【正文】 儲量大、煤種齊全、煤質(zhì)較優(yōu)。（亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候）類型，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，降水豐富。、丘陵和盆地三種基本類型為主。，北與四川和（重慶）相連，西與云南接壤，南與（廣西）毗鄰。，周恩來用“山川秀麗”來評價(jià)貴州的（“地”），用“氣候宜人”來評價(jià)貴州的（“天”），用“人民勤勞”來評價(jià)貴州的（“人”），不僅對貴州省情有了全新的認(rèn)識，而且還看到了貴州“必將后來居上，大有希望”的美好（開發(fā)前景）和巨大（發(fā)展?jié)摿Γ０陀逦幕c蜀文化的區(qū)別：①蜀文化重商，民風(fēng)尚文；巴渝文化崇武，民風(fēng)強(qiáng)悍②巴渝文化受楚文化的影響較大，蜀文化受秦隴文化的影響較深。盡管巴渝文化與蜀文化各自獨(dú)立，但是，從大的地緣角度看，巴蜀屬于一個(gè)大的文化區(qū)。巴渝文化與蜀文化同屬一種文化系統(tǒng)。清朝二百年間，重慶府中進(jìn)士98人，舉人1117人，中武進(jìn)士20人，武舉人336人。宋朝，重慶府所轄州縣先后中進(jìn)士208人，元朝不重科舉，統(tǒng)治近百年間，重慶府中進(jìn)士僅9人。巴渝書院藏書甚多，為提高教育質(zhì)量，繁榮學(xué)術(shù)提供了條件。②明清巴渝書院受政府和科舉的影響小于官學(xué)，因而給教育者和受教育者提供了一個(gè)較好的學(xué)術(shù)天地，涌現(xiàn)了許多熱心教育的官紳和卓有眼光的教育家。四、簡述題明清巴渝書院的興盛，對于巴渝文化的發(fā)展具有的意義。,由哪幾所大學(xué)合并組建成新的重慶大學(xué)？（ABC）。其中有（ABC）。，最為有名的是七言律詩(C)。 ，戰(zhàn)時(shí)中國的航空中心是（D）。3.(A)棧道堪稱中國最完整的凹槽式棧道遺址。”由此可見，巴人在選舉頭領(lǐng)時(shí)，十分重視(A)。二、單項(xiàng)選擇題1.《世本》載：“廩君名務(wù)相一姓巴氏，與樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏、凡五姓爭神，以土為船，雕文畫之而浮水中，其船浮者神以為君。23.《新華日報(bào)》是在國統(tǒng)區(qū)公開出版的惟一的共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)，是宣傳抗日、《重慶日報(bào)》創(chuàng)刊，社址位于解放西路66號，時(shí)任西南局首腦的 鄧小平為其題寫了報(bào)頭。七”盧溝橋事變后，日寇對南開狂轟濫炸，南開高等學(xué)府化為灰燼，其中學(xué)部師生流亡到重慶，改南渝中學(xué)為重慶南開中學(xué)，張伯苓 親任校長，嚴(yán)守南開“公允公能”的校訓(xùn)，將南開中學(xué)辦成抗戰(zhàn)時(shí)期全國5大重點(diǎn)中學(xué)之一。，陶行知?dú)w國來到重慶，于次年自籌經(jīng)費(fèi)，在合川縣草街子古圣寺創(chuàng)辦了一所新型的學(xué)校—育才學(xué)校。地域文化 ，大理學(xué)家程頤謫居于涪陵北巖，標(biāo)點(diǎn)并注釋《易經(jīng)》，完成《伊川易傳》一書，遂使涪陵易學(xué)突兀而起。③兼收并蓄，團(tuán)結(jié)協(xié)作。①剛勇堅(jiān)毅、不屈不撓。⑤開放性和創(chuàng)新性。③廣泛的參與性。①平民性和包容性。四、簡述題劉禹錫所作的十一首“竹枝詞”，按其內(nèi)容大致可分幾類，每類的主要內(nèi)容是什么？劉禹錫在夔州三年，得三峽旖旎風(fēng)光的慰籍，為三峽的竹枝詞民歌所打動，采寫《竹枝詞》，他先作《竹枝詞九首》，之后，他又作了《竹枝詞二首》。(ABC)。銅梁縣人劉雪庵創(chuàng)作的抗戰(zhàn)歌曲中,，最為著名，堪稱抗鼎之作的作品有（ABC）。 （CD）?！皩?shí)業(yè)救國”的舉措有（ABD）。，中國人民解放軍 國”為己任的杰出人物。