【正文】 眼睛，穿著一套白色的校服：“老爺爺，你坐吧！”說完，便把老爺爺扶到座位上?；蛟S，有的時候，文明將會伴隨著你一生！提起文明禮儀，我便想起了前幾天我搭公車時的情景：車上全是年輕人，還有一個年齡比我小的小弟弟。”古往今來，我國就有“禮儀之邦”的39。謝謝大家！小學生文明禮儀伴我行演講稿2尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！電視上有一條公益廣告說的好?。骸拔拿骶驮谖覀冃闹?，我們就會在生活中不經(jīng)意的流露著。我們要做文明禮貌的小學生就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，從日常出發(fā)，每天做好自己的事情，不能隨意去犯錯，不能去違背文明規(guī)范。既然講文明我們就要知道尊重老人，不亂丟垃圾，保護環(huán)境，做好衛(wèi)生，服從學校安排，不做一個頑皮搗蛋的壞學生，好學生人人喜歡，壞學生大家討厭，我們要向好的方向看齊，要把自己培養(yǎng)成一個講文明的人，在生活中在學習中我們偶讀應(yīng)該把文明禮儀做好，不會隨意的丟棄。來到小學老師教導我們，爸媽告誡我們，讓我們朝著文明知禮儀的39。作為未來接班人，如果素質(zhì)不行不但會讓外國友人看地，也會讓其他人看不起，自古以來我們都是禮儀之幫。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，講文明且有禮貌的小學生，看到叔叔阿姨問聲好，遇到老師懂禮貌，看到老人主動讓座，這樣的人誰又不喜歡呢，這樣一個講文明講禮貌的人大家都愿意與他做朋友，因為相處起來也融洽，不會發(fā)生矛盾。第三篇：小學生文明禮儀伴我行演講稿小學生文明禮儀伴我行演講稿1各位教師、同學：大家中午好：在我們學習不只是學習科學文化知識，更是學習，文明禮儀。知而不行，只是未知。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。所以先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！他把請字說得很響亮，很親切。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。第二篇：小學生文明禮儀演講稿文明禮儀伴我行小學生文明禮儀演講稿文明禮儀伴我行如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。”同學們文明禮儀是社會進步的基本原則，也是做人的基本原則。但是有些同學們卻沒有這樣做，而是選擇不文明的方式，在教室和樓道里大聲喧嘩，仿佛要讓全世界的人明白，你心中的那團火可以燃燒整個地球。在學校里我們都處于緊張的學習狀態(tài)，心情肯定很浮躁想發(fā)泄心中的怒火。因為你們早已經(jīng)把他從你的“計算機”大腦里刪去了！同學們我想你們應(yīng)該都出國旅過游吧！可是你們知道那些外國人是怎樣對待我們的嗎？他們說中國人不講文明，隨地吐痰，亂扔垃圾，還在景區(qū)的墻壁上寫上五個醒目的大字，“***到此一日游”。第一篇：小學生文明禮儀演講稿：文明禮儀伴我行小學生文明禮儀演講稿：文明禮儀伴我行小學生文明禮儀演講稿：文明禮儀伴我行尊敬的老師親愛的同學們：你們好！今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。同學們在你們的耳邊是不是每時每刻都會想起文明這兩個字呢？可是你們記住它們了嗎？答案是沒有。你們可能很氣憤，認為他們在說瞎話，但是這是事實啊同學們！在外國人眼里我們就是像野人一樣，沒有禮貌，沒有教養(yǎng)。沒問題，去操場在外面痛痛快快的瘋玩一場，拋去心中所有的煩惱。然后，在教室內(nèi)安靜讀書的同學們走出來笑瞇瞇得對你說：“你聲音太洪亮了，請安靜下來好讓我們有一個良好的學習空間。不要讓他從你的耳邊溜走，讓他在你的耳邊徘徊，作為你的指路明燈時時刻刻提醒著你。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。說到文明禮儀，我想到了一個故事。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。他們認為這是必須遵守的公共文明。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？，在幼兒園。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語言的巨人，行動的矮人么？明代大學者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別所以我們要實踐社會文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。作為一個現(xiàn)