【正文】 疑議法。代用他人評(píng)議法。突兀壁立法。概括題義法?？偨Y(jié)既往，列示成功者如下：入手擒題法。通篇之綱領(lǐng)在首段，首段得勢(shì)，則通篇皆佳?！保ā堕e情偶記》）學(xué)人唐彪《讀書作文譜》中則說：“一篇機(jī)局扼要，全在‘文之發(fā)源也’。明人謝榛則言：“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”（《四溟詩話》）。于落句要如萬鈞強(qiáng)弩，貫金透石，一發(fā)飲羽，無復(fù)有動(dòng)搖之意”（《環(huán)溪詩話》）。陸機(jī)的意見是“立片言以居要，乃一篇之警策”。雷吉奧的影片》。1詮釋題。1格言題。1熟語題。1哲理題。比喻題。擬人題。轉(zhuǎn)折題。人物并列題。設(shè)問題。比較題。批評(píng)題。人物論戰(zhàn)題。論斷題。如《大兵電影一段一段的感受很多，卻缺乏內(nèi)部的邏輯聯(lián)系。70分左右。全面賞析型：涉及面很廣，卻缺少內(nèi)部聯(lián)系。介紹復(fù)述型：打亂了順序復(fù)述，最終還是復(fù)述。（四）、常見的幾種低分試卷復(fù)述故事型：順著故事的線索寫，把故事“翻譯”一遍。只寫一些主題、人物、結(jié)構(gòu)、畫面、鏡頭、色彩、音樂、民俗等各個(gè)方面，卻很少提及這幾方面之間的關(guān)系?！罢擄L(fēng)格”的試卷很少能成功的原因是不懂什么是風(fēng)格。不可能把所有的內(nèi)容都寫在一張卷子里。“剪不斷，理還亂”的時(shí)候，不能動(dòng)手寫作。不要僅僅談“內(nèi)容感受”。二、電影評(píng)論的寫作由于電影評(píng)論最主要的就是對(duì)于影片本體的評(píng)論，因而我們對(duì)于評(píng)論寫作的闡述也主要針對(duì)影片本身。文風(fēng)端正，電影評(píng)論應(yīng)倡導(dǎo)健康的思想與審美傾向，堅(jiān)守良好的文風(fēng)，堅(jiān)持科學(xué)的方法，以理服人。邏輯性強(qiáng)，文章結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)與完整，層次與層次、段落與段落之間應(yīng)聯(lián)系緊密，合乎邏輯。第一篇：2015年編導(dǎo)高考影視評(píng)論寫作教程2015年編導(dǎo)高考影視評(píng)論寫作教程一、評(píng)論寫作的基本要求評(píng)論寫作是一種特殊的文體，既有著與一般理論文章寫作共同的特點(diǎn)，也具有與一般理論文章寫作不同的特點(diǎn)，因此，應(yīng)當(dāng)基于其特點(diǎn)，注重其內(nèi)在的寫作要求。立意深刻，首先應(yīng)做到觀點(diǎn)的正確與準(zhǔn)確，同時(shí)盡可能做到富有新意和深度。其語言應(yīng)主要是理發(fā)的語言，而不應(yīng)是散文的、敘述的語言。行文流暢，盡可能做到文章的流暢和具有一定的可讀性，其語言應(yīng)做到準(zhǔn)確、規(guī)范，富有個(gè)性。（一）.寫影評(píng)的準(zhǔn)備 把自己設(shè)身處地地放在影片中,作為其中一個(gè)關(guān)鍵角色 ,能夠言辭達(dá)意,表現(xiàn)自己的思想 是對(duì)文章進(jìn)行構(gòu)想的基礎(chǔ) 是分析影片的保證（二）.