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生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的調(diào)研報(bào)告-展示頁(yè)

2024-10-28 11:44本頁(yè)面
  

【正文】 水平進(jìn)一步提高。三是旅游產(chǎn)品建設(shè)步伐加快,水晶宮、百魔洞、百鳥巖等景區(qū)旅游配套設(shè)施逐步完善,長(zhǎng)壽博物館改造裝修工程竣工并正式對(duì)外開(kāi)放,坡納長(zhǎng)壽旅游示范屯整體包裝基本完成并試營(yíng)業(yè),初步形成了以盤陽(yáng)河流域?yàn)楹诵牡奶厣怀觥⑽?qiáng)的旅游發(fā)展新格局。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:,同比分別增長(zhǎng)數(shù)倍,%,旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)日益凸現(xiàn)。三是鼓勵(lì)支持教育部門把優(yōu)秀的民間文化藝術(shù)知識(shí)編成鄉(xiāng)土教材,將民間文化藝術(shù)欣賞和技藝訓(xùn)練引入中小學(xué)課堂,讓珍貴的民間文化藝術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)。一是設(shè)立專項(xiàng)資金對(duì)全縣造詣?shì)^高的民間老藝人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和資助,使珍貴的民間文化資源得到有效保護(hù)。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有發(fā)展旅游文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和潛在價(jià)值。對(duì)列入規(guī)劃的民間文化資源,要出臺(tái)保護(hù)政策,嚴(yán)禁破壞原有風(fēng)貌,鼓勵(lì)恢復(fù)原有風(fēng)格。在規(guī)劃時(shí),對(duì)已建成的旅游景點(diǎn),要注重文物資料搜集,豐富文化內(nèi)容。㈠科學(xué)制定旅游文化發(fā)展規(guī)劃。二、發(fā)展生態(tài)文化旅游業(yè)的對(duì)策措施文化是旅游的靈魂,是旅游的生命源和推動(dòng)力,旅游業(yè)提質(zhì)增效靠的就是文化的力量,靠的就是不斷增強(qiáng)文化內(nèi)涵。因此,獨(dú)具魅力的文化差異,在旅游客源競(jìng)爭(zhēng)中將處于優(yōu)勢(shì)地位,易形成強(qiáng)有力的“排它性”競(jìng)爭(zhēng)能力,易于創(chuàng)造特色和名牌效應(yīng)。㈢加強(qiáng)文化建設(shè)是提高旅游知名度、美譽(yù)度和競(jìng)爭(zhēng)力的有效舉措。旅游者在欣賞自然風(fēng)光、名勝古跡的同時(shí),最大限度地獲得當(dāng)?shù)貧v史文化、民族傳統(tǒng)和文學(xué)藝術(shù)等方面的知識(shí),可以進(jìn)一步開(kāi)闊視野、陶冶情操和接受教育?,F(xiàn)代旅游非常強(qiáng)調(diào)參與性,旅游者已不滿足于走馬觀花式的一般觀賞,更多地祈求融入旅游地的人文環(huán)境中,深度體驗(yàn)地域文化的“真、趣、味”。因此,必須注重用文化的理念提升旅游業(yè),深度挖掘文化、民俗文化、茶文化和生態(tài)文化,豐富旅游文化內(nèi)涵。因此,要激起旅游者的旅游“沖動(dòng)”,旅游目的地必須具有魅力無(wú)窮、獨(dú)具特色的民族、地方文化,滿足人們對(duì)科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)學(xué)等多方面、多層次的需求。一、文化建設(shè)對(duì)旅游發(fā)展的重要性㈠深化文化內(nèi)涵是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的客觀要求。黨的十五屆六中全會(huì)發(fā)出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的動(dòng)員令,強(qiáng)調(diào)“要推動(dòng)文化與旅游、體育、信息、物流、建筑等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”。天柱巖最高,海拔117米(另外有一說(shuō)法是天柱巖海拔108米,阿坡巖海拔119米,阿坡巖最高);龍巖洞最奇,洞中有洞,有“千年詩(shī)廊”之美譽(yù);石峒古廟最古,洞中有廟。葉劍英元帥于一九**年四月游覽七星巖期間曾寫七絕一首:“借得西湖水一圜,更移陽(yáng)朔七堆山;堤邊添上絲絲柳,畫幅長(zhǎng)留天地間。七星巖歷史悠久,早在晉代已有文字記載。但是隨著永歷政權(quán)滅亡和清朝統(tǒng)治走向穩(wěn)固之后,天湖山這個(gè)名稱也就逐漸就無(wú)人問(wèn)津了。清初嶺南著名詩(shī)人陳恭尹曾寫過(guò)一首叫《端州華嚴(yán)庵送何孟門、陶握山、王紫?游鼎湖》的詩(shī),其中加有注文說(shuō):“棲壑大師以(桂王)行宮在端州,改鼎湖山為天湖。第一篇:生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的調(diào)研報(bào)告生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的調(diào)研報(bào)告在明末清初之時(shí),鼎湖山也曾被稱為天湖山,原因是在明末清初之際,肇慶曾是南明永歷皇帝的行宮。據(jù)說(shuō)永歷帝駐蹕肇慶時(shí),曾多次上過(guò)鼎湖山?!笨梢?jiàn)改叫鼎湖山為天湖山,明顯帶有紀(jì)念南明永歷皇帝的意思。1956年,鼎湖山成為我國(guó)第一個(gè)國(guó)家自然保護(hù)區(qū)“鼎湖山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”,1979年又成為我國(guó)第一批加入聯(lián)合國(guó)科教文組織“人與生物圈”計(jì)劃的世界生物圈保護(hù)區(qū),建立了“人與生物圈”研究中心,成為國(guó)際性的學(xué)術(shù)交流和研究基地。