【正文】 。禮運》中說，“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”，意思就是懂大道理的人，一定具有公心，高明的人最重要的就是選擇有才能的賢人，發(fā)揮其作用，同時要講誠信，懂得與他們和睦相處。對于學(xué)校來說，學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵就是人才隊伍的建設(shè)，可以說，大學(xué)人才隊伍建設(shè)的重要性怎么形容都不過分，這里我就不必過多論述。二、大學(xué)院長最重要的工作我覺得院長們最重要的工作就是兩個字：找人。因此，我希望院長們葆有這顆“公心”是葆有一種“胸懷天下”的大氣度，“追求卓越的”進(jìn)取心和“公正誠實”的道德心。因此，要得到絕大多數(shù)人的信任，跟著你做事，你就必須有一顆“公心”，如果院長們真正地做到公正誠實，言而有信，堅持原則，我想，即使觸犯了別人的利益，也會逐漸得到別人的體諒，自己也會問心無愧。靠什么？靠給別人好處，靠封官許愿行么，你這次給了好處，他愿意聽你的，你下次不給好處，他不但不會支持你，還會反對你。這樣，我們的教授、我們的學(xué)科又怎能“揚名天下”呢？所謂的“十年磨一劍”又怎知不是一把銹劍呢？此外，我還想提醒各位，作為一院之長，必須持有一顆公正、公平之心，這也是我從事多年大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的體會。中大是中國的中大，我們必須放眼全國，在經(jīng)過了一段時間的積累，我們就應(yīng)該在國家和社會需要的時候發(fā)揚“亮劍”精神，積極地展現(xiàn)自己，在學(xué)術(shù)圈里贏得自己的一席之地。這是我對我校教師的一點希望。如果把學(xué)者簡單地等同于企業(yè)中的雇傭工，那就大大降低了社會賦予學(xué)者的“齊家、治國、平天下”的責(zé)任，從而也就失去了學(xué)者持之以恒地勤于思考、不斷創(chuàng)新的內(nèi)在驅(qū)動力。這里，我要特別強調(diào)的是，目前學(xué)校施行了教師聘任制，大學(xué)與教師簽署聘任合同，雙方存在著合同關(guān)系，但是，這種合同關(guān)系并不是大學(xué)與教師之間關(guān)系的全部。國內(nèi)外許多大學(xué)者的成長經(jīng)驗表明，沒有“公心”的學(xué)者是做不出大學(xué)問的，這就是我們經(jīng)常說的“做學(xué)問先做人”的道理?！皩W(xué)術(shù)乃天下之公器”，學(xué)者就是手持公器的人。大學(xué)肩負(fù)的使命與責(zé)任歸根到底也就是要使社會進(jìn)步，人民幸福，因此，大學(xué)必須具有“公心”。大家知道，現(xiàn)代大學(xué)自其存在的第一天起就肩負(fù)著人類傳承知識、創(chuàng)造知識的社會責(zé)任?？鬃印叭耸е?，人得之”的評價，比楚王更勝一籌，因為他的視野更寬了，體現(xiàn)了一種更廣泛的人文主義的關(guān)懷，或許可以將其理解為人與社會的和諧關(guān)系。在楚王的心目中，他自己與他的臣民一樣，都是“楚人”，“楚失楚得”從一個方面體現(xiàn)了氣度和“公心”，這不能不說是一種認(rèn)識上的飛躍。后來，孔子知道了這個事情，說楚王的氣度是很大了，但還不夠，如果說“人失之，人得之”就好了，何必一定要局限在楚國呢。《孔子家語》中有一個“楚王失弓”的故事。正因為如此，先生曾不止一次地題寫“天下為公”這四個字，并一生持有一顆“公心”，將畢生力量貢獻(xiàn)國家、貢獻(xiàn)社會。天下為公”這四個字出自《禮記這些年來，我本人對這四個字也有了更深入的認(rèn)識，我想即使我們做不到“為公”天下，起碼應(yīng)該讓自己保持一顆“公心”，這或許應(yīng)該是我們作為大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備的一個最基本的素質(zhì)。