③劉伯承、聶榮臻元帥舊居紀(jì)念館1915年袁世凱稱帝，引發(fā)護(hù)國戰(zhàn)爭，劉伯承于次年3月率領(lǐng)川東護(hù)國軍一、填空題，1901年生于重慶酉陽龍?zhí)舵?zhèn)，是中國共產(chǎn)黨早期的無產(chǎn)階級革命家和政治家，杰出的馬克思主義理論家和宣傳家?！案锩娭旭R前卒”鄒容雖然英年早逝，故鄉(xiāng)人民卻緬懷著他，將城中心一條干道命名為鄒容路，②滄白路和張培爵烈士紀(jì)念碑辛亥革命前后，楊滄白、張培爵等首義慷慨，滄白路和培爵烈士紀(jì)念碑長踞在嘉陵江畔洪崖洞上。碑為八角形塔式石碑，斜坡形八面，其中四面鐫有“鄒容烈士紀(jì)念碑”豎排隸書7個(gè)大字。建于民國35年(1946)。1891年重慶開埠以后，新的思想觀念激活巴渝人杰，他們的名字和業(yè)績競相讓巴渝山水增輝溢彩，并留下歷史的遺跡。 4.(A)通過重慶全境，她誕育了巴渝文明，也見證了巴渝大地的盛衰變遷。二、單項(xiàng)選擇題1．古代巴族的發(fā)祥地和聚居地是（A）。1939年秋，局址遷到城外 紅巖嘴13號，并決定在此新建辦事處。15．1939年1月16日，中共南方局成立，周恩來任書記。④浩然正氣，以身殉真理的凜然風(fēng)骨。②堅(jiān)定的理想信念。簡述紅巖精神特點(diǎn)。、樂觀向上的進(jìn)取精神。簡述抗戰(zhàn)文化精神。⑦上世紀(jì)70年代發(fā)掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的錯(cuò)金編鐘、虎紐錞（du236。⑥源于巴縣（今重慶九龍坡區(qū)銅罐驛）冬筍壩文化，其中最具特征的是船棺葬具。④云陽縣石盤鎮(zhèn)龍安村大地坪新石器遺址，發(fā)現(xiàn)了新石器晚期的一些房屋遺址、墓葬、窯址，出土了大批陶器、石器。，中國教育機(jī)構(gòu)大規(guī)模西遷，重慶與成都一起成為抗戰(zhàn)時(shí)中國文化教育中心，除了成都的華西壩，被譽(yù)為“文化四壩”，還有（ABCD）。A．． ，秦滅巴筑建江州城，置巴郡，下轄數(shù)縣。這就是常見于古代文獻(xiàn)中的(ABCD)。 三．多項(xiàng)選擇題（ABCD）。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，這首竹枝詞是誰所作(B)？ 8.(B)是陪都文化中最具特色的藝術(shù)形式， (B)贈送給羅斯福與國務(wù)卿赫爾利。A.《山海經(jīng)》B.《水經(jīng)注》C.《太平廣記》》(C)圖騰。大暤生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人。(C)?！边@則關(guān)于巴人記載出自（B）。第一篇：地域文化平時(shí)作業(yè)答案地域文化二、單項(xiàng)選擇題1.“巴蛇食象”的傳說在遠(yuǎn)古時(shí)代的(A)中流傳甚廣。 2.“巴師勇銳，歌舞以凌殷人，殷人前徒（一作徙）倒戈。（B）資源的所在，是巴人遷徙的目標(biāo)以及形成巴人聚落的重要因素。.《巴渝舞》 5.“西南有巴國?！边@段關(guān)于巴人的起源的遠(yuǎn)古神話是由（A）記載的。 7.“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（D）。A．板楯蠻 ．濮人 《巴渝舞》，巴渝地區(qū)的歌謠同樣流傳了數(shù)千年。，以模仿的風(fēng)格寫作過《竹枝詞》詩人有（ABCD）。蜀漢時(shí)棄江北舊城，重筑江州大城，后名稱和轄區(qū)不斷變換,曾曰（ABCD）。、四、簡述題簡述巴渝地區(qū)的古人類遺存。其中陶器有豐富的色彩、文飾和品種，⑤巫山縣長江瞿塘峽南岸的大溪發(fā)現(xiàn)了公元前約4400～3300年的人類活動遺址，這就是考古學(xué)界指稱的大溪文化。從我國的新石器時(shí)代和青銅時(shí)代的文化來看，這都是極為少見的。）于、銅鉦等樂器，有銅戈、銅劍、銅矛、銅鐮、銅箭鏃等兵器，還有銅盆、銅壺、銅鏡、銅釜等生活用具和銅斤（即銅斧），銅鑿等生產(chǎn)工具。、不怕犧牲的戰(zhàn)斗精神。、國際化的精神。①崇高的思想境界。③巨大的人格力量。五、分析題 試析巴渝文化的大熔爐性和多元性教材P3741地域文化 爾利將軍、張治中將軍同機(jī)抵達(dá)重慶九龍坡機(jī)場，與國民黨進(jìn)行了為期43 天的重慶談判。