寫影評(píng)的步驟 看電影時(shí)帶紙和筆,記錄一些情節(jié)和資料,都是提示性的,要把故事看明白,弄清電影是什么類型,(不應(yīng)是思路跟著影片內(nèi)容走)① 形成一個(gè)開頭(最重要)起筆要奇,但要同下文符合.② 觀點(diǎn)一③ 過度段④ 觀點(diǎn)二??最后：結(jié)論（三）、影評(píng)寫作的注意點(diǎn)：梳理故事應(yīng)該成為寫作的準(zhǔn)備，不能寫在試卷上。明白副標(biāo)題到底是干什么用的。學(xué)會(huì)舍棄。只要與眾不同，合情合理，內(nèi)部有邏輯關(guān)系就是好文章?！八囆g(shù)特色”類的也是如此。這不是論風(fēng)格。65分左右。65分左右。蜻蜓點(diǎn)水，深淺不一。散文雜感型。三、常見的標(biāo)題種類：贊譽(yù)題。大師手法》《喜劇民族形式的成功探索――影片〈兩對(duì)半〉觀后》《雅俗共賞的新嘗試――淺議影片〈神鞭〉》。如《從女性崇拜的轟毀到理想人格的破滅》《〈黑面人〉的奇、情、味》《“無力回天”的悲劇》。如《駁斥江兼霞的〈關(guān)于影評(píng)人〉》《情節(jié)意識(shí)――與王一川同志商榷〈紅高粱〉與中國意識(shí)形態(tài)氛圍問題》《清算劉吶鷗的觀點(diǎn)》。如《何時(shí)夢(mèng)醒？寫在〈粉紅色的夢(mèng)〉后》《〈脂粉市場(chǎng)〉的三點(diǎn)缺憾》《白障了的“生意眼”》。如《從東西文化觀〈羅生門〉與〈公民凱恩〉》、《論張藝謀的“點(diǎn)金式”――〈菊豆〉與〈末代皇帝〉之比較》、《電影藝術(shù)中的幾泡尿》。如《擴(kuò)張？傳播？交流？－－從文化角度感受〈泰坦尼克號(hào)〉》《惡耶？善耶？喜耶？悲耶？――話說張藝謀的〈有話好好說〉》《“端盤子”的出路在哪兒？》。如《〈機(jī)組乘務(wù)員〉與“災(zāi)難片”》《情境戲》《嘎勁與雅氣》。如《一個(gè)太陽，兩種感受》《〈皆大歡喜〉看后皆不歡喜》《“西瓜地”不如“褲料”》。如《生活在嘆息》《道具的抗議》。如《硬吞香蕉皮》《家：苦海方舟――〈紅西服〉印象》。如《美，是性格和表現(xiàn)》《立異方能出新――談〈湯姆叔叔的小屋〉的反色彩效果》。如《半場(chǎng)荒唐夢(mèng)，一把辛酸淚――評(píng)包氏父子“理想”之毀滅》《兒女情長，英雄志壯――談〈秋瑾〉中一雙小獨(dú)生女的穿插》。如《“人必生活著，愛才有所附麗”――怎樣看待影片〈傷逝〉中涓生和子君的愛情悲劇》《大音稀聲，大象無形――略談〈大橋下面〉的含蓄美》。如《Quatsi就是生活――論戈德弗萊四、開篇的方法：開篇是文章的面目之一，不可隨意處置。宋代吳沆主張“首句要如鯨鯢拔浪，一擊之間，便知其有千里之勢(shì)。元代陶宗儀引述喬夢(mèng)符論樂府做法云：“作樂府亦有法，曰鳳頭、豬肚、豹尾六字是也”（《輟耕錄》）。清代李漁總結(jié)作文妙法說：“當(dāng)以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去，此一法也；終篇之際，當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別，此一法也。此處若得勢(shì)，則后‘皆有力’?！遍_篇之結(jié)構(gòu)與操作也便顯得分外困難。此類開頭法一般單刀直入，膽氣逼人，引人注目。此類開頭起句居高臨下，提挈全文，使后文之開展統(tǒng)體一貫，不蔓不枝。