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正文內(nèi)容

品社教學(xué)隨筆-展示頁(yè)

2024-10-25 07:11本頁(yè)面
  

【正文】 的福利多,學(xué)生也在學(xué)校愛炫耀東西,有的家長(zhǎng)將單位的辦公用品送給孩子,孩子隨意送人或不節(jié)約,造成學(xué)習(xí)用品攀比,學(xué)生追求享受,上學(xué)書包里裝許多零食、飲料等,無論是行為習(xí)慣還是學(xué)習(xí)習(xí)慣都亟待重新培養(yǎng),應(yīng)從平時(shí)點(diǎn)滴抓起,從嚴(yán)要求,力求洗刷掉他們身上的“驕、嬌”二氣,培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。整體來說,學(xué)生家長(zhǎng)文化層次相對(duì)較低,思想觀念陳舊,多數(shù)家長(zhǎng)較重視家庭致富,家庭教育氛圍不濃,教育方式簡(jiǎn)單粗暴,忽視對(duì)子女的教育和引導(dǎo),不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。一、礦區(qū)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生構(gòu)成及特點(diǎn)。學(xué)生開始偏重對(duì)自己喜歡的事物進(jìn)行分析,身體方面有高矮胖瘦,心理開始從被動(dòng)的學(xué)習(xí)主體向主動(dòng)的學(xué)習(xí)主體轉(zhuǎn)變,小時(shí)候看不懂,聽不懂的一些知識(shí),現(xiàn)在很快可以搞明白,知識(shí)增長(zhǎng)速度明顯加快。既動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口,又寓教于樂,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。通過各種活動(dòng)創(chuàng)設(shè),在活動(dòng)中力求讓學(xué)生真正“活”起來“動(dòng)”起來,在各種教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)與體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)?!盎顒?dòng)性”是本課程的基本特征之一。品德與生活課本中,每一個(gè)主題單元的內(nèi)容都是由許許多多的小故事或圖片組成,這些故事或圖片為我們進(jìn)行品社課教學(xué)提供了一定的借鑒或依據(jù),但并不是說我們上課就要圍繞著這些內(nèi)容來上,就一定要上課本中出示的內(nèi)容,把教材內(nèi)容當(dāng)作不可改變的“金科玉律”。為了上好這門課,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),并嚴(yán)格按照品社教學(xué)策略,遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。本學(xué)期的《品德與社會(huì)》共有五個(gè)單元:“誠(chéng)信是金”“伸出我們的手”、“我的綠色日記”、“交通連著千萬家”和“祖國(guó)真大”。以后的每一節(jié)課,我總是早早去教室,我特別在意和他們互動(dòng)的每一刻。第二次去上課,我早早來到他們的教室門口,和他們做起游戲來。我樂意做和學(xué)生一樣的人。英國(guó)教育家洛克曾說過一句至理名言:教育兒童的主要技巧是把兒童應(yīng)做的事也都變成一種游戲。因?yàn)閻弁娌粌H是童心的集中體現(xiàn),也是人的天性。一節(jié)課在我的“要守紀(jì)律”聲中終于結(jié)束了,我感到特別的郁悶。上一年級(jí)的《品德與生活》對(duì)我來說,似乎是小菜一碟,因?yàn)槲乙呀?jīng)有將近二十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)啦!似乎是胸有成竹,但第一堂課就有幾個(gè)同學(xué)給我一個(gè)“下馬威”。多方位的體驗(yàn),成了駕起品德與生活的彩虹橋。因此,良好的品德的形成必須在兒童的生活過程之中,而非在生活之外進(jìn)行。道德寓于兒童生活的方方面面,沒有能與生活分離的“純道德的生活”。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。知道自己是集體的一員,認(rèn)真完成集體交給的任務(wù),愛護(hù)班級(jí)榮譽(yù),關(guān)心和愛護(hù)同伴。與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。多樣化的情境式表演。在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。本學(xué)期五年級(jí)的品德與生活教學(xué)我從以下幾個(gè)方面尋找突破口:廣闊的教學(xué)陣地。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。第一篇:品社教學(xué)隨筆小學(xué)品社教學(xué)隨筆這學(xué)期本人承擔(dān)了五年級(jí)品德與生活課的教育教學(xué)工作,教學(xué)中,我把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的,“靜態(tài)”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,缺少主體參與。開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)?;?dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。我結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。