局址先設(shè)在重慶 機(jī)方街 70號，與八路軍、新四軍駐重慶辦事處合署辦公，對外只稱八路軍辦事處，對內(nèi)辦事處歸南方局領(lǐng)導(dǎo)。16．1941年，震驚中外的皖南事變發(fā)生，18日，周恩來《新華日報(bào)》題詞：“為江南死國難者致哀！”并賦詩一首，“千古奇冤，江南一葉； 同室操戈，相煎何急！?”，宋美齡陪同大姐宋藹齡、二姐宋慶齡從香港來到重慶，在此之后的近兩年時(shí)間里，宋氏三姐妹在抗日救亡共同目標(biāo)下，從事 收容兒童、救濟(jì)婦女 工作，并經(jīng)常到重慶被日機(jī)轟炸現(xiàn)場和傷兵醫(yī)院等處視察。 、渝水的是（B） 3.（A）因戰(zhàn)國時(shí)楚國文學(xué)家宋玉《高唐賦》中寫楚王夢見神女使之披上神話色彩而成為歷代文人吟詠不絕的題材。，系我國四、簡述題簡述古代巴文化遺址五、分析題試述巴渝的近、現(xiàn)代革命歷史遺跡。① 鄒容烈士紀(jì)念碑鄒容烈士紀(jì)念碑位于重慶市渝中區(qū)南區(qū)公園內(nèi)。1982年為紀(jì)念辛亥革命70周年重新修復(fù)。八面皆鐫碑文。張培爵烈士紀(jì)念碑建于1945年12月，由青峽石砌成。，1916年3月，為策應(yīng)云南護(hù)國軍在川南的戰(zhàn)斗，率部攻占豐都縣城，戰(zhàn)斗中不幸頭部受傷右眼致殘。主要有（ABCD）。(ABCD)。（ABC）“皖南事變”發(fā)生后，郭沫若連續(xù)創(chuàng)作了《屈原》、《孔雀膽》、(ABCD)等歷史劇。（賽龍舟）外，主要有（ABCD）。民間歌舞形式主要有（ABCD）。綜觀劉禹錫所作的十一首“竹枝詞”，按其內(nèi)容大致可分為五類：4．簡述重慶火鍋的文化特征。②獨(dú)特性和多樣性。④風(fēng)格的多樣性。五、分析題試論巴渝人的品格特征。②熱情豪爽、重義守信。④開放求新，注重實(shí)效。涪陵成為宋代易學(xué)的研究中心?！捌?連同原有和新辦的20余所高等院校和?？茖W(xué)校，重慶共有高等院校和?？茖W(xué)校60 余所。 《 電腦報(bào)》期發(fā)行量高達(dá)70萬份，是中國發(fā)行量最大的科技和科普類報(bào)紙。他姓船不能浮，獨(dú)君能浮因立為君。，開發(fā)和利用（B）水系，帶動了巴渝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 （A）機(jī)場。 (B)。A.《登高》B.《瞿塘兩崖》C.《白帝》D.《秋風(fēng)》 8．1897年11月，維新人士宋育仁在重慶創(chuàng)辦了重慶的 ，中國有1579名學(xué)生赴法，其中重慶地區(qū)有129名愛國青年曾三批集體赴法。(ABCD)。，重慶擁有出版社有（ABC）。①明清巴渝書院的興盛推動了巴渝教育的發(fā)展，傳播了文化，為巴渝地區(qū)創(chuàng)辦了很好的文化教育氛圍。③巴渝的書院還為搜集和保存文化典籍作出了重要貢獻(xiàn)。④書院的興盛，促進(jìn)了重慶教育的發(fā)展。明朝一代，重慶府科舉中進(jìn)士318人，舉人1295人。簡述重慶現(xiàn)代交通的發(fā)展教材P192197試比較巴渝文化與蜀文化的異同。蜀文化淵源于四川盆地西部的新石器晚期文化；巴文化淵源于長江三峽地區(qū)新石器晚期的季家湖文化(類型)。①這一點(diǎn)首先可以從考古發(fā)現(xiàn)找到證據(jù)；②其次，從文化間的相互影響角度看，巴蜀兩地地域緊鄰，政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流頻繁，這也是俗常將巴蜀合稱的一個(gè)原因。