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來(lái)游,寫下了著名的《端州石室記》,鐫刻在石室洞口的石壁上?!逼咝菐r旖旎多姿,集“桂林之同,杭州之水”于一地,自古以來(lái)就有“峰險(xiǎn)、石異、洞奇、廟古”之說(shuō),重點(diǎn)游覽區(qū)有“五湖、六崗、七巖、八洞”,可供觀賞之景點(diǎn)達(dá)80余處。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。處于跨越發(fā)展、趕超進(jìn)位歷史節(jié)點(diǎn)的,必須搶抓國(guó)家推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的歷史機(jī)遇,著力挖掘文化資源,傳承弘揚(yáng)民族民間文化,促使文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)高度融合,豐富生態(tài)旅游內(nèi)涵,通過(guò)文化軟實(shí)力提升生態(tài)旅游的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力,實(shí)現(xiàn)自治縣人民政府八屆人大一次會(huì)議提出的“項(xiàng)目興旅、品牌強(qiáng)旅、文化活旅,把生態(tài)文化旅游業(yè)作為縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)謀劃、來(lái)培育”的工作目標(biāo)。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,旅游者的需求正逐步由滿足“觀光休閑”向享受“文化洗禮”方向轉(zhuǎn)變,是一種高層次的精神需求和審美享受,文化逐漸成為旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要推力和強(qiáng)力支撐,二者緊密結(jié)合,必定會(huì)實(shí)現(xiàn)互利雙贏、共同繁榮。提高旅游景點(diǎn)和旅游資源的文化內(nèi)涵和品位,已經(jīng)成為我縣發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的當(dāng)務(wù)之急、重中之重。㈡文化旅游的交融是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要抓手。許多自然景觀和人文景觀,既是旅游的載體,又是精神文明建設(shè)的載體和窗口,是一個(gè)地方的“精神形象”。從這個(gè)意義上說(shuō),加強(qiáng)旅游的文化內(nèi)涵開(kāi)發(fā),有利于提高人們的文化素養(yǎng),有力推動(dòng)精神文明建設(shè)。旅游文化一般都具有地域性、民族性、傳承性等特點(diǎn),往往為一個(gè)國(guó)家和地區(qū)所獨(dú)有,具有唯一性、差異性和獨(dú)特性,很難模仿和復(fù)制??赏ㄟ^(guò)極具特色的文化,推出一系列人無(wú)我有的旅游文化活動(dòng),以獨(dú)特的民俗風(fēng)情、地方特色和民間文化去吸引外地游客,提高旅游的知名度、美譽(yù)度以及綜合競(jìng)爭(zhēng)力。旅游業(yè)的興盛繁榮,關(guān)鍵在于將各類文化資源的保護(hù)、傳承、利用與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),統(tǒng)籌推進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。按照省委、省政府構(gòu)建“ 生態(tài)文化旅游圈”的戰(zhàn)略決策和部署,進(jìn)一步深化對(duì)旅游形勢(shì)的認(rèn)識(shí),用好用足各項(xiàng)優(yōu)惠政策,把各類文化資源的整合與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái),高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),努力將打造成國(guó)內(nèi)外知名,集旅游觀光休閑、文化展示于一體的生態(tài)文化旅游目的地。對(duì)在建或擬建的旅游景點(diǎn),要深挖文化內(nèi)涵,進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)。㈡強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。要把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)作為一項(xiàng)重大的文化工程來(lái)對(duì)待,逐步健全機(jī)制,完善保護(hù)體系。二是大力宣傳優(yōu)秀民間藝人的事跡和保護(hù)民間文化藝術(shù)的先進(jìn)典型,舉辦民間文化藝術(shù)精品展示活動(dòng),在全縣營(yíng)造保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的濃厚氛圍。第二篇:旅游業(yè)發(fā)展專題調(diào)研報(bào)告以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),打造休閑養(yǎng)生旅游名縣——XX縣旅游業(yè)發(fā)展專題調(diào)研報(bào)告XX人民政府副縣長(zhǎng) XX(2009年6月8日)近年來(lái),XX縣委、縣政府深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,依托“世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”品牌資源,以打造“壽旅名縣”為目標(biāo),全面實(shí)施整合資源、培育品牌、開(kāi)放帶動(dòng)和重點(diǎn)突破戰(zhàn)略,旅游業(yè)取得了跨越性發(fā)展。二是截止2008年底,全縣擁有與旅游發(fā)展密切相關(guān)的企事業(yè)單位286家,旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模和體系初步建立并日趨完善。