總對一些壓迫性的俗屈服,彼此也終不能理解融合,茶峒中大家如此,愛情中翠翠也如此,但愛仍會從美中誕生,無論是翠翠與儺送之間的兩性之愛,都是如此純凈自然,只是愛的結局總不完滿。這同時是一個從神到人,人與神魔糾纏,再由人到神的過程。但這真是“不巧”嗎?在我看來,絕不巧,反是基于作者對人生與世界認知的“恰巧”。但就像作者自己闡述的那樣,“生命具有神性,生活在人間,兩相對峙,糾紛隨來?!鄙驈奈木哂械氖且环N帶著泛神論色彩的美學觀念,他認為愛與美的結合就是神性。生命具有神性,生活在人間,兩相對峙,糾紛隨來。從沈從文的很多其他作品中,我們會發(fā)現他常作“愛與美”的思考,對此,他的一個闡述是:“若將‘愛’建筑在一抽象的‘美’上,結果自然到處見出缺陷和不幸?!钡拇_,沈從文最著名的作品便是《邊城》,但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊含的深意是完全不夠的。但是果真如此嗎?國內研究沈從文第一人之稱的金介甫先生就曾提到過:“《邊城》總的來說是寫人類靈魂的相互孤立的。既然是不湊巧,因而素樸的善終難免產生悲劇。沈從文筆下的這座邊城,充滿了詩蘊,也充滿了原始自然的樸素鄉(xiāng)村氣息,是到如今都難得一見的美景美事。映入眼簾的是一條悠長的溪水,溪水繞著一座白塔,塔邊傍著山,于是山依水,水依山,層層而生,和諧美妙。沈從文用這樣一篇小說對美麗神秘的湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒展開敘述,用美麗自然的村鎮(zhèn)圖景包納進爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛之人,將他們之間的故事呈現出來,向讀者傳達室了無盡的人情溫暖。全境抑郁到不能自已,然而讓人不忍逆轉。為何只剩守候,為何要守望幸福,為何讓萌動的心羞于見天際?若是成為命運的掌控者,也許一切都會艷陽高照,照開愁云密布,照亮城里城外,照亮左岸右岸,照亮山水兩頭?!保瑓s也有命運弄人。那段時間,那老人似乎在城內城外跑得很忙,然而更奠定了結局的悲涼:爺爺終究死了,翠翠等待的那個人,他是否知道翠翠在等他呢?他是否會回來呢?“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”在這個寂靜的水鄉(xiāng),從未說出口的“愛”字,從未流露過的感情最終讓一切心緒歸于平靜,卻讓人心如止水,望眼欲穿。是為了翠翠的幸福而退出這場游戲放她走,還是為了兄弟間的情誼,不忍抹殺。隔著山水,這感情來得如此朦朧。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。翠翠,翠色如翠竹,亦脆弱。那老人永遠想要保護那女孩,而那女孩永遠需要那老人的呵護,因為那是她唯一的親人?!蹦菢右粋€少女,在古老、寂靜的水鄉(xiāng)敘述著她羞澀的愛情。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠”嗎還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞,關于本土民族文化價值應當如何保護的問題,人們已經爭論了至少1,并且還將繼續(xù)在同一個層面延續(xù)下去,這遮蔽了問題的要害。多年來人們就一向在感慨節(jié)日的味道越來越淡,而當“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后,節(jié)日經濟以及由此被挑起的民眾度假消費狂潮便成為最為壯闊的時代景觀,在端午節(jié)這天,人們的賽龍舟勾心斗角,少了以前的那種和平喜悅的氛圍。使我向往邊城里的生活,向往端午節(jié)的到來,向往那里的風土人情。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著,那是他們的精神寄托。這一天,是茶垌最有意義的二十四個小時,人們每時每刻都在歡樂中度過?!薄百惔^后,城中的戍軍長官,為了與民同樂,增加這個節(jié)目的愉快起見,便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨,頸上縛了紅布條子,放入水中,讓人自由下水追趕鴨子,不拘誰捉到,誰就成為這個鴨子的主人。大約上午十一點左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。讀《邊城》有感2《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個令人神往的湘西世界,今日是端午節(jié),讓我們穿越時空,去領略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。我想,不僅小鎮(zhèn)的人在守望幸福。那時候的朦朧情感,已經快被埋葬;那時候少女的一顆羞澀而不諳世事的心,早已不知去向?,F在,恐怕找不到沈從文這樣平和細膩的文字了。還有端午節(jié)時最純的快樂。