如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值五篇-展示頁
2024-10-25 08:08本頁面
【正文】 活發(fā)生改變。一個實(shí)際的目標(biāo)是必要的。這就需要我們多關(guān)心當(dāng)下的社會現(xiàn)狀，了解社會的發(fā)展趨勢，從多方面多角度了解我們的國家，我們的社會制度。要想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：第一，我們應(yīng)該明白社會歷史趨向。正所謂“巧婦難為無米之炊”，沒有現(xiàn)實(shí)中的原材料，人僅憑意識是不會有任何產(chǎn)物的。人的意識正式通過實(shí)踐而能動的認(rèn)識世界，又通過實(shí)踐而能動地改變世界。再者，就是實(shí)踐。人們在各種實(shí)踐活動中懂得與自然和社會的聯(lián)系，也明白了自身的需求，從而改變世界。從需求和利益方面考慮，歷史必然需要發(fā)展。其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要發(fā)揮主觀能動性。只有在此前提下，我們才能達(dá)到認(rèn)識世界和改造世界的目的。首先，身為當(dāng)代大學(xué)生，我們需要懂得尊重客觀規(guī)律。在日常生活中，我們都有著各種各樣需要我們?nèi)ネ瓿傻氖虑?，時(shí)常我們會給自己設(shè)定一個預(yù)想目的，這時(shí)，如果要達(dá)到預(yù)期目的，我們就一定要使自己的思想符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律，否則，結(jié)果將會讓我們大失所望。在老師的教導(dǎo)下，我對哲學(xué)中的客觀規(guī)律性與主觀能動性有了些許了解。作為新時(shí)期的大學(xué)生，一個唯物主義者，我明白，世界上千差萬別的食物，各自有著自身運(yùn)動發(fā)展的規(guī)律。第一篇：如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值從客觀規(guī)律性和主觀能動性說起談如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值“追求真理，實(shí)事求是?！边@八個字是我的人生格言。要想認(rèn)識我們的世界，就應(yīng)該認(rèn)識世界的發(fā)展規(guī)律，并且遵循這些客觀規(guī)律，自覺地改造世界。規(guī)律，揭示的是事物運(yùn)動發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。因此，作為大學(xué)生，我們需要正確理解主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系，用唯物的、辯證的觀點(diǎn)去思考和把握。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。舉世聞名的三峽大壩工程就是一個鮮明的例子，該工程造成的水域影響力之大遍及數(shù)千物種，正是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者遵循了自然的規(guī)律才有三峽大壩工程日后造福子孫萬代的豐功偉績。既然謀求發(fā)展，就離不開對自然和社會的改造。此外，自覺能動性也是人類與動物最根本的區(qū)別。人若想正確發(fā)揮主觀能動作用，首先要從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識和把握事物的發(fā)展規(guī)律。實(shí)踐是人發(fā)揮主觀能動作用的重要途徑。最后，我們需要的便是一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。在意識到主觀能動性的重要之后，我們應(yīng)該學(xué)會利用主觀能動性來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。選擇一個正確的發(fā)展方向。第二，我們應(yīng)該明確人生目標(biāo)。選定一個人生目標(biāo)后，我們需要的就是實(shí)事求是，不打折扣地為了這個人生目標(biāo)而奮斗。第三，我們要給自己一個健康的身體，一個健康的生活方式是極其重要的。以上便是個人對于利用主觀能動性實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一些看法。讓我們?yōu)橹Π?！第二篇：?shí)現(xiàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要有自強(qiáng)不息的精神課程：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 專業(yè)班級：會計(jì)學(xué)1班 學(xué)號：1401060475 姓名：賈龍龍摘要：當(dāng)今社會物欲橫流，人人都以金錢至上。道德觀念下降，需要一種精神重塑我們的價(jià)值觀。自強(qiáng)不息精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，這一美德應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。關(guān)鍵詞：人生價(jià)值 踐行 自強(qiáng)不息 繼承與發(fā)揚(yáng)一 人生價(jià)值的意義一 《什么是人生價(jià)值？》1偉大的啟蒙思想家盧梭說:“人的價(jià)值是由自己決定的”?！?2 一個人的奉獻(xiàn)東西越多，他的價(jià)值就越突出。
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