四是立足兩廣,面向珠三角和長(zhǎng)三角地區(qū),初步構(gòu)筑起穩(wěn)固的旅游市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)和營(yíng)銷體系,其中入境旅游者5115人次,客源市場(chǎng)不斷拓展。六是XX旅游在香港、臺(tái)灣、日本、俄羅斯、德國(guó)、美國(guó)等國(guó)際旅游市場(chǎng)影響力不斷擴(kuò)大;與兩廣、華東、東北、北京等區(qū)內(nèi)外主要客源市場(chǎng)的合作成效顯著,保護(hù)封閉、各自為陣的局面正在逐步改變,區(qū)域1合作成效明顯。八是隨著旅游業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及三個(gè)文明建設(shè)等方面關(guān)聯(lián)帶動(dòng)作用的日益顯現(xiàn),全社會(huì)大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場(chǎng)意識(shí)不斷增強(qiáng),關(guān)注旅游、發(fā)展旅游、參與旅游的社會(huì)氛圍日益濃厚,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展宏觀環(huán)境不斷優(yōu)化。與此同時(shí),金融危機(jī)的影響、與其它地區(qū)旅游業(yè)快速發(fā)展的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等也使XX旅游業(yè)的發(fā)展面臨諸多威脅和挑戰(zhàn)。要以“世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”為品牌依托,順應(yīng)現(xiàn)代旅游發(fā)展態(tài)勢(shì),緊緊圍繞打造國(guó)際養(yǎng)生度假中心的發(fā)展目標(biāo),以景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)和完善產(chǎn)業(yè)鏈條為中心,加快構(gòu)建現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)體系,提高XX旅游服務(wù)功能和水平;以強(qiáng)化管理和規(guī)范服務(wù)為重點(diǎn),全面優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)素質(zhì),提升XX旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;以產(chǎn)業(yè)互動(dòng)和部門聯(lián)動(dòng)為突破口,綜合發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動(dòng)功能,為全縣的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。徹底改變XX旅游低水平開(kāi)發(fā)、散點(diǎn)式營(yíng)銷、傳統(tǒng)化管理等現(xiàn)狀,按照品牌化發(fā)展的要求,努力構(gòu)建全縣旅游一盤棋的發(fā)展模式,各產(chǎn)業(yè)要素合力規(guī)?;l(fā)展,整體式集約營(yíng)銷,努力引進(jìn)有雄厚的投資能力、龐大的市場(chǎng)資源和先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)管理水平的旅行商進(jìn)駐XX,努力培育和壯大XX旅游市場(chǎng)運(yùn)行主體。在追求游客總量增長(zhǎng)的同時(shí),更要注重旅游產(chǎn)業(yè)鏈條和消費(fèi)結(jié)點(diǎn)的培育和延伸,以長(zhǎng)壽品牌為依托,加大旅游要素整合力度,做好做足養(yǎng)生的文章,大力發(fā)展特色長(zhǎng)壽養(yǎng)生餐飲、特色旅游商品、特色旅游文化、特色旅游交通、特色養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)等,豐富主要城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的旅游服務(wù)功能和文化展示功能,在延長(zhǎng)游客停留時(shí)間、提高游客消費(fèi)等方面尋求旅游質(zhì)量提升。在全旅游行業(yè)樹立從服務(wù)要效益、從質(zhì)量求發(fā)展的觀點(diǎn)和理念,按照人性化、個(gè)性化、細(xì)微化的要求,不斷完善旅游公共服務(wù)體系,豐富文化娛樂(lè)項(xiàng)目特別是夜間文化生活,提高景區(qū)、酒店、餐館、購(gòu)物店等一線旅游從業(yè)人員的文化素質(zhì)和服務(wù)水平,特別是導(dǎo)游員的講解能力和水平。各級(jí)政府和相關(guān)部門必須從思想深處改變意識(shí),充分認(rèn)識(shí)、重視并發(fā)揮旅游業(yè)在拉動(dòng)內(nèi)需、推動(dòng)工業(yè)產(chǎn)品商業(yè)化和服務(wù)化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、加快村屯群眾脫貧致富、增加社會(huì)就業(yè)、改善投資環(huán)境、樹立XX對(duì)外開(kāi)放形象等方面的作用和地位,使旅游業(yè)更好地為全縣國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和三個(gè)文明建設(shè)提供服務(wù)。必須徹底扭轉(zhuǎn)旅游產(chǎn)品以游覽觀光為主的傳統(tǒng)單一現(xiàn)狀,加快度假休閑、康體養(yǎng)生、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)品發(fā)展,努力推進(jìn)傳統(tǒng)景區(qū)的文化包裝、配套完善和改造升級(jí),提升鄉(xiāng)村養(yǎng)生的規(guī)模布局、服務(wù)水平和管理規(guī)范,加快養(yǎng)生度假基地和集群建設(shè),加大招商引資力度,引資開(kāi)發(fā)國(guó)際化、規(guī)
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