記得茶峒地方的那些人的純真無邪——沒有戰(zhàn)亂,沒有憂愁,沒有爾虞我詐。翠翠在守候儺送。故事里有恨與愛,但都是朦朧的39。有人說,這個故事是個悲劇。后來,老船夫去世了,翠翠獨自等著弟弟回來。一年端午節(jié),女孩翠翠認識了一對兄弟,兄弟倆同時喜歡上了女孩,哥哥天保為了成全弟弟和女孩,駕船遠行除了事故,淹死了?!哆叧恰方o了我頗多感受,在如今喧囂的都市中,這種淳樸的人性又是何等的彌足珍貴?真摯的情感,純真的人性美在這本書中暢游,推薦給讀者的《邊城》也確是遠離大都市的邊遠城市,在那里,享受真真正正的“愛”與“美”吧!第二篇:讀《邊城》有感讀《邊城》有感讀《邊城》有感1“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!”——題記一個老船夫,一個女孩,一條狗,一個渡船,組成了一個小小的家。青年男女之間的純潔真愛,祖孫之間的真摯親情,里之間的善良互助。有的只是原始鄉(xiāng)村孕育的自然地男女之情,謳歌了湘西人民行為的高尚和靈魂美。儺送與翠翠兩人互相深愛著對方,卻沒有海誓山盟,地久天長,卿卿我我。《邊城》是作者沈從文的代表作,沈從文說過:“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式。而儺送也許永遠不會回來,也許“明天”就會回來。翠翠說不怕。夜里下了大雨,打了響雷。儺送因天保的死十分自責內疚,便自己下桃源去了。后來,幾天過后,老船夫得知了一個天大的消息——老大 天保出事了。當晚一夜的歌聲,而過后就再也沒有歌聲響起了。儺送是個唱山歌的好手,而哥哥天保卻不擅長唱山歌。而儺送的氣質卻像他母親,不愛說話,但卻非常的優(yōu)秀。而這時老船夫也明了翠翠的心事,知道些許內情,于是就讓翠翠自己決定。在一次端午節(jié)兩人一起去看龍舟賽,人群中走散的翠翠偶遇相貌英俊的水手儺送,兩人便一見鐘情。翠翠天真善良,清純柔順。故事的主要人物有:翠翠與她的爺爺老船夫,船總順順和他的兩個兒子。第一篇:我讀《邊城》有感我讀《邊城》有感機械電子工程專業(yè)122班熊文飛《邊城》是我國文學巨匠沈從文的一本作品,我之所以推薦這本書,是因為它通過一個悲劇式的愛情故事,寄托著沈從文對“愛”和“美”的理想,同時寫出了湘西特有的風土人情。通過這個悲劇的愛情,突顯出了人性的“美”和心靈的“純”與“清”。老大叫天保,老二叫儺送。爺爺含辛茹苦把她一手帶大,兩人依靠渡船助人過河為生??蓛偷母绺缣毂R苍谝荒昵跋矚g上了翠翠,且早于儺送托媒人向老船夫提親去了。天保與父親順順的性格相似,都是豪爽開朗,不拘小節(jié)。對于這件事,兄弟倆決定不依照鄉(xiāng)俗中以決斗爭勝負的方式,而是用唱山歌的形式表達各自的情感,讓翠翠自己選擇。自知比不過弟弟的天保,心灰意冷,決定駕船出外做生意。老船夫問過大家后才得知,老大天保外出做生意去了。外出的船翻了,天保也淹死了。而且船總順順認為天保的死是翠翠造成的,于是便不愿意翠翠再做儺送的媳婦兒,老船夫也因此事受到了船總順順的冷落,郁郁寡歡地回家去了。在風雨閃電下的一座小房子里,爺爺虛弱地對翠翠說:“翠翠莫怕”。第二天,翠翠卻發(fā)現老人在雷雨中,默默的安息了!翠翠悲痛俱生,從此守著小屋以渡船為生,也等待著儺送的歸來。就在這個悲劇的愛情故事里,每個人都是在孤獨中掙扎著,最后也就是一句“也許‘明天’就回來”。我主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借助桃源上行七百里溪水流域一個小城小市中,幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”全篇將湘西地方的風土人情表現的淋漓盡致,同時表達了作者對童年故鄉(xiāng)的贊美和眷戀之情。也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿著銅臭味的金錢權勢交易?!哆叧恰氛故境隽嗽S多的人性美。淡化了現實的黑暗與痛苦,也謳歌“美”與“愛”的生活方式和古樸人性。幸福、溫馨、平靜。而弟弟對哥哥的死耿耿于懷,獨自下桃園。一個很簡單很簡單的故事,用短短84頁的書緩緩地敘述出來。是么?至少這個故事是在希望中結束的,是在翠翠的守望中結束的。都是淳樸的;故事里有生離死別,但更多的是一份份希望與守候——老船夫在期盼翠翠能嫁一個好人,兄弟倆在等待翠翠的愛。他們都在守望著,希望充斥著整個故事。甚至***這些煙花女子都豪爽重情,不被歧視。這些人也都在守望,守望那一份幸福寧靜。只有一篇篇言情小說里浮躁的感情,容易懂,也容易忘;只留下一段段不用珍惜不用負責的感情,廉價得像街邊的地攤貨。真心,變成了流星;守望,變成了奢望。我們,和作者,也在守望那一份久違的淳樸?!岸宋缛?,當地婦女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了一個王字。當兩船競賽到劇烈時,鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時水戰(zhàn)擂鼓種種情形?!贝c船的競賽,人與鴨子的競賽,莫不為這邊遠的小城增加光彩。