這種開頭，往往劈頭一段怪論，驟然讀之，大有“高山落石，不知其來”之感，不知作者緣何生出這許多奇語妙思。這種方法一般是先引入其他相關(guān)評(píng)論，而后入題。這種方法一般先以他人存疑之展開為整體介入做成基礎(chǔ)，使繼后的討論更趨合理。這種方法往往由同樣的、相近話題談起，而后極自然地引入正題討論。借歷史指涉開頭法。簡介開頭法。導(dǎo)演風(fēng)格或情況發(fā)展開頭法。借社會(huì)反應(yīng)開頭法。1先揚(yáng)后抑的開頭法。前面的褒揚(yáng)只是貶抑的一種鋪墊。這種開頭法先寫人們熟悉的“遠(yuǎn)聞”、“舊聞”，“推陳”為了“出新”，達(dá)到比較、溝通的目的。在這里，可以從古代的一事件、古代某一名人、古典文學(xué)中的某一事實(shí)寫起，也可從當(dāng)代文學(xué)作品的某一事實(shí)寫起。這種開頭方法直接承題，并對(duì)標(biāo)題做十分有效的說明、詮釋。阿1設(shè)問開頭法。其吸引力與懸掛的角度是十分明顯的。1對(duì)比開頭法。有泛比者，也有兩相比者，有全方位之比，亦有單項(xiàng)元素之比。1再現(xiàn)畫面開頭法。仿如電影的鏡頭語言，這里的文字十分有趣。這是較為常見的開頭方法，以流暢之筆狀寫觀影后如詩如畫美妙感受的方法。但卻具有一定的感染力，利于信息傳播。不用多說，這是借議論開篇的方法，它的氣勢(shì)是相當(dāng)充沛的，但不科學(xué)使用，會(huì)使讀者覺得乏味。1直接開頭法。說明性開頭法，這種開頭法往往單列一段，用來交代影評(píng)主體的用意、姿態(tài)、目的，以及一些特別的事項(xiàng)。五、主體段落 當(dāng)然是極端重要的構(gòu)成部分，它們最翔實(shí)地報(bào)告著影評(píng)人的心得、感受。由原由而言，提醒注意如下幾點(diǎn)：承接開篇；最好分成各小段，利于集中訴求，也利于控制動(dòng)作；論證要扎實(shí)，且忌輕浮放浪；注意必要的修辭技法等策略運(yùn)用。俗語有云“頭難起，尾難收”，正此之謂。劉勰說過：“若首唱榮華，而媵句憔悴?！币偨Y(jié)式。號(hào)召式結(jié)尾。例如張曉崧《悲劇的“悲劇”》一文指出，當(dāng)代中國正處在一個(gè)產(chǎn)生悲劇產(chǎn)生悲劇并需要悲劇的時(shí)代，但我們的電影卻不敢寫悲劇，即是寫了敢不敢寫足。這種結(jié)尾以反問來強(qiáng)化意思，使正文所點(diǎn)化的意見更有其力度。進(jìn)一步擴(kuò)張法。劉南《情節(jié)意識(shí)――與王一川同志商榷〈紅高粱〉與中國意識(shí)形態(tài)氛圍》進(jìn)行論辯，對(duì)王一川文章的若干觀點(diǎn)作了個(gè)人化論析。這種結(jié)尾法與擴(kuò)張結(jié)尾法在精神上是相通的，只是它不曾有野心企圖添加什么，還是原有的世界里打問探訪。議論深化結(jié)尾法。美國電影評(píng)論家布正文評(píng)述過它的魅力、人物、表演、不足等。這類結(jié)尾當(dāng)然是與正文結(jié)構(gòu)緊緊相聯(lián)的，以主要的篇幅力贊影片的成功，最終，則筆法轉(zhuǎn)來，指陳出若干的不足，期望引起關(guān)注。這種不常見的結(jié)尾是借著自然的敘述來完成的。一種十分富于音樂效果的帶有余韻的結(jié)尾法。不需多說，這種結(jié)尾法是我們十分熟悉的，它選擇