學(xué)生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐,要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)友愛,能初步分辨是非,不說謊,做誠(chéng)實(shí)的孩子。學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)課就能解決的問題,為配合好品德與生活教學(xué),我制定了每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。第二篇:品社隨筆《品德與生活》課堂教學(xué)隨筆白云新村小學(xué)王含芳《品德與生活》的基本理念:道德存在于兒童生活中。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。一年多的低年級(jí)《品德與生活》的教學(xué),使我深切感受到一定要從真實(shí)的生活源頭出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生用自己的感官去認(rèn)識(shí)、用自己喜歡的方式去體驗(yàn);一定要以活動(dòng)為紐帶,引導(dǎo)他們用自己的思維去碰撞、用自己的心靈去感悟。體驗(yàn):與老師做游戲,味道好極了。他們根本不吃我這一套,剛從幼兒園上來的孩子,老是動(dòng)個(gè)不停,似乎安頓不下來。反復(fù)琢磨,我想到了一點(diǎn):把玩的權(quán)利還給孩子。當(dāng)兒童玩的時(shí)候,思維情緒和興致都會(huì)處于自覺的、積極的狀態(tài)之中,此時(shí)可以說是“黃金時(shí)機(jī)”。只有在教師和學(xué)生一起玩時(shí),其角色遷移才能迅速增進(jìn)師生的感情,學(xué)生會(huì)把教師當(dāng)作“跟我們一樣的人”。于是我從班主任那拿來一張名單,反復(fù)看名字,17人的名字全記在腦中?!俺袋S豆”、“老鷹捉小雞”、“石頭剪子布”,傳統(tǒng)的游戲把我和學(xué)生融合在一起,聽著孩子們歡快的笑聲,我心中暗喜——有門!有了課前的情感交融,上課時(shí),師生距離近了,整堂課感覺好極了。第三篇:品社教學(xué)心得體會(huì)品社教學(xué)心得體會(huì)新窯小學(xué) 景小曼通過這學(xué)期《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí),孩子們學(xué)會(huì)了誠(chéng)信、幫助,樹立了環(huán)保意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感,感受到交通在人們生活中的重要作用,對(duì)我們居住的地球有了初步的、整體的認(rèn)識(shí),形成了正確的價(jià)值觀。每個(gè)單元下設(shè)有若干活動(dòng)主題。用教材教,而不是教教材。在課本提供內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們也可以根據(jù)自身的特點(diǎn)、本地的具體情況和學(xué)生的實(shí)際,對(duì)教科書中的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整或補(bǔ)充。課程的目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)有很多,如欣賞活動(dòng)、想像活動(dòng)、游戲活動(dòng)、表演活動(dòng)、動(dòng)手操作活動(dòng)等,通過活動(dòng)創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生在活動(dòng)中觀察,在活動(dòng)中體驗(yàn),在活動(dòng)中認(rèn)知,在活動(dòng)中感悟。小學(xué)四年級(jí)學(xué)生是兒童成長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵期,學(xué)生年齡在1012周歲之間,正好處在從低年級(jí)向高年級(jí)的過渡期,這個(gè)年齡的孩子已經(jīng)到了心理逆反期,開始不聽話了。在學(xué)生的轉(zhuǎn)折期,如何把日常的德育教育與心理健康教育結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)四年級(jí)心理健康教育目標(biāo):“鍛煉有意識(shí)記的能力,增進(jìn)記憶品質(zhì);能夠正確對(duì)待自己的學(xué)習(xí)成績(jī),勤于思考,不甘落后;有集體榮譽(yù)感,并掌握一定的社會(huì)行為規(guī)范,提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力;自覺地控制和改變不良行為習(xí)慣,初步學(xué)會(huì)休閑,提高自我保護(hù)意識(shí)”。新窯礦區(qū)小學(xué)位于崇信縣新窯鎮(zhèn)新窯村,周邊主要經(jīng)濟(jì)為煤礦生產(chǎn)業(yè)比較興旺,鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),相當(dāng)一部分學(xué)生家長(zhǎng)在煤礦企業(yè)工作或在家務(wù)農(nóng),因此,本校四年級(jí)學(xué)生的組成主要為三大群體:一是來自煤礦企業(yè)為主和部分鎮(zhèn)上單位的單位上來的學(xué)生;二是來自附近農(nóng)村就近入學(xué)的農(nóng)村學(xué)生;三是少數(shù)因父母流動(dòng)務(wù)工或經(jīng)商帶來的外來學(xué)生。為了在學(xué)校教育中更好地把學(xué)生的德育與心理健康教育結(jié)合起來,必須對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀及特點(diǎn)做認(rèn)真的分析:?jiǎn)挝簧蟻淼膶W(xué)生。就近入
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