他們是真正喜愛傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡在節(jié)日里做帶有地方風俗的事。沈從文先生筆下的茶垌生活,著實讓人流連忘返。在那里,他們重視節(jié)日的到來,不像此刻的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來。而其他人也僅僅是為了休息,才去觀看賽龍舟,沒有之前的進取熱愛了。我認為,想要保護本土民族文化,我們?yōu)槭裁床荒軌蛳瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜Υ齻鹘y(tǒng)節(jié)日,不僅僅是勉強地去理解節(jié)日的到來。我深深思考,為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,我們應當為之努力奮斗,使之發(fā)揚光大。讀《邊城》有感3“二十年來生者多已成塵成土,死者在生人記憶中亦淡如霧,惟書中人,儼若可以不死。在那樣一幅山水迷蒙的畫卷中,永遠印刻著一個老人、一個女孩子、一只黃狗。黝黑的皮膚,清明如水晶的眼眸,讓兩位年輕人愛上了她;如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光,讓爺爺不忍離開她,并為之操勞終身;不知不覺到來的青春,蒙上羞澀,帶著些許萌動,最終卻無法掌握命運。愛情來得如此簡單,幾面之緣就讓愛苗滋長于心。旁人并沒有強加,而他們其實早已心意相通,只是不曾表露。愛情卻進行得如此艱難,沒有兄弟間的角逐,只有全身而退。最終犧牲自己,讓愛成為一把匕首,將自己的`心割裂??v有“有情人終成眷屬。為命運所掌控,讓他們相遇、相識、相知、相愛、相離,悲劇早已奠定,讓所有臣服者繞著既定的圈走,默默無言,只剩淚水。水的一頭會有鴛鴦共雙溪。讀《邊城》有感4《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。讀《邊城》就像是欣賞一幅中國的山水畫。再順著山水尋去,山勢間便有城墻,墻下零星裝點著人家,順著又找到幾戶后,到了水的結點,就有渡頭,渡頭總是熱鬧,撐船的老船夫,擔貨的渡河客,吹號而過的小士兵,還有一個藏在羊群邊獨自玩耍的小姑娘,這時你尋見了她,會看到她翠如水晶的明亮眼眸,一瞬間點亮了整個畫畫。但這般美麗之下,也隱藏著一股濃濃的悲情,最明顯不過的便是小說一本,故事講到最后翠翠失去了爺爺,儺送失去了哥哥,年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現了美麗天空也存在著裂痕,白塔也坍,那個人也不知何去,不知何回……在沈從文自作的解釋中,關于《邊城》的結尾,是如此說道:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧?!庇谑?,很多人在講過《邊城》后,都認為這是一篇試圖將城鄉(xiāng)對立起來,通過鄉(xiāng)村原始文化展現出來的寧靜、和諧與溫馨來表達對原始樸素人情的贊美,但又通過悲劇收尾表達城市的發(fā)展已經使得現代人失去聞對這種樸素之美的追求,從而從整體上來看,《邊城》實為一篇美麗鄉(xiāng)村的挽歌。”而沈從文的徒弟汪曾祺也提出異議:“不是挽歌,而是希望之歌。沈從文是一位十分高產的作家,他的`小說,散文等諸多創(chuàng)作中其實都表達著他對于人生十分深層的思考,而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。因美與‘神’近,即與‘人’遠。情感可輕翥高飛,翱翔天外,肉體實呆滯沉重,不離泥土。在《邊城》中,作者描繪一個詩意靈氣的美景,由此產生一段古樸生動的愛情,在此,他著重塑造了翠翠這個形象,使她成愛與美的化身?!弊髡叩倪@一認知為翠翠的愛情送去了一連串不巧,最終還是以悲劇收尾。從沈從文的諸多其他作品中,我們可能找到一條清晰的美學觀念的脈絡:生而美,美而愛,愛而死。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現出一種極致的古樸自然之美,是人天生的神性。唯一的完滿方式,就是回歸到神的那一面,即“死”。比如翠翠的父母以殉情刻寫愛情的永恒,并留下翠翠延續(xù)生之美。天保出意外后翠翠與儺送之間的愛情就進入了另一種階段。這種孤獨并不是批生在人世孑然一身無人作陪的那種狀態(tài),而是極客觀的,像金介甫所說的“人類靈魂的相互孤立。但這兩顆靈魂,縱使在夢中相遇,相互碰撞,有了火花,也不能相融為一體,何況世界身外還總會出現意外。邊城本向,就是一個孤立于世一般的存在,在這個層面上也體現了作者對“孤獨”的理解?!薄拔冶仨毻馕锿耆艚^,方能同‘自己’重新接近。他塑造如此一個“孤城”, 寫城中人的故事,用孤獨的形態(tài)去窺照人最樸實原始的美與愛。讀《邊城》有感5有人說:夕陽是美麗的,瀑布是壯麗的,彩虹是絢麗的,而人生的風景是至
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