五、分析題試論巴渝文化與時(shí)俱進(jìn)的整合教材P271277第二篇：貴州省情地域文化第四版平時(shí)作業(yè)答案貴州省情(地域文化)第四版平時(shí)作業(yè)答案《貴州省情教程》第四版平時(shí)作業(yè)冊平時(shí)作業(yè)書面成績參加教學(xué)活動成績平時(shí)考核綜合成績第一次 作 業(yè) 第二次 作 業(yè)第三次 作 業(yè)第四次作 業(yè) 面授 輔導(dǎo) 小組 討論 網(wǎng)上 學(xué)習(xí)社會 調(diào)查教師簽名：▁▁▁▁▁▁▁▁所屬院校：▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ 所學(xué)專業(yè)： ▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁學(xué)生姓名： ▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁學(xué)生學(xué)號： ▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁第一次平時(shí)作業(yè)（第一、二、三章）一、填空題（每空1分，共30分）、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展等方面歷史、現(xiàn)狀和（發(fā)展規(guī)律）的綜合反映，是一個(gè)多要素相互聯(lián)系、相互作用，不斷發(fā)展變化的（動態(tài)）系統(tǒng)?！笆濉睍r(shí)期“加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動跨越”的主基調(diào)，重點(diǎn)實(shí)施（“ 工業(yè)強(qiáng)省 ”）和（“城鎮(zhèn)化帶動 ”）兩大戰(zhàn)略，同步推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，奮力后發(fā)趕超，貴州的發(fā)展必將隨著西部大開發(fā)的推進(jìn)而實(shí)現(xiàn)歷史性的跨越。是一個(gè)海拔較高、緯度較低、（喀斯特地貌）典型發(fā)育的山區(qū)。%的面積為(高原山地)和（丘陵)。，分屬（長江）和（珠江）兩大流域，有八大水系。列全國第（五）位，僅次于山西、內(nèi)蒙、新疆和陜西，相當(dāng)于南方12個(gè)?。ㄊ?、區(qū)）煤炭資源儲量的總和。，2011年，森林覆蓋率達(dá)（）%，高于全國平均水平。（黃果樹瀑布）景區(qū)和（龍宮）風(fēng)景名勝區(qū)為國家5A級旅游景區(qū)。88個(gè)縣級行政單位，包括56個(gè)縣、11個(gè)自治縣、7個(gè)縣級市、13個(gè)市轄區(qū)、1個(gè)特區(qū)。，今貴州之地屬黔中道，并設(shè)黔州都督府統(tǒng)領(lǐng)各州。二、單項(xiàng)選擇題（請?jiān)诹谐龅膫溥x答案中選出一個(gè)正確答案。在高大山脈具有垂直分布特點(diǎn)，一般從山腳到山頂依次表現(xiàn)為：（A）A、常綠闊葉林—落葉闊葉林—針葉林—灌叢和灌草叢 B、常綠闊葉林—針葉林—落葉闊葉林—落葉闊葉混交林 C、常綠闊葉林—落葉闊葉林—針落葉闊葉混交—針葉林 D、常綠闊葉林—針葉林—落葉闊葉林—灌叢和灌草叢，河流坡度陡，天然落差大，產(chǎn)水模數(shù)高，水能資源十分豐富。A、5B、6C、7D、8 ，其范圍主要在（D）。A、唐朝B、元朝C、明朝D、清朝（C）年起，國家開始制定和實(shí)施發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃，逐步建立經(jīng)濟(jì)建設(shè)的計(jì)劃管理體制。A、遵義B、水城C、貴陽D、都勻三、多項(xiàng)選擇題（所列答案中有一個(gè)以上為正確答案，請選出。A、干旱B、秋風(fēng)C、凌凍D、冰雹 （ABCD）。B、耕地質(zhì)量較差，中低產(chǎn)田土面積大。D、林牧地質(zhì)量不均，分布欠平衡。A、珙桐B、桫欏C、銀杉D、扇蕨。A、珠子參B、三尖杉C、何首烏D、冬蟲夏草，貴州儲量排全國前三名的有（ABC）。A、北京周口店B、山西西候度C、盤縣的大洞遺址D、貴州黔西觀音洞 ，貴州人民掀起了一系列的“反洋教”斗爭，主要有（ABC）。A、黎平會議會址B、遵義會議會址 C、息烽集中營舊址D、榕江紅七軍軍部舊址 （ABD）。A、科教興黔戰(zhàn)略B、開放帶動戰(zhàn)略C、計(jì)劃生育戰(zhàn)略D、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略四、問答題（共50分）貴州具有悠久的