一、大學(xué)院長應(yīng)具備的最基本素質(zhì)記得當(dāng)初我剛來到大學(xué)，有人曾問我，“作為大學(xué)的校長，你對的哪一句話印象最深刻”。對于這些問題，作為校長，我有責(zé)任，但我認(rèn)為，解決這些問題的關(guān)鍵還在于各位院長、各位主任，既然大家承擔(dān)了這個職務(wù)，就應(yīng)該對學(xué)科、對學(xué)院、對學(xué)校有所貢獻(xiàn)。年前，我給諸位信中的內(nèi)容也是這個意思。第一篇：校長在發(fā)展戰(zhàn)略研討會上的講話文章標(biāo)題：校長在發(fā)展戰(zhàn)略研討會上的講話這次戰(zhàn)略研討會我們用了整整兩天的時間，請各位院長、系主任發(fā)言，總結(jié)一下成績，對今后尤其是2007年的工作作一個說明。之所以作這樣的安排，就是希望通過這個形式請各位院長、主任對本單位的情況有一個清醒的認(rèn)識，對工作有一個通盤的考慮。我在信中說，希望大家不要做“維持會長”，就是有感于學(xué)?，F(xiàn)在有些學(xué)科氣度不夠，小進(jìn)即滿、小富即安的思想還很嚴(yán)重，缺乏侵略性和大局觀。今天，借這個機會，我想講兩個問題，一是談?wù)勎倚哪恐械拇髮W(xué)院長所應(yīng)具備的最基本素質(zhì)，二是講講大學(xué)院長最重要的工作。我回答說是“天下為公”。什么是“公心”呢？我理解，“公心”就是先生所說的“為社會福、為邦家光”的使命感和責(zé)任感，“公心”要求我們應(yīng)該具有“胸懷天下”的大氣度和“公正誠實”的道德心。禮運》，原來的意思是說天下是天下人的天下，為大家所共有，只有消除家天下帶來的弊端，才能使社會充滿光明，百姓得到幸福。我想，大學(xué)作為先生親手創(chuàng)辦的大學(xué)，我們每一位中大人都應(yīng)該謹(jǐn)記先生的教誨，按照“天下為公”的意蘊去身體力行。故事講到，春秋時楚恭王出游打獵，不慎將自己的一只十分精美的弓弄丟了，手下人四下尋找都找不到，楚王說，“楚人失之，楚人得之，又何求之”，意思是我楚王雖然丟了弓，但畢竟是在楚國的境內(nèi)丟的，最終還是被楚國人撿到，不用找了。楚王和孔子的態(tài)度都有值得借鑒的地方，但是他們在認(rèn)識層面確實存在不同。我想，從學(xué)校到各個學(xué)院，都可以看作是大大小小的“楚國”，如果負(fù)責(zé)人都能達(dá)到楚王的境界，都能持有一顆“公心”，那么學(xué)校就會營造一個更加寬松和諧的人際氛圍。我們一直提倡大學(xué)的科技成果“零轉(zhuǎn)讓”的理念，目的就是希望促進(jìn)大學(xué)更好地服務(wù)社會，從而能為學(xué)校的發(fā)展?fàn)I造一個和諧的外部環(huán)境，這里面也就有“天下為公”的意思了。作為追求真理的象牙塔，大學(xué)總是要以培育人才、創(chuàng)造知識為根本使命，作為社會經(jīng)濟發(fā)展的發(fā)動機，大學(xué)又要以服務(wù)社會、造福國民為己任。大學(xué)作為一個由眾多學(xué)者構(gòu)成的學(xué)術(shù)共同體，其“公心”體現(xiàn)在學(xué)者的“公心”上。學(xué)者的言行對培育人才、引導(dǎo)社會理念都具有潛移默化的影響。因此，學(xué)者必須擁有社會的良知，擁有“天下為公”的胸懷，對社會負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)。大學(xué)老師所從事的知識創(chuàng)新與傳播是一項神圣的事業(yè)，而不能簡單地歸結(jié)為一種普通的職業(yè)。所以，對于學(xué)者來說，有“天下為公”的胸懷，才有做大學(xué)問的抱負(fù)。我認(rèn)為，大學(xué)任命的院長，同時也是優(yōu)秀的學(xué)者，應(yīng)該具有學(xué)者的“公心”，還需要擁有“胸懷天下”的大氣度，“公正誠實”的道